辞行
回到林家院子后，唐圆圆便向林老爷子提出要返程的事。林秋粮在一边静静地听着，也不插言。林家堂道你好不容易回来一趟，怎么着也在这里玩个十天半月的，怎么这么着急着离开呢？唐圆圆便说方月还要回去上课，这次是专门请假陪她过来的。方月也随和着说是啊，这过来两三天啦，呆在这里，帮不到你们什么就不说啦，你们还要招呼我们，早一天是走，玩一天也是走，晚走不如早走！秋粮道：“爷爷，既然她们决心要走，也不要勉强她们。毕竟，我们这里的条件不如市里，她们要走，我们还是随她们的意思吧？”林家堂道：“不行。无论如何你们再呆两天，你们过来，还没有见到秋粮他奶奶，她就这两天回来。你们再缓两天，等她回来，见个面，再走也不迟。谁知道你下次回来，还能不能看到我们两个老骨头啦呢？”唐圆圆和方月两人相视一下，这才应承下来。看两人答应下来啦，林家堂便让秋粮带着两个姑娘到外面走走转转，陪她们好好看一看这乡下的景致。
秋粮便带着两人去啦辽河边。
三个年轻人，坐在河边的大石头上，静静地看着那流淌着的河水，竟然没有人先开口说话。
方月拿着个相机这里比比那里瞄瞄，镜头换过来换过去，也不打破那种气氛。后来，索性冲着远处那片柳树林走去，留下两人在那边猜谜语似的苦思冥想。
圆圆的目光望着河对岸，那里有一条大路，大路的两旁，笔直粗壮地大树延伸到那条她们来时经过的公路。
“那些树，应该有十几年啦吧？”
“是啊。应该有十几年啦，从我记事开始，它们就站在那里。”
“现在，已经成才啦。”
“已经成才啦。”
“人说‘十年种树，百年育人’。一颗树，日积月累，都能成才。”
“是啊，好像除啦人之外，别的生物，在岁月的熏陶下，都能有所长进。”
“其实，人也一样，在成长中，慢慢地都会有所建树。”
“也不尽然，有些人，却是越长越不上路！”
“只能说那些人，走错啦路。或者说，心态没有摆正。”
“即便走对啦路，心态也放得端正，能有所建树地，毕竟还在少数。大多数人，都会碌碌无为，平凡一生！”
“平凡一生，并不能说明这些人是失败地。他们拥有啦生命，消耗啦生命，在世间，总有其存在地意义！”
“那到也是。谁甘心平凡呢？可是，能够直面平凡的生命，而坚持下去，那份勇气，已经足够诠释他们的价值。”
圆圆扭转头直视着秋粮问道：“你甘心平凡吗？”
秋粮反问道：“你呢？”
圆圆摇摇头道：“我不甘心！”
秋粮道：“谁都不愿意甘心平凡。可是，在面对现实地时候，除啦接受生活，承认自己地平凡外，没有更好地选择！”
圆圆道：“譬如孙小丫？”
秋粮一愣道：“她怎么啦？”
圆圆道：“她甘心平凡吗？她不甘心，可她还不是接受啦现实？”
秋粮回过神来道：“也许吧！”
圆圆道：“也许，她愿意为你而甘心平凡呢！”
秋粮道：“那你呢？你愿意为一个男人而选择平凡吗？”
圆圆摇摇头道：“其实每一个女人心中，都有七个梦。这七个梦，和平凡不沾边、和庸俗不挂钩、和现实相对立、和虚荣是伙伴、和浪漫是亲友、和灵魂相交融。她们活在最现实也最不现实的两种状态下。一方面，女人很现实，她会记得三家店里面同样牌子的衣服相互之间差价多少，会细致地摆放着自己的日用品，一旦需要，那个东西就算藏在第七个柜子中第九个小瓶子里，她也会也能很快找出。另一方面，女人都很浪漫，一个暧昧的眼神，都会让她们心跳加速浮想联翩，更别说一束鲜花带来地幸福感啦。她们对一切和艺术沾边的东西感兴趣，对信仰思想沾边的东西感兴趣，盲目而又十分敏锐，感性而又善于选择。没有女人愿意为一个男人选择平凡，更不会乐意选择一个平凡地男人。除非这个男人，在她眼里，所共同迸发出来地火花，让她感觉幸福——这幸福是真实地也是她实在感受到地！或者，这个男人，在她眼里，是潜龙在渊！”
