爱是什么？建人不懂。那种爱的感觉是怎么来到的？建人不懂。一见钟情的“情”算是“爱”吗？建人对此持反对意见。建人一生有无数次一件钟情的经历，比如走在路上看到一个好看的背影，一头飘逸的长发和浑圆的臀部都能把建人的魂勾了去，那时建人就一见钟情了，而一旦她不幸转过脸来建人心中的美好感觉登时消失殆尽：妈呀，鬼呀！建人一生中有过无数次跟自己一见钟情的女子交往的经历，在交往过程中建人的感觉呈自由落体状快速滑落——满不是那么回事嘛。初恋的人不懂爱情，再恋几次他们也不一定会懂。尤其是现在的小年轻，他们懂个屁！建人一想到此感情激动，几乎不能自持地把头一扬，发现对面街边有个老头在推着一个老大娘走。老头步履蹒跚，老大娘应该是瘫痪了。此情此景让建人心里一动。当然，这里说到的小年轻也包括他在内。
生活的巨大的推土机吐着青烟坚决地碾过每一个人的身躯。人生在世总要被碾那么一下，运气好的依然故我，运气不好的全身上下一塌糊涂，运气再不好的就填在沟壑里面了。从这个意义上来说生而为人很不幸，因为要被碾那么一下，很痛。有个歌里说：长大难道是人必经的溃烂？这种说法比较悲观，要不得，因为即使溃烂你还是要活着，要活就要活得积极一点，选择悲观还不如一开始叫填了沟壑。
建人经常能再电视上看到一对连体婴儿要动手术的报道，当时他就想：干嘛要割开，连在一起不是挺好的吗？但是的想法很怪，想了也就想了，也不去考虑为什么会这么想。现在回过头去看，建人突然觉得人再生活的荆丛中生存，总是单兵作战，四周机关重重，既要提防这个又要提防那个，当一天的战斗结束时一个人面对哔哔剥剥响的篝火，听着四周的风声，一种孤独的感觉就会升腾起来，宛如篝火上的青烟。你想找个人说说话的愿望是如此强烈，以至于突然厌倦起自己现在所做的每一件事。单位人终有一天都会离你远去，不是背叛就是死亡，但长在一起的两个人则不会发生这种情况，起码他摆脱不了你，即使意见不合吵起架来也不能把门一摔就躲得远远的。生活中即使吵架也是一种快乐，起码比孤独要好。哲学家总是孤独，因为他们不喜欢被打扰，所以他们不快乐。人活一世，快乐是第一位的，鲜有
说为不快乐而活着的。
人害怕孤独，所以总要拼命找一个伴。建人是那么奇怪于两个彼此毫不相干的人怎么能一朝走到一起，然后运气好的就会“携子之手与子同老”。世界上的好多事都是这么奇怪，就好比两个毫不相干的人竟能一朝约定托付终生，运气好的如建人在路上看到的那对老夫妇真就如约定那样的办了。建人尚不能看到自己的那一天，所以心安理得，觉得自己的青春年华还有大把时间可供挥霍，在这段时间里可以多玩一玩。很雄心壮志，但不现实，现实中只有胡胡大一个做到了。建人无比羡慕，后来又嫉妒，再后来就自欺欺人地想：
“那小子不会得到真正的幸福的。”
但是又有谁知道真正的幸福是什么。
建人对爱情的渴望如坦塔罗斯对身下的池水的渴望一样，虽看似近在咫尺，却急切不可得。在这种情况下面建人再次自欺欺人，将希望寄托在所谓的“缘分”上。现在想想孰觉可笑。缘分难道不是一个很扯淡的东西吗？就好比把你关在一个房间里达两年之久，不见客，不放风，然后某天有一个妙龄女郎敲你那扇尘封已久的房门，你打开，听那女子的莺啼一样的声音说：
“小伙子，我爱上你了。”
此时你的第一反应一定是：她疯了。
或者是她站在门口，一脸的不知所措，然后你跟她说：
“姑娘，我发现我爱上你了。”
看破红尘不是什么好事，这件事本身就跟你戴了红外眼镜一样，虽然能够看到任何一个女生衣服底下的每一寸皮肤，但那种感觉就要比幻想裙底风光来得要乏味。建人自从看破这个以后就产生一种自暴自弃的倾向，所以他要网恋。
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