噔！噔！噔！杜宰相拿着拐杖重重敲打地面。
“承蒙圣上英明,治国有佳,”杜宰相转过身,对武元帝极其响亮道：“大后国今日极其重视手工业，且因重视而鼓励手工劳办、鼓励私人工坊的发展,也因此特设律法,以律法为准严格保护被雇佣者的安全。之后,大后为鼓励女子出门工作,补添家用，特令朝政设奖励制度，以此奖励女子出门工作。多年过去，纺织业欣欣向荣，女子出门工作已成常态。百姓日子日渐富裕，民风宽松,是为大善。”
“但是！”杜宰相一字一句道：“据统计,每年仍有一万女婴被溺死，五万未适婚女子被父母贱卖，三十万女子婚后被家暴。被贱卖者的女子,或因父母穷苦，或因哥弟结婚，等等。而被家暴的女子，更是凄惨，她们无人诉苦，无处伸冤。这些女子出门工作，养育孩子，哪个邻居不说性善？但却被丈夫日日虐待，无法得以正常生活，试问，天下公平何在！”
“微臣之遗憾，在于以女身无法得立于朝堂；在于天下百姓皆有女子无用之思想；在于数万女婴无法存活；在于几十万女子性善幸苦却不得善果。”
“各位，你们也有子女，你们忍心将自己子女杀害？父母糟粕思想之荒唐，害人害己啊！正如宗正所言，律法有错，理应修改律法，只是，到底怎么改，才能得以保护天下女子不受欺辱，不受虐待，使这些女子付出后而以善果！”
宗正道：“律法不周，是理应修改律法，维护女子安全。只是，你男扮女装，以上瞒下，为另一事，你莫要两者混谈。”
杜宰相道：“微臣要谈得就为这一事，大后重商重武。但因前朝遗风，百姓心中仍偏好儿郎习文考取功名，而得以光门耀祖。而今，即便是朝臣也默认只有男子才能以考取功名，女子出嫁相夫教子。前朝时，男子赚钱养家，那么女子理应相夫教子，天下方才太平。但如今，女子也能得以赚钱养家，但相夫教子却也仍是女子职责所在。既相夫教子，又赚钱养家，若遇上性暴丈夫，岂非还要受虐待之苦？天下间，有几个女子能够承受得住？”
“各位，至今以来，从来都是新朝新律法，如今大后更是面临着历史以来从未有过的风貌。例如，现在百姓富裕，自研新物，前朝有过吗？这些新物没用吗？不，这些新物在百姓家中带来许多方便，纺织厂也因这些新物而出现，但正因纺织厂的出现，而使得女子能够赚钱养家。”
“这些事，在历史上前所未闻前所未有。大后日益变化，朝臣岂能原地踏步？因而微臣以为，朝廷理应跟紧这些变化。”
宗正道：“女子相夫教子是为本职，若女子失去本职，谁来管家？谁来管教子女？若真鼓励女子为官，子女将无人管束，父母将争吵不休，夫妻将争闹不和。家不和，将国不和，国不和，天下大乱也。”
杜宰相道：“所以女子赚钱养家后，仍该低眉顺眼伺候丈夫？得不到应得，怨愤、麻木、仇恨、对立将会为此诞生，如今大后不爆发这些，只因时机未到。”
宗正道：“就凭杜宰相的空想？”
这句话一说，武元帝就开口：“宰相继续。”他自登位以来，一直密切关注百姓的风貌，欣欣向荣的风貌才是他最愿意看见的。但也因此，他心里也十分清楚，百姓的生活日益渐好后，冒出不少新奇的东西。也许短时间内这些新奇东西不会对朝政发生影响，但时间一长就反倒不好说。杜宰相提出的问题，也是他心中担忧的问题。
大后的路今后该怎么走？是压抑百姓的活跃，还是选择疏？
武元帝心里也没个底，尤其知道海的另一边有新大陆后，他心里的担忧愈发重。
他治理出所谓的‘盛世’，但也知道盛极必衰。自然也清楚历史上不少帝王中年前治理出盛世，中年后却落得亡国君的下场，可以见得，这个盛世的水分到底有多大。
正如杜宰相所言，大后现在的情况，是历史上从未出现过的，没有例子可以参照，也没有例子可以吸取教训。
所以朝政就可以这样原地踏步？什么事情都当作没有看见？不对，原地踏步等同于退步，等同于无能。
朝政中的一点点举动，会直接影响着数亿的百姓，要想不毁掉大后，他如今做得只能是多听取意见，然后一步步摸索着来。
那么，他到底应该怎么做？到底怎么做才是对的？
再加上大后是个大国，百姓与百姓之间都有不同的风俗，而风俗之间又关系着百姓方方面面的事情。