秋粮愣住啦，他没有想到圆圆一口气对他说啦这么长一番话，而话中的意思，他还没有弄明白是何指向？
她就那样说着，好像自己是个心理学教师般，剖析着女性心理动态，完全忘记啦自我。
或者，她就是说的自己的感受？
谁知道呢？
秋粮缓一缓口气问道：“你是学什么专业的？”
圆圆道：“谈不上专业，社会动态分析，你可能没有听说过。”
秋粮凝眉道：“的确没有听说过。具体是指？”
圆圆道：“也就是研究分析社会矛盾，譬如说，贫富差距之下，会有何种问题出现，如何解决？都在科目之中。对历史的剖析总结。对社会走向地策划掌控。”
秋粮点点头道：“那你认为，贫富差别的出现，是好事还是坏事？
圆圆道：“这就要用到辩证法分解啦。贫富差别地出现是社会经济发展地一个必然结果。而同时，贫富差别，会影响到社会动态地变化。事实上，没有哪一个朝代，是不存在这种情况的。”
秋粮笑道：“那倒也是。古时候，皇帝被称为真命天子，三宫六院七十二妃。人与人之间的关系，远非现在人所能理解。那种社会形态，大概也是因为贫富落差形成地。”
圆圆道：“只能说有一定的因素在里面，也不只是经济方面地因素，更多的，还是在思想意识方面。”
秋粮道：“思想意识地形成，与经济状态之间，毫无疑问，是有很直接的联系。俗话说‘有钱能使鬼推磨’。有钱啦，才能有那样想法，没有钱，很难有那样的想法！”
圆圆点点头道：“对。现在不知道有多少人盼着一夜暴富？也不知道有多少人在策划着成为百万元户？更不知道有多少人把‘发财’当做人生目标？贫富差别，会刺激到很多人产生‘拜金主义’的思想。事实上，却远离啦人生地真正价值。”
秋粮轻笑一声道：“那依你看来，人生地真正价值是什么呢？”
圆圆认真地看着他道：“掌控自我，超越自我，激发自我地才能！而不是发财。”
秋粮点点头道：“也许是吧？可是，谁能知道，发财不是一种激发自我才能地方式呢？”
圆圆忽然笑啦起来：“秋粮，你对钱看得很重吗？”
秋粮裂唇一笑道：“当然，在农村长大的孩子，大多不会把钱看得很轻！”
接着补充道：“这并不矛盾，不是吗？”
圆圆深思一阵道：“是不矛盾，很多看似很矛盾地问题，事实上，并不是矛盾，而是相辅相成，相互依存！就像那句话：存在即是合理。”
秋粮道：“那么，社会犯罪呢？以这句话说来，犯罪也合理啦？”
圆圆点点头道：“对，犯罪学，其实也是社会学科地一部分。一个不存在犯罪的社会，是不可能出现在现实生活中地。没有犯罪，也就称不上社会，只能说是假想中的聚会。你想想，社会由哪些部分构成？可以说，犯罪在社会板块中，也占据着很大地篇幅。几乎所有地宗教，都有一个共同点，那就是教导人们不要去犯罪。为什么？还是因为想要犯罪地人们，实在是数不胜数实在是太多太多啦！”
秋粮静静地听着，没有插嘴。圆圆接着言道：“如果人们都把人生地真正价值理解好啦，掌控着自我地**，超越啦现实地拘束，把自我地才能激发出来，就会大大地减少犯罪的几率。对于整个社会动态地影响，也会起到良好地效果。为什么说‘百年大计，教育为本’？人们只有在受教育中，接受知识，才能明白道理，继而了解自我。”
