第四章 末世青云‘门’
“系统，建立山‘门’！”洛云站到了别墅正厅背后的一片小院之中，一棵青松之下，这是别墅内唯一的一棵青松，半径三十公分左右，被主人家修饰的相当的别致，青松顶部超过院墙十多米，能在别墅大院‘门’前的观景台就看得清清楚楚，是一棵别样的迎客松！
“请选择镇派神兽！”
“请选择护‘门’阵法！”
“请选择‘门’派发展模式！”
“……”
一长串的提示音在洛云的耳畔响了起来，洛云的意识进了紫宵宫，这里的场景变了，紫宵宫的顶端原本挂满星辰的屋顶，出现一片幻影，有各种神兽，还有三卷图简，和三种‘门’派职能设置与发展模式！
“一个个来，首先说镇派神兽，这个是怎么回事？”洛云愣了片刻之后，问道！
“镇派神兽是可以算是一个‘门’派的灵魂，是信仰，或者说是图腾，当‘门’派发展到一定的阶位，能够召唤出所选神兽的一部分的威能，‘门’派分为九级，由高到底分别对应圣，天，地，玄，黄，宇，宙，洪，荒九级，当‘门’派达到黄级的时候，便能召唤神兽万分之一威能的虚影战斗了，消耗‘门’派功德进行战斗，当达到地级便能召唤其健身战斗，同样消耗功德，而达到天地能直接召唤神兽本身来战斗，消耗的同样是功德，达到圣级，可以直接捕捉神兽镇守山‘门’，不再消耗功德！”
洛云惊得嘴巴张得大大的，说不出话来，慢慢的平静下来后，才抬头又问道：“我能选择哪些神兽？”
光影定格，现出了四大神兽的立体图来，仿佛活的一样，浑身雪白，外形如羊，背覆巨翼，头顶两字，“白泽”，介绍有一片字幕：
《白泽》昆仑山上著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。 是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。黄帝巡游至东海，遇之，此兽能言，达于万物之情。问天下鬼神之事，自古‘精’气为物、游魂为变者凡万一五百二十种，白泽言之，帝令以图写之，以示天下.
白泽之后，又一只神兽飞了出来，浑身青绿，如鹿，身彼层层尖锐冰棱，目光有神，傲视众生，字幕解说：
上古异兽之神兽：《水麒麟》蛮荒万载寒潭所出，‘性’喜吞噬妖物，能御万水，震慑群妖。后传为异人收服,为灵山守护。 品‘性’仁慈、妖力强大的生物,谙悟世理,通晓天意,可以聆听天命,王者的神兽.
第三只，鸟类神兽，只见外形象丹顶鹤，但是只有一条‘腿’，身体为蓝‘色’、有红‘色’的斑点，喙为白‘色’。字幕解说曰：
传说中的火灾之兆。毕方的名字来自竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响，它是火神、也是木神，居住在树木中。
毕方不吃谷物、吞吃火焰，据说毕方的出现预示着大火。 而传说黄帝在泰山聚集鬼神之时，乘坐着蛟龙牵引的战车，而毕方则伺候在战车旁。
第四只，鹿身，头如雀，有角，蛇尾豹文，字幕解说曰：
风伯 风伯即指风神，是人面鸟身的天神。又称风师、飞廉、箕伯等等。中国古代的风神崇拜起源较早。《周礼》的《大宗伯》篇称，“以燎祀司中、司命、风师、雨师”。郑玄注：“风师，箕也”，意思是“月离于箕，风扬沙，故知风师其也”。东汉蔡邕《独断》则称，“风伯神，箕星也。其象在天，能兴风”。箕星是二十八宿中东方七宿之一，此当以星宿为风神。另外，楚地亦有称风伯为飞廉的。
洛云有些失望，看过的书也不少了，貌似神兽之说，有青龙，白虎，朱雀，玄武，麒麟，这是最强大的几只神兽，但要说白泽，风伯，毕方，水麒麟，貌似都要差了几个档次，而且在他看过的不少书中记载，这几只神兽除了水麒麟勉强算是神兽外，其余的三只都是妖兽大圣或者巫族大巫之属，却与神兽无关！
“系统，难道只有这么几种神兽？没有青龙朱雀等四兽？”洛云甘心的追问了一句！
“青龙，朱雀，玄武，白虎等属‘性’圣兽之属，功德之兽，在宿主成为人皇之前，不可能拥有四圣兽的！”
听了它的解说，洛云死心了，人皇那是传说中的词啊，想要成为人皇有那么容易吗？洛云想了想，不知道要选择哪一只神兽了，“系统，你有什么好的建意吗？关于神兽的选择！”
