我再来几首。（）孙老师笑笑，背起来：范丞相尧夫挽词二首〈许州作。〉
持身守忠恕，临事耻噶。直道更三黜，平生惟一心。家风远，国论老弥深。令德真如玉，泥沙枉见侵。南迁头已白，北返蝉加。君意知无罪，天心许到家。同朝曾忝旧，握手一长嗟。时事纷无已，还应付棣华。卜居：
我归万里初无宅，凤去千年尚有台。谁为绕池先种竹，可怜当砌已栽梅。囊赀只数腰金在，归计长遭鬓雪催。欲就草堂终岁事，落成邻舍许衔杯。和子瞻过岭：山林瘴雾老难堪，归去中原荼亦甘。有命谁令终返北，无心自笑欲巢南。蛮音惯习疑伧语，脾病萦缠带岭岚。手挹祖师清净水，不嫌白发照毵毵子瞻赠岭上老人次韵代老人答：]岭头卢老一炉灰，长短根茎各自栽。轻贱已消先世业，知君海上去仍回。送王恪郎中知襄州宋：魏公德业冠当年，汝守威名竦汉边。将相传家俱未远，子孙到处各推贤。风流最喜君真似，符竹连分政得专。（）岘首重寻碑堕泪，习池还指客横鞭。逃亡已觉依刘表，寒俊应须礼浩然。当有郡人知古意，拦街齐唱接篱篇。
好——真是满堂彩啊！胖女人笑，我做了煎饼你们充饥。我向你们背聊这么多的古诗，一定有饿了，来，吃吧！
这煎饼很薄的，就像一张白纸一样，和那白白的大葱一卷，一块儿吃，可是别有味道啊。
黄老师吃着精兵笑，这是在是太好吃了，这煎饼啊，以山东为盛，起源甚早。将五谷杂粮磨成面糊，倒入鏊子，用煎饼筢子摊平烙制而成。♀煎饼种类较多。从原料上看，有米面煎饼、豆面煎饼、玉米面煎饼、高梁面煎饼、地瓜面煎饼等等；按口味不同，有咸煎饼、酸煎饼、甜煎饼、五香煎饼等等。煎饼不易变质，易保存。卷以小菜而食，则风味别致。山东济南的“糖酥煎饼”，饼薄如纸，香酥干甜，曾为宫廷供品，现为居民普遍喜用的食品。多由粗粮制作，也有细面制作。（）烙成饼后水分少较干燥，形态似牛皮，可厚可薄，方便叠层，口感筋道，食后耐饥饿。一般圆形，疏松多孔。有人说，这是诸葛亮对家乡的贡献。有人认为诸葛亮生于临沂，未为家乡做出贡献而写诗讥讽：生在琅琊郡，累死在西川，赤面愧故土，常持羽扇煽。其实这是误解，临沂人的主食煎饼就是诸葛亮发明的。诸葛亮辅佐刘备之初，兵微将寡，常被曹兵追杀，一次被围在沂河、湅河之间，锅灶尽失，而将士饥饿困乏，又不能造饭，诸葛亮便让伙夫以水和面粉为浆，将金置火上，用木棍将米浆摊平，煎出香喷喷的薄饼，将士食后士气大振，杀出重围，当地人也习得此法做食，但铜罗昂贵，且易开裂，人们便以铁成罗状的煎饼烙。从此煎饼在沂蒙大地上流传至今……赤壁大战前，诸葛亮来到东吴，孙权设宴款待，周瑜做陪，席面上南北大菜齐备，足显东吴富足，开宴时周瑜将江东的特色菜归置在孙权的面前，以示固守江东之意，孙权也会意的笑望诸葛亮，诸葛亮命从人取来煎饼，将其余菜肴卷入而食，周瑜大惊：“先生欲席卷天下乎叩诸葛亮笑答：“江东独存”。（）孙权也取一张煎饼卷入除川菜以外的菜肴而食，并与诸葛亮会心的哈哈大笑。自此，双方联合大败曹兵。武则天的谏臣徐有功，是临沂人，至赤壁时曾做诗一首：滚滚长江虽天堑,怎挡百万虎狼兵?若非煎饼合吴蜀,天下早已归曹公.