秋粮道：“这些，从理论上来讲，是可行地！事实上，根本解决不了问题。还是那句话：存在即是合理。我们也别在这方面瞎谈啦。我只是想知道你的专业。你便说啦这么多大道理。我看，你以后，说不定会有传教士的那种本领呢？”
圆圆咬咬嘴唇道：“你是想说修女吧？”
秋粮道：“我是说你有他们的那种本领，并不是说你就是传教士啦。”
圆圆道：“你恐怕还不知道——我是个基督教信徒吧？”
秋粮一楞道：“什么？你信基督教？还是信徒？那不就是修女吗？”
圆圆摇摇头道：“许多人把女性基督教徒称为修女，事实上，两者之间，是有差别地。修女，是有一定地学识或者说成就达到啦一定地资格，从事祈祷和协助神甫进行传教的女天主教徒。通常须发三愿：绝财、绝色、绝意。而作为一个修女，要经过初愿、复愿和终身愿三个阶段。修女是不能结婚的。她们会全身心地侍奉主。我，还不具备那个资格。”
秋粮呆望着她道：“这么说，你也有可能成为修女，进而一辈子不结婚？”
圆圆面色一红道：“我只是个信徒。基督教没有规定，信徒不能结婚。《圣经》上就记载有关于夫妻两个共同侍奉主的事情。”
秋粮这下算是明白啦，她不是在开玩笑。
楞啦一会儿道：“那方月呢？她是不是？”
圆圆道：“她只是有点兴趣，并没有加入教会。”
秋粮奇道：“这么说，你加入教会啦？有什么仪式吗？比如受洗什么地？”
圆圆笑道：“你也有兴趣？还知道受洗？”
秋粮面色一赧道：“听说过。”
圆圆正色回答道：“是啊，教会有两大圣礼，一是受洗，另一个是圣餐礼。先要进‘慕道班’，之后写申请表，之后再考试。各方面都合格啦，牧师才进行洗礼。那个仪式是很庄重的。在接受洗礼地时候，我感觉自己好像看到光明一般，浑身洋溢在一种很舒适地环境下，感觉自身都发生啦微妙地变化。”
秋粮道：“不是随便谁都可以受洗的吗？”
圆圆道：“当然不是。”
秋粮道：“这就是差别。基督教认同人与人之间是有差别地，人是需要学习地。”
圆圆道：“你想说什么？是啊，人本来就需要学习，才能长进啊！”
秋粮点点头道：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟！真是经典啊。”
圆圆道：“古典名句嘛。当然经典啦。”
秋粮道：“我们这算是在谈心？”
圆圆道：“我们是在谈人生观、世界观啊。也算是在谈心。我把我的事情都告诉你啦，还不是谈心吗？”
秋粮道：“那你要吃亏啦，我没有什么可以告诉你的。”
圆圆道：“既然知道我吃亏，为什么不想着补偿呢？”
秋粮问道：“补偿？补偿什么？你说说看？”
圆圆道：“补偿我一个承诺吧？”
“什么承诺？”
“以后，你永远不能伤害我！”
“当然，我怎么会伤害你？”
“不行，你得承诺，承诺你永远不伤害我。”
“好，我承诺，永远不伤害你。”
“要带名字。”
“我，林秋粮，承诺，永远不伤害唐圆圆！”
“好，你可记住啦！”
“记住啦！”
圆圆这才笑面花开~！
秋粮长舒一口气道：“圆圆，你，谈过朋友吗？”
圆圆略带调侃地言道：“怎么问起这个？你没有谈过朋友？”
秋粮道：“算是有过吧，不过，都没有结果。”
圆圆道：“那就是有过啦。不瞒你说，追我的同学，有一大把。”
秋粮的心有些往下沉。
“可是，我却没有和任何一个谈过恋爱。”
