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独谦逍遥之只身异界 一百零三章 逍遥之道

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    (这章写的有点乱,本来想用文言写的,有忍不住去解释,最后写的不伦不类的)

    (ps:独属于个人见解,不喜勿入,并不影响剧情)

    “自己的道只有自己去寻找,他人无法干涉,只有自己才能问道,问天地之路。”

    听到钱鸣的话,我陷入了沉思,开始思索我自己的道,仿佛和天地融为一体,在这其中,使我能够更加容易的知晓天地的道。

    我自己的路?是变强的路吗?一路向前,没有任何的畏惧,没有任何的杂念,只是为了单纯的变强,是吗?不是吗?

    这不是我的路,我的路要更广,更远,变强只是我成功路上必须实现的一项而已,我要变得更强是因为我要得到我想得到的一切。

    那我想要什么呢?何为道,道为何物,天地之间存于道,道何处天地之间?

    我想要什么,我想要的很多,却又很少,甚至我都不知道我想要什么,这算什么?

    何为道,道,既有存在之道,人有人之道,天有天之道,地亦有其道,万物既有万条生之道,何为生,为何生,存即生,为存生,为何而存,因为道?道,无视于目,视于心,天道万千,择一而良。

    道于天地之间,无形,却常在,无心不睹,有心不意,虚幻而存,存于不存,得道之人自知晓。

    吾道几何?道可于吾同在乎?

    我已经分不清什么是道了,我也分不清什么是我了,只因为不知道。我能感觉到我的存在也开始有些虚幻了,我到底是存在的还是不存在的?

    迷茫之处,何其道哉,惑心,怎不惑问?呵呵,我连我的存在都开始怀疑了,何来问道之说呢?

    我,就在这里,存在于天地,天地间有我,我属于天地,这是否就是道呢?

    渐渐的,我找到了我,天虽广,地虽长,却必有人之容身之所,人亦是天地分支,花如是,草如是,天地在,人在,花在,草在,在其方位有所不同亦矣。

    鬼何在?灵何在?鬼信既在,不信,知既在,在其念中,知既念,已念,无所谓在于不在,已然存在于念。灵岂不亦然乎?

    天地之间有没有已经不要再深究了,有就是存在,没有也是存在,只不过它存在人的脑子里,存在人的说辞里,只要知道了,它就是在的,存在的位置不同而已。

    存在既是道,此为天地之道,无所谓在不在,在你思索在不在的同时,他已经有了存在的价值,我根本就是在徒劳罢了,其他人何不是在徒劳?

    花有花的道,草有草的道,个人有个人之道,则个不知然也。

    已经知道天地之道了,我的道呢?

    我是为了变强而修炼,变强为的是什么?不可能只是为了单纯的变强而已,单单只是变强的话,那还有什么意义?

    为生存?存既有之道,不存亦有其道,存于不存,何其强求,吾道远余乎。

    变强只是为了生存吗?我的道不单单只是为了生存。

    除强扶弱?路见不平,拔刀相助,劫富济贫,为人间正道?然之,有正既有邪,吾非纯正,吾非至邪。至邪有愧于天,否之。正道达其大道修圆,非吾所愿,否之。吾道远余正道,非人间大道,为己道。

    换句话说,人间大道,也就是所谓的正道,不是我想要的,我的道不单单是为了人间的正义,邪道,更不是我想要的。

    非人正,自有己正,既另一原则之说。

    吾欲何求?

    非求生,非求正,反之甚也。

    为何而求?

    非求生,不为生,非求正,不为正。

    现在想到点上了,到底是为了什么而变强,为了什么而问道。

    为了回家?非也。就像不只是为了变强一样,我也不单单只是为了变强。

    在思索之时,我感觉我整个人盘坐之时,已经没有了呼吸,进入一种奇妙的状态。

    我所为的一切,到底是因为什么?

    因为……我想要自由!

    自由!没有束缚!无拘无束!

    换句话说,是为了逍遥。

    逍遥之道,不在其放惮,在于自禅,不在其正邪,而在于喜念。非无法无天,逍遥,自有其本,自有其念,自有其存在依据。

    逍遥,并不是说要如何的放荡不羁,而是在于有多想无拘无束。并不是说逍遥是正义还是邪恶,只是逍遥之人一念之间罢了。并不是所有的逍遥之人都是坏人,而是他们有自己的根本,有自己的执念,有自己的做事行为准则,只是他人无法理解罢了。

    每个人有每个人的逍遥之道,我的呢?

    蹉跎问其道,何是为逍遥?苦涩仰头笑,勿欲为逍遥。哀思说闻岸,怎是水上人?苦涩低头叹,知心则达善。若想成逍遥,每每不同效。吾逍遥问道,上善若水岸。

    上善若水,顺其自然。

    这就是我的逍遥。

    一念之过,非是诱错,只因心念,则幻于其表。唯心所致,即为知心。欲于何状,天为欲状,豆为欲状,念天为天,想豆为豆。意欲所致,即为知我。我欲天,天必我,我欲豆,豆啬我,流水随之,即为知上。

    意欲,掌欲,控欲,勿欲,无欲

    知天,知上,知我,知心,知念

    这也是我的逍遥。

    当我想要天时,就是意欲,也是知天,那时候我会去争取,天一定要是我的,那是知上。我想要天时,知道为什么要天,就是掌欲,也是知我,那时候我依然会去争取,天一定要是我的,知上。我想要天时,知道为什么要天,我是不是真的需要天,我再去争取,这就是控欲,也是知心,因为知上,天一定是我的。最后,逍遥不需要**,直到没有**。到那时,所有的一切都在一念之间,无所谓需要不需要,无所谓执着不执着,那是知念。

    我的逍遥也许有异于其他的逍遥之道,那又怎么样呢,我是逍遥的!逍遥,存于一念,想怎么样就是怎么样,但是我依然有我的行事准则,我还知道我是我,我还知道逍遥,剩下的,关我什么事?

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