这步路要想越走越好，难上加难。
杜宰相道：“兔子逼急了尚要咬人，更何况是女子呢？微臣以为，女子既然能赚钱养家，那么理应得到应有的待遇，应修改律法，享有继承权。论百姓，家中有女无子者，叔舅族人也不得收其财产、土地、房屋等等；论朝臣，家中无子者，财产理由女儿继承，女儿所生之子，必有一人姓母亲；爵位亦是同理。”杜宰相心道，一步步来，不急，先让这群人吐出女子的继承权，当然，大后的贵女们也给她带来不少方便。
大后贵女性格颇为彪悍，见不得自己丈夫找妾，丈夫若有小妾招呼，往往都不打一声直接杖毙了事。如果想要压抑这些贵女的彪悍性格？呵呵，不好意思，她们不同意。
她们的圈子说小也不小，说大也不大，基本上都是从小一起长大的，这人是谁家的那人是谁家的，谁和谁关系好，谁和谁矛盾深，除非是父亲新贵，不然一个个心里都们清。即便有时候吵得再厉害，但这十多年的感情也是实实在在积累下来。观念也是从小默认自己丈夫不得多妾，真正高门贵女更是直接不允许丈夫有妾。
正因为如此，导致彼此之间消息十分灵通，也相当的团结，于是就形成她们极其容不得自家人被欺负。
什么？丈夫要纳妾？呵呵，不好意思，我的丈夫刚好是御史，你敢欺负我姐妹，我就有本事让你被弹劾。
什么？婆婆要抱养一个男婴到你名下？没关系，我爹刚好是九卿之一，他最讨厌嫡庶不分，更何况是这种养子冒充嫡出，简直是触犯他怒点。
什么？丈夫太宠妾？天啊，直接仗毙就不行了，死人能比得上活人？担心夫妻感情？不不不，感情能吃吗？
也因此，不少朝臣至始至终只有嫡出女儿。即便有不少人对有庶出二子的人十分羡慕，但也完全不会去纳妾。因为一纳妾就家中不宁，或者这小妾还没热乎呢，就被弄死。
而此刻杜宰相的提议，看似是为女子维权，实际上也在给他们糖果。
如果女儿将来有一子姓母亲，那么也意味着他们的荣耀有人继承，于是不少朝臣心里面开始打起算盘。
但同样有不少人皱起眉头，他们有儿子，也希望以后的孙子孙女越多越好，谁会乐意把自己孙子送给亲家？
宗正又挺身而出：“子随父姓本就天经地义，千年来一直这样继承，是为传统。杜宰相要打破传统，也不怕被千人所骂？”
杜宰相道：“所谓取其精华弃其糟粕，代代历来如此。你要强词夺理，硬要留下糟粕，我也没什么好说的！”
宗正道：“何为糟粕，何为精华？照你所言，子随父姓就是糟粕？子随父姓若真是糟粕，为何会被遗留千年，而不是被淘汰掉？”
杜宰相道：“环境。”她道：“之前，百姓一直靠农作物生活，男子力气天生大，在农业方面一直是好手，再因天灾*，而男子体强，本就更加容易生存。因而逐渐发展成男子有用，女子无用的说法。女子自身的职责，只被固定在繁衍、传宗接代的角色上。这种思想一代传一代，男子始终掌握主权，子女也自然随父亲姓，而女子最终只能被限制在宅内。而如今环境变迁，可以逐渐发现不少女子其实在赚钱上并不疏于男子，她们普遍比男子更具有耐心，在为他人思考方面，也是女子占优势。”
于是，两个人又开始吵，但武元帝也随着他们吵，并且也是认认真真听他们的看法。
武元帝心道最好事情不要牵扯到杜宰相的男扮女装上。
正如他的想法，无论男人女人，只要能用、用得顺手就行，其他管那么多做什么？
更何况杜宰相身为一个女子却能够坐上宰相，并且能够深得他信任。那么杜宰相本身就有真才实干。
如果辞掉杜宰相的职位，他才要苦恼去哪里找这么好用的一个人。说来也真是嘲笑，满朝文武，竟然一时半会找不到能够做宰相位子的人。
武元帝心道，这群人一天到晚为自己的利益考虑，稍微不看着点，就给他惹是生非，哪里像杜宰相这样真得为民为国、劳心劳力。
他打定主意，无论如何都不能辞掉杜宰相的职位，任凭他们撞墙骂人都不能同意辞掉杜宰相。
作者有话要说：入v第一章，感谢小天使们的支持哦。^_^
感谢小天使们的收藏评论与补分，我都有看到哦。^_^
怕有修改癖，以后的虫子问题，我都会一一记录，然后写完再统一修改，可以吗？
(梨树文学http://www.lishu123.com)