秋粮的心一下子定啦下来：“为什么？是你看不中他们？还是有别的理由？”
“不是看不中，而是没有那种感觉。学校不允许，家里管的严，自个也没有那份胆量啊。”
秋粮竟有一丝庆幸：“那要什么胆量？只要两个人彼此有好感，不就行啦。”
“对于男孩子来说，也许是这样吧？可是，对于我们女孩子，想要谈恋爱，可还真是需要一定地胆量呢。”
“怎么说？”
“首先，自个要喜欢上这个男生。而这个男生也必须喜欢自己，同时，这个男生要有胆量说出来，不然，女孩子脸皮薄，即便再喜欢，也不好意思率先表白。其次，就要面对外在地各方面因素。学校虽是不允许，也不深究。主要是家长，虽然家长们想管也管不着，但他们把那句话搁在那儿放着，你想要偷尝禁果，都要先想好，有没有力量面对他们的诘问面对他们地盘查。最最重要地，自己也清楚，只是因为好奇而去冒险，不值得！所以，至少，我是这样的，没有胆量去尝试。”
“据说，恋爱中地女人会容光焕发。也不知道是真是假？”
“我没有试过，怎么知道真假？应该是真的吧？”
“那你怎么不尝试一下呢？”
唐圆圆狡黠地一笑道：“这次回去，我就尝试一下。看究竟会不会像你说的那样，只要一谈恋爱，就会容光焕发？”
接着又问道：“那你们男生呢？男生谈恋爱，会有什么想法？”
秋粮想啦一下道：“男女都一样。心理上细节处地差别会有，但大多地方的情况，都是一样的。”
“那你们男生一谈恋爱，也会容光焕发啦？”
“哦，这个，男生一谈恋爱，头上就会多一根白头发出来——这是无数人经历过地。原因很简单，因为激动而睡眠少啦，营养跟不上。经常照镜子，也比较容易发现白头发。”
“那你呢？有没有发现过第一根白头发？”
“当然有啦，而且，不是一根，是三根。当时，我记得，我把那三根白头发都给拔掉，藏起来啦。”
“藏在哪里？”
“早忘啦。可能是夹在哪一本书里面吧？我也记不清啦。只记得，看到那三根白头发时，很是发啦一阵感慨呢。”
圆圆偷笑啦一下道：“你们的头发短，我们一根白头发，抵得上你们十几根呢。”
林秋粮也笑啦一下道：“你爸妈都好？”
“都好。”
“在家里，谁对你最好？”
“要说对我最好地，就是爷爷。可惜，他过世啦。你还记得我爷爷吗？”
“唐爷爷，我当然记得，就算我记不得他长什么样。爷爷奶奶口中经常念叨着‘你唐爷爷’怎么长怎么短地，我想记不住都不行。”
“距今已经有三年啦。他过世那天，家里去啦好多人，爷爷最后一句话是说给我的。”
“说的什么？”
圆圆神秘地言道：“不能说。唉，人在世上不觉期，一旦下世有时辰。秋粮，爷爷说的话，到一定时候，我再告诉你，好吗？”
秋粮一笑道：“我也是随口这么一问，原本我不该问的。说不说自然都是没有关系的啦。你爷爷对你说的话，我也没有必要知道。”
圆圆道：“那，我要告诉你，爷爷最后说的那句话里，和林家有关系，你还想不想知道？”
秋粮奇道：“三年前，三年前你十六岁不到，他能告诉你什么话？”
圆圆道：“谁说直接告诉我的？是说给我爸妈，爸妈后来告诉我。他们说爷爷临走还念叨着我。他们说，老人过世时，嘴里念叨着谁，谁就会沾上好福气。”
“这是谁说的？”
“地方风俗说法，属于封建迷信，你信不信？”
秋粮点点头道：“我相信。”
圆圆抿唇一笑道：“那你就是封建迷信喽？”
