以下是：顺隆书院为你提供的《三国点将录》小说（正文 第九十七章 安得蜜水？！九(10:14)）正文，敬请欣赏！
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吕飞心中这么想着，面上却是淡然相邀：“穷乡僻壤的，也没什么好东西可以待客，不过有些秘制的小点心倒还算可口，请先生享用。”
王圭当然早看到随茶一起奉上的各式糕点。
林林总总的总有个十来碟，碟子不大，也就和后世饭店中那种调料碟大小，而每碟中糕点也就五块而已，大拇指肚大小，呈梅花形整齐排列。圆的、方的、菱形的、三角的……绿豆糕、蜂糕、豆沙糕、枣泥糕、百果糕、千层糕、蛋糕、沙琪玛……
颜色各异，形状多变，看起来极为诱人；而鼻中早就闻到了糕点上散发的甜香，勾起口中的口水不断上涌；而味道呢？早在昨天晚上就吃过几种的王主簿百分之百地肯定，那当然是杠杠的！不见吕飞话刚说完，昨晚限量尝试过的，一直嘟囔着“人间美味，恨少！”的几位直来直去的武官，已经迫不及待的将手直接伸出去了么！
其实这糕点也是刚才造成王主簿情绪失控的罪魁祸首之一，压倒骆驼的最后一根稻草。昨晚限量供应的奶饮、果汁、茶饮、糕点、美酒、佳肴，早就已经俘虏了他们的胃，而今日一切见闻，又不断冲击着他们的心理防线，给他们一种处处不如人，乡巴佬进城般的卑微感，才使得王主簿如饮琼浆般享受完一杯清茶后，嗅着那咸甜适宜的醉人气息，悲从中来，瞬间崩溃——尼玛！过去几十年老子真是白活了！
能给王主簿他们造成这般的诱惑与俯视，这糕点当然不是一般的东西。要知道，不论古今中外，在十九世纪之前甚至二十世纪之前，糖，一直都是奢侈品！要说一般人，除了夏秋时节在含有糖分的水果上享受些甜味，其他时节基本和糖无缘。就算是贵族、官僚阶层，要随时随地想享用甜品，那也是不大可能的。
自古以来的糖类，粗略分之可三种——淀粉糖，比如饴糖，就是“含饴弄孙”的那种饴糖；甘蔗制糖，如砂糖、绵白糖、方糖、冰糖等；最后便是和甘蔗制糖大同小异的甜菜制糖了。
中国是世界上最早制糖的国家之一。比如最早出现的淀粉糖，中国西周的《诗经·大雅》中有“周原膴膴，堇荼如饴”的诗句，诗的意思是在西周远祖的古公亶父时代，周人西迁到了周原（今陕西岐山），这里的土地十分肥美，连堇菜和苦苣也象饴糖一样甜。能被视土地如命的中国人拿糖来形容，可见土地的肥美。而用来作为评价标准的饴糖，其珍贵程度亦可见一斑了。
再说蔗糖，刘歆《西京杂记》曾述及“闽越王献高帝石蜜五斛”，这里的高帝就是刘邦，而献给皇帝的东西，当然可见其不是一般的稀罕物了，否则就不会作为贡品。这里的石蜜，其实就是蔗糖的早期制成物——粗制砂糖。
有人说中国古代的砂糖是从印度传过来的，其实这是不正确的。作为早期制糖史上的两大基地之一，中国蔗糖发展很早，屈原的《楚辞·招魂》中有这样的诗句：“胹鳖炮羔，有柘浆些”。这里的“柘”即是蔗，“柘浆”是从甘蔗中取得的汁。说明战国时代，楚国已能对甘蔗进行原始加工。
当然，不论是哪里，限于古代生产工艺与原料来源，糖一直是属于奢侈品的范畴，被世家大族们拿来作为高级享受和炫耀的东西——话说，和糖同等地位的精制盐，甚至在十九世纪的西方上层宴会，还是单独放于一个精致的瓷碟里，作为单独的一道“菜”呢。
就说活在吕飞这个时代的袁术，生于顶级豪门，四世三公的袁家的嫡子，在享受上当然是穷奢极欲，但在兵败与江亭的时候，饮食粗粝不能下咽，要厨子拿碗糖水来，当时称之为“蜜水”——悲催啊，要在后世，恐怕三岁小孩子都对这独独一碗糖水不屑一顾吧？
但就是这样生于豪门的世家子，得到的厨子的回答是：“只有血水，安有蜜水！”这固然是因袁术兵败，物资接济不上的缘故，但是换个方向想想，若是容易得到的话，食不厌精脍不厌细的袁术又岂会不带上？区区一罐糖又占不了多大地方！足可见当时，糖品之稀缺程度了。而就这厨子的一句话，生生把个路中悍鬼袁长水袁公路给气死了——我堂堂顶级豪门的公子，血统比占据了冀青幽并四州的袁本初那婢女生的家伙还要高贵的、建立了皇朝称了帝的袁公路，竟然连一碗糖水解解馋都不行重生之全能高手全文阅读！我去年买了个表！日耀风云