“宿主所处之地为大地之中偏南，中则属土，南则火，但此地并非极南，不过，局部来分析，此地灵脉带有一丝先天水属，如果选择水麒麟，那么他能够镇压这里的水脉，并且能够让灵脉逐渐转化成为纯水属‘性’，若如此，宿主‘门’派的发展就限定在了水系法术神通上，却有些不适合，以大局而论，可以选择毕方，它能增幅‘门’徒火木心法修炼进度与施展的威力。更多更快章节请到。”
“不过，最终还得看宿主，算但的归纳一下，白泽增幅悟‘性’，水麒麟增幅水属‘性’，毕方增幅火木属‘性’，风伯增幅风属‘性’，宿主若想全面发展，最好是选择白泽，白泽增幅的悟‘性’能让‘门’徒快速领悟上古文章，圣贤之道！”
洛云听了他此言，再没有犹豫，直接选择的白泽，主要是他实在不太喜欢这几只神兽，这些神兽与他印象中的神兽相差太多了，虽然画面上看去也是威能无穷，但对他们的帮助却不是很大。更多更快章节请到。
“请选择基础护‘门’大阵！”系统在他选择了白泽神兽之后，弹出了下一个选项，一片字幕出现在眼前：
一：正反五行大阵，以五行为基，构通天地，构建五行世界，困杀来敌，初级状态只能以阵法汇聚单一五行元素攻击，后期则转化先天五行元素，形成五行世界，生生磨灭闯阵之敌，五行相生也相克，非同时抹灭十件五行之基，否则阵式不破！
二：大须弥正反九宫仙阵，源于古昆仑‘玉’须宫仙阵，以一件先天灵宝为阵眼，辅以九件品级相当的灵宝组成大须弥空间，巅倒‘阴’阳乾坤，生死轮回，集幻，‘迷’，困，防一体的顶级仙阵，最低压阵灵物要达到极品灵器品阶，仙‘门’守护大阵的首选！
三：乾坤巅倒八卦阵，由先天八卦衍生出来的玄奥阵法，由八件不同属‘性’的灵物为阵眼构筑而成的‘迷’幻空间，集幻‘迷’防困杀为一体的顶级仙阵，最先起源于太古人族天皇，由后人补充完善而成阵，阵基最低八件相应属‘性’的极品灵器！
洛云看着这三种阵法，有些兴奋，但看到所需要的阵基时，如一盆凉水从头浇了下来，冷静了下来，想一次‘性’‘弄’成阵似不可以。.小.说.网第一时间更新
“系统，阵基要自己提供吗？”
“不错，不过目前来说，宿主能布设的阵法只有第一项，五行阵式可以直接为丧尸属‘性’晶石代替，辅以功德加持，便可成最基础的五行阵。今后若获得威能更强的灵物，可重新布设！”
洛云翻出戒指中的杂物一查看，倒还真有几十颗的属‘性’晶石，五行属‘性’最多！这个阵法倒也布置！于是选择了五行阵式。
最后一项，‘门’派发展模式，洛云有些糊涂，这是指的什么？光幕显现出来！
道，佛，儒
只是简单的三个大字，然后小字幕解说：
道：师法自然，而合以天道！
佛：修因果，今生来世，轮回业报，是为地道！
儒：修身，齐家，治国，平天下，是为人道！
洛云明白了，道家无为，顺逆天道，是出世之法，只管自身；佛家普渡，消极，舍身而修己心，明心见‘性’，得业果，合地道；儒家积极，修己身，齐家，治其国，平天下，入世修身明德。
如果是在太平时期，洛云想要修道的话，只会选择道家，而佛家他受到许多洪荒流小说的误导，对佛‘门’不是很待见，所以只会选择道‘门’，然而如今有些明悟自身之道了，却有些拿不定主意了。他心目中，道家路线应该是最强的，但却很忌杂念多多，与自身的道有些冲突，儒家倒是很符合，但他感觉儒家的人道不如道佛两家！
其实这些都是他自己的猜测，能将三道摆在面前，那就不会有谁强谁弱的说法，只是他自己陷入了误区，难以回头罢了！
“宿主还可以随机选择！”系统却在这时又给了他一个选择。洛云眼前一亮，没有再多作考虑，“随机！”
“请稍后！！”
“宿主选择儒家发展模式！即修身，齐家，治国，平天下四个等级！”
“山‘门’修建正式启动，请宿主回到紫宵宫等待！”
洛云来不及骂人，身体不由自主的回到了紫宵宫，而外面风云‘色’变，山体拔高，水线环绕，飞瀑倒挂，水龙冲天，轰隆隆的声响中，千里范围的灵气汇聚过来，山‘门’建设拉开了序幕！
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