有这么大的作用啊。这煎饼？蓉蓉笑着说。
很有作用的，但也没有这么的大啊。♀可不能轻视它啊！孙老师咬着煎饼，说，赤壁大战后，天下三分，孙权因刘备借荆州不还极为恼火，便派诸葛瑾去讨要，刘备和诸葛亮碍于情面，不得不答应，便修书给关羽，
她又说，让诸葛瑾带着去见关羽，并嘱陪同人员，见面时送煎饼和糯米粥给关羽，以示慰劳，关羽收到后便明白了这是“兼并荆州”的意思，所以关羽才逐回诸葛瑾，将荆州正式归入西蜀的版图。为此，东吴人皆归罪于关羽，关羽也因此走麦城，并为东吴大将吕蒙所杀，所以在关羽的故乡山西运城有：“煎饼成全诸葛亮，却害关羽走麦城”的说法，而身为明朝太子太保的临沂人王憬却不以为然并写诗为煎饼正名：人食煎饼皆福寿，何以但独害关公。（）英雄最忌骄袊气,应防吴下有阿蒙.还有一个传说，传很久很久以前，东蒙山一带杂草丛生，人迹罕至，在蒙山望海楼下.住着巧珍和田壮一家，男耕女织，生活过的比较舒心，劳作之余，田壮勤学苦读，成了远近闻名的土秀才，十里八乡谁家有个红白喜事，都请田壮帮忙；谁家受了欺侮，田壮主动帮助写诉状，打官司，因此得罪了当地恶霸王洪三，被关进山间大牢，狱卒们恶狠狠地告诉巧珍：“你们家田壮整天咬文嚼字，专和我们家老爷过不去，老爷吩咐，这次只准送笔墨纸张，不准送饭，关他七七四十九天，看他还写不写！”看着自己的丈夫饿在牢房，巧珍三天三夜吃不香、睡不甜，恍惚中梦见蒙山娘娘向她走来，说：“巧珍，别犯难，我传授你个法子：你把小麦磨成糊子，在烧热的石板上摊成饼，不就像纸？再把大葱作笔，豆酱当墨，还愁您的夫君没饭吃？”一觉醒来，巧珍照此去做，果然灵验，连忙带着自己摊制的煎饼，卷上大葱和豆酱给田壮送去，看大牢的见是“笔墨纸张”没多过问，田壮饥不择食把它吃个精光，就这样，喝着山泉水，吃着煎饼，红光满面，平安出狱后，发愤苦读，背着巧珍摊制的煎饼考上了状元。（）善良的巧珍，为报答蒙山娘娘的恩德，热心地给四邻八舍传授煎饼技艺，后来一传十，十传百，摊煎饼在八百里沂蒙传开了。人们为了使用方便，把薄石头打磨的象圆形海龟一样，再磨制光滑，叫做“鳌子”，后改为生铁铸具，也就演化为今天的带“金”字旁的“鏊子”，巧珍因发明煎饼，被沂蒙山人供奉为“煎饼老奶奶”，煎饼由此又称“状元饼”。要说啊，吃煎饼的好处不少啊，煎饼多以粗粮制成，常吃煎饼可以促进肠胃蠕动，有益肠胃健康；其次煎饼筋道耐嚼，常吃煎饼有益牙齿健康，有好多老太太都70岁左右了牙齿依然坚固，问她有何保健方法，答案是常吃煎饼。
看来真是好东西啊！呢个保健牙齿！方峰海笑，以后，我也经常吃吃这个好东东。
那你牙齿到了七十多岁也不会坏啊！罗明笑笑哈哈的对他说，惟愿吧！他也乐了。
胖女人说，你们几个很会逗乐子的啊！很好啊，一提那到晚高高兴兴的。
蓉蓉说，这是今夜在这里，我们平时读书课紧张了啊！
那也是的，学生就是要吧书读好啊，就像我做这煎饼一样，要做的你们喜欢吃才好啊！额文凭话可以煎出多样的煎饼来啊……像酸煎饼：将面糊发酵变酸，摊制出来的煎饼味道酸而特别。还有柿子煎饼：煎饼摊好还没烙熟之前，放上去皮的柿，然后将之涂抹均匀；烙熟后，煎饼色红，味道甜。还有酥煎饼：煎饼冷却后再烙酥。还有一品酥脆煎饼：薄脆类，各种口味。还有糖酥煎饼：用小米、白糖磨成米糊，在煎饼**成熟时揭下，在鏊子上叠成长方形，放到炉台上烘干。还有咸煎饼：鲁西南一带，将辣酱涂抹于煎饼表面，然后叠成长方形存放。另外啊.福建一带煎饼的做法与中国北方的做法有所不同：在摊制煎饼的过程中要加一些料子，料子有酸菜、蛋等，并且煎饼外涂番茄酱；煎饼做完后立刻食用，不像北方可以存放很长时间。
你真能干啊！蓉蓉吃着煎饼，望着她笑。
没有办法啊！胖女人说，要经营下去啊！就得会做各地的草药和峰为小吃的啊。要说这煎饼啊，在山东饮食广为外界流传的一种说法就是“煎饼卷大葱”了。煎饼可以卷上菜、蘸酱一起食用，喜用的菜有生葱、韭菜、蒜苔。沂蒙山区有卷食“渣豆腐”的吃法。渣豆腐是沂蒙山区的家常菜：把白菜叶、萝卜缨、野菜、地瓜秧等洗净剁细，加豆面和盐，然后用水煮焖。西安有将煎饼内卷豆腐干和酥肉，再用芝麻凉汤或炸辣椒作调料的吃法。在清代作家蒲松龄的《煎饼赋》中，作者介绍了当时煎饼的吃法：“夹以脂虞相半之豚膏，浸以肥腻不二之鸡羹晨一饱而远幕，腹殷然其雷鸣。备老饕之一啖，亦可以鼓腹而延生。若夫经宿冷毳，尚须烹调。或拭鹅脂，或假豘膏，三五重叠，炙烤成焦，味松酥而爽口，香四散而远飘。更有层层卷折，断以厨刀，纵横历乱，绝似冷淘。汤合盐豉，末锉兰椒，鼎中水沸，零落金绦有人认为这段文字讲述了菜煎饼和锅巴菜的作法。同时，还衍生出很多的相关食品来啊：像菜煎饼，煎饼盒子，煎饼馃子，锅巴菜，
曲阜香酥煎饼，一品酥脆煎饼，煎饼蛋挞。
那吃起来风味可是太有变化了。可是这煎饼是什么时候出现的啊？蓉蓉又发挥她的“特长”了，小熊啊地稳拿胖女人。
这个嘛……她竟像我们矿上的领导作报告样的拖长声音，说起来,现代煎饼制作方法的创制年代难以考证，但“煎饼”一词的使用可以追溯到很早以前。东晋王嘉《拾遗记》：“江东俗称，正月二十日为天穿日，以红丝缕系煎饼置屋顶，谓之补天漏。相传女娲以是日补天地也
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