但是这种种稀缺的“土豪”里面，当然不包括吕飞。
来自后世的吕飞，到了这悲催的时代，没有一切简便的科技用品，又不愿委屈了自己，岂能不在饮食日用上找回来呢？而作为重要调味品之一的糖，当然不能放过。除了蜂蜜和果糖，吕飞早就展开了自主攀升糖业科技树的路子。
吕飞还记得在小时候小山村的时候，喜欢“自己动手丰衣足食”的成老他们，用自己种的地瓜等东西熬“糖稀”的情形，那味道，真是甜到了心里面，是小时候自己和妹妹不可多得的美味。只不过成老他们调配的手艺不过关，想制作糖人，结果弄了好几天都弄成了四不像，被一帮唯恐天下不乱的“老家伙们”笑了好久，最后一气之下的成老把东西都便宜了吕飞。也就是小时候这段记忆，长大后吕飞也同成老专门学习了一阵子，而且终于自己“独立”研发出了糖人技术，让老顽童的成老拿过去炫耀了好几天，终于报了“一笑之仇”。
而蔗糖，其实避居荒僻之地的司马先生，存有量也少得可怜，吕飞索性也就不打拿来做和酒一样的过滤净化的主意了，在派出吕智等人一路向南分散主导采茶等事宜外，也派出了一部分人去交州等地联系原料——甘蔗的选种与种植了，而甜菜的种植，当然也不会放过，外有司马先生和门下诸士子的家族，内有大家老（管家）吕忠总掌，然后就没有悠闲的吕大宗师的事了……
而有了淀粉糖麦芽糖的吕飞，结合了蜂蜜、鲜榨果汁、果酱、鲜奶、鸡蛋、精制过滤精盐、秘制十三香香等材料，结合后世各种新式烤箱、挂炉、壁炉等烘烤方式，仿照后世灿若繁星的品种做出的各种咸甜适中的糕点，其冲击力真不是此时面食还停留在蒸饼（现在的馒头）、煮饼（现在的面条）、简单肉馅饼的厨艺所能比的！
矜持地品尝一旁侍女素手奉上的糕点，慢慢地饮下一口茶，让那茶叶清香洗遍兴奋的味蕾，顿时甘中有苦，苦后回甘……王主簿满足地呼出一口气。
糕点不多，不说那些大肚肠的武官，即便是王主簿这样的饭量小的文人，这一桌子的糕点全部吃完也就是个半饱而已。
当然，昨夜王主簿就从接待的司马诸生那里知道了，这些茶饮和糕点就是“宴前甜品”而已，不求量，只为精——一者开胃，二者活络，三者护肝。
一切，都是为了这位大人所说的“养生”而已。
王主簿博闻强记，也想起来了——元鼎五年（前112）十一月辛巳朔旦，汉武帝祀于甘泉宫，令司马相如等数十人赋诗称颂，共同制作了《郊祀歌》十九章，中有“泰尊柘浆析朝酲”之句。这句话的意思是：用甘蔗汁可以解去贵人们早上犹未退去的宿酒。此中情由，人们只是照做而不知其所以然，只是昨晚听了司马诸生等转述吕飞的话，才知道糖类、甜品可以有效强化肝脏功能，而肝脏是化解酒中精华的主力，故而可以有助解酒而不伤身。
要知道这位大人的家族，在秦末时可就已经“扬帆出海”了，这与皇室中人不约而同的举动，说明了什么呢？积蕴深厚，家学渊源啊……
王主簿心思飞快转动，口中却是绝不停留，用那大胃文人优雅又快速的方式消灭着碟子中的小小糕点——没办法，被昨晚限量的美味糕点勾起了馋虫，不解决不甘心啊——而同时，却是不疾不徐地说道：“昨夜闲谈，听闻吕郎府上，就连庖厨之事也是层级分制，叠床架屋而经纬分明，事繁人众而丝毫不乱，真治家有方——愿闻其详~”
吕飞懒散地斜斜靠在雅诗身上，自有雅诗兰黛两人尽心服侍，略进几块点心，轻嘬几口茶水——陪饮而已。而以吕飞之身份地位，殿中任谁也不会说他失礼，反倒觉得那种懒散悠闲，淡然清雅，透着莫名的神秘与高贵，令人羡慕而心折。
听到王主簿的话，吕飞一笑：“先生谬赞，小道而已，难登大雅之堂。既先生有意，飞可一言……”当下，便娓娓而谈。^_^
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