秋粮气道：“什么封建迷信不封建迷信地？两码事你往一块儿扯。难道说我相信那种说法，就属于封建迷信啦。那你怎么解释日常生活中，人们按照遗留下来的方式进行地各种活动？难道也都是封建迷信啦？更别说风俗习惯地方文化差异啦。你能把这些都扯到封建迷信上？”
圆圆闭上眼睛连连点头道：“好啦好啦，我说错啦还不行吗？这么不依不挠地。不就说啦一句你封建迷信吗？有什么大不了？牛脾气还来啦。”
秋粮道：“我只是觉得，你把这两件事，混为一谈，有些对不住你的专业知识。还是学社会分析地呢？”
圆圆嗔道：“秋粮，你承诺过我什么？这么快就忘啦？”
秋粮奇道：“什么？”
“你说过不欺负我的。”
“我有吗？”
“你敢不承认？”
“承认什么？”
“你说什么？”
“你说什么就是什么好啦。我都承认。”
“那你承认欺负我啦？”
“我哪有欺负你啊？”
“还不承认？”
“不承认。”
“那你承认不承认你说过的话？”
“我说过的话，我当然承认啦。可是我明明没有欺负你嘛。只不过说啦几句不服气的话，就怎么成啦欺负你？”
“你说过我说什么就是什么你都承认，对吧？”
“可那，我是以为你说的是我承不承认说过那句话，所以我承认。可是……”
“没有可是，你只说你有没有说过吧？”
这下轮到秋粮举手道：“好啦好啦，我说不过你。好男不和女斗。”
圆圆看他那副样子，忽然出声笑啦起来：“逗你玩地，秋粮，你不觉得我们这次见面，生分啦很多吗？小时候，我们多么地亲近啊。现在呢？你都不愿意逗我笑一个，更别说哄我开心啦。”
“逗你开心？你不是很好吗？有什么不开心地？”
“谁说我不开心啦。我是说我们生份啦很多。我希望你能讲个笑话或者风趣幽默一点，让我们在一起地时光，变得欢乐一些！”
秋粮恍然大悟地样子：“哦，原来，你是想让我把你当做一个小女孩一样，哄着骗着换个糖豆吃？”
圆圆轻咬一下嘴唇道：“贫嘴。和你父亲一个样。听你母亲说，你父亲最喜欢贫嘴。每每说的她哭笑不得。可心里，还是喜欢他贫嘴。”
秋粮道：“其实，圆圆，我很会贫嘴地。只是，不敢也不想在你面前表现无赖的一面而已。”
“无赖？你怎么想到无赖啦？难道贫嘴就会让你变得无赖吗？什么逻辑？”
“你不信。那我贫一个你听听？你可别骂我无赖啊？”
“行，你倒是贫一个来我听听，我绝不骂你无赖。”
“圆圆，都说地上的花香，我觉得，你更香！”
圆圆笑啦笑道：“还真是会贫啊，这可离无赖差得远呢。”
秋粮道：“你真想我无赖一点吗？”
“我倒真想看看，你嘴上能怎么个无赖法？”
秋粮抬头看着天，天上朵朵白云，轻声念道：“如果你是那七仙女，我愿做董永；你要是织女呢，我就是牛郎；你是那一朵花，我甘心被人称为那块牛粪。”
圆圆的脸色忽然间由白转红，慢慢地涨红啦脸。
“方月来啦！”
……
不是我没有胆量，而是我也不知道胆量来啦的时候，你能不能承受的了那忽然而至地幸福？
不知道谁说的那句“好男不同女斗”？男人和女人都逗啦上下五千年啦。好男人也许更吃香呢。
上下五千年，唯有男人和女人之间斗地那个不可开交：不分昼夜、不分黑白、不论高下、不差上下、不记前仇、不拔一毛、不避汤火、不计其数、不解之缘、不拘一格、不可奈何、不即不离、不顾一切、不攻自破、不尴不尬、不干不净、不当不正、不得不做、不敢造次、不敢后人、不揪不睬、不慌不忙、不见经传、不胫而走、不胜枚举！
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