选择字号: 特大     
选择背景颜色:

正文 ... 第三十六章 俗称“杂家”

本章节来自于 丑女的异世生存录 http://www.lishu123.com/10/10991/
    用唱梵语的《百字明咒》震惊了大乘教的喇嘛之后,白衣女子再用一首同样曲调,歌词却很直白的《万物生》帮大家打消了她是世外高人的想法。

    其实让大乘教的喇嘛解读《百字明咒》是眼皮都不用眨的小菜一碟,之所以没解释出来,只是喇嘛被这样唱出来的《百字明咒》的曲调给转晕了,一时还没回过神儿来而已。

    流云呢,也是极有自知之明的。对于喜欢听过一些佛音佛言,看什么佛教故事大全之类的资料的自己,唱的这个《百字明咒》充其量不过是发音还算标准罢了。

    对于佛教的宗派、理解啥的,自己并不擅长,所以只能用后面的一首直白的《万物生》来冲淡大家对她的好奇了。

    其实在考虑用什么样的曲子来震住大乘教喇嘛的时候,流云还是有很多种选择的。

    她会哼唱《大悲咒》《药师心咒》等在民间普及率较高的佛经。额,还可以用古琴磕磕巴巴地弹奏“柔和之至,宛如一人轻轻叹息,又似是朝露暗润花瓣,晓风低拂柳梢”的《清心普善咒》。

    但是,对这些曲子中佛教教义的理解,就没有《百字明咒》记得清楚了。而且自己对佛教的理解几乎都是立足与“大慈大悲”这个观念之上的。对于各种佛言咒语之类的,连原文都没记住几段。

    而且每个宗派对教义的理解和着重点也是不同的,流云只记得好像天台宗、华严宗、禅宗、净宗、真言宗等七宗属于大乘佛法,俱舍成实二宗属于小乘,戒律是律宗。

    与真正的宗教人士只有过半次接触。何为“半次”呢?

    就是流云在念大学的时候,有次在去瑜伽馆练瑜伽的路上,遇见了一个一身棕黄色僧衣的男子,在他那灿若莲花的口舌之下,掏出身上的钱,请了一个据说是开过光的护身符。

    (佛教的东西,能说买吗?!那得是“请”啊!)

    护身符的正面是手持玉净瓶的观音菩萨,背面是《大悲咒》。请的时候,为了防止遇到了骗子,还特意让僧人给读了一段《大悲咒》,听到读的都对,才掏钱。

    结果,后来听说中国佛教协会早就规定“僧人不许外出化缘”,才知道自己小心再小心还是上当受骗了,。

    每次想到这个僧人说的“看面相,女施主不宜早婚,二十九岁以后结婚最佳;女施主性格直爽,最好是去国外留学、走国际化发展的路子”时,都只能很无语地笑笑了。

    现在要在真正的佛教人士面前班门弄斧,流云考虑再三,还是选择了《百字明咒》和《万物生》,事实证明,她的选择是无比正确的。

    震惊之下的大乘教喇嘛两眼放光地看着面前的白衣女子,这是遇到知音了涅?!单手立掌,微低头示意后,压抑着惊喜问:“请问师太尊号?”

    “上师高抬了!小女子流云只是芸芸众生中的一粒微尘,斗胆来向上师讨教一二。”白衣女子双手合十,微低头,谦虚地说。

    “那不知流云姑娘对教义可有自己的心得?”大成交喇嘛听到白衣女子的谦逊之语,也做出了上师的高姿态。

    “心得谈不上,只是有些自己的小感悟罢了。小女子在此献丑了。”流云心里默念一声——慧能大师,冒犯了!然后开始了吟诵:

    “菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”

    大乘教喇嘛沉默一会儿,再次拍手叫绝!话说这个喇嘛,还真是修行不到家啊!这大半天的功夫,就因为见到了流云,这情绪起伏地跟波涛汹涌地海水似的。

    &nb

    丑女的异世生存录最新章节第三十六章 俗称“杂家”地址

    () (梨树文学http://www.lishu123.com)

(快捷键:←) 上一章   回目录   下一章 (快捷键:→)

独孤飒霜的小说丑女的异世生存录仅代表作家本人的观点,不代表网站立场,内容如果含有不健康和低俗信息,请联系我们进行删除处理!
丑女的异世生存录最新章节丑女的异世生存录全文阅读丑女的异世生存录5200丑女的异世生存录无弹窗内容来源于互联网或由网友上传。版权归作者独孤飒霜所有。如果您发现有任何侵犯您版权的情况,请联系我们,我们将支付稿酬或者删除。谢谢!
梨树文学