选择字号: 特大     
选择背景颜色:

章节目录 第四十四章符箓三山

本章节来自于 穿越之道之道 http://www.lishu123.com/128/128053/
    振宇猜的很正确,在他们昨天离开学校时,军特处和校方,给所有学生连夜开了会,找了各种理由,让他们明天十点前必须离校。

    让学生离校的理由很多,也很充分,同时没有买到票的学生,他们还组织车辆,可以免费送他们回家。

    军特处经常处理各种各样的突然事件,这次学校清场对于他们军特处,只能说是小事情而已。中午十点,军特处已经将全部学生清理完毕,十二点前学校老师和职工也全部遣散。

    下午一点军特处已经掌控全部学校,军特处的人陆续进入学校,临时指挥部也在校长办公室落脚。

    技术人员忙着加安监控设备,拉扯暗线。电工在操场和主要道路上安装,照明设备。

    刘司成也开始忙着指挥军特处的人,在操场上布置李道卫的阵法,他们准确把操场作为主战场。他们可不想学校的建筑,被他们不可预想的战斗而损坏,这么大的影响他们可不好向上面交待。

    操场上几台巨型挖掘机咆哮轰鸣,上百号人热火朝天的忙碌着。操场已经被挖得千疮百孔,各种各样的大小不一的坑很快挖好,机器挖好后又由人工进行修补。

    李道卫准备了,天罡十二雷门阵和九曲连环阵两个阵法;九曲连环阵以阻和困为主,而天罡十二雷门阵却是他从正一道派处,借来的阵法。

    九曲连环阵是李道卫师父,现任茅山内掌门自创的综合阵法。这个阵法以道幻灵三种山门方法为支撑;以一生三,以三为九,起布的一个阶梯形阵法。取曲中直,直中曲,达到由弱到强的阻和困,并不是杀阵,但能够很好的软化和消减人,入阵人或邪怪的力量。

    现在是和谐的法制社会,所以茅山内掌门与各道修高人,联告创此阵法。也可以这样理解,对于强者而言,杀人容易活捉难,这才是这个阵法的独特厉害之处。

    天罡二十雷门阵,正一龙虎山道教祖天师张陵之阵,真正的杀招大阵。此阵来自天地感悟自然,亘古十二雷门的传承之阵,雷部雷霆之怒。虽说传到至今不会再有当年之威,始创之实,但最起码此阵大概的样子还是在的,唬人之势还在。

    龙虎山十二内门弟子,手执雷牌雷符,指挥着军特处的人布置雷门。李道卫与现任龙虎宗年轻掌教******,交情极好,******又是元道子首徒,也就是张夫青的大师兄,此事李道卫一个电话,******就应了下来,亲派十二名内弟子前来布阵。

    山门正一道,三大派符箓三山为龙虎山茅山阁皂山;为符篆三宗,茅山上清派阁皂山灵宝派龙虎山天师道。

    三大宗古时以龙虎山最为尊,东汉张道陵天师创教之初,以老子的《道德经》为最高经典,以《道德经》中所提出的“道”和“德”为最根本的信仰。

    张道陵在江西贵溪云锦山,炼“九天神丹”,一共炼了三年丹才炼成,因“丹成而龙虎现”,云锦山从此改名为“龙虎山”。之后更是名人辈出,成为正一派执牛耳。只不过现在科技时代发展,渐入没落。

    茅山在江苏句容。茅山是中国著名道教名山,上清派发祥地,道教称之为“第八洞天,第一福地”。中国南朝齐梁道士陶弘景所创。因在茅山筑馆修道,尊三茅真君为祖师,故名“茅山”。

    茅山演变至今,已将佛,道两教许多部分融合为一体,不似初时主要以道派道术为主。修习此派法术者,多以符,咒以及一些佛教密宗法器,借灵异灵力助己行事。如今派别分支全国各地都有,又如日本的“九菊一派”,也只是茅山的一个分支而已。

    茅山又有人分为南茅和北茅,南茅初时又称“玉女喜神术”,乃巫术,分白巫与黑巫,如今早已无此类者。

    阁皂山,道教灵宝派派别,以江西阁皂山崇真万寿宫为传播中心,形成于北宋,流传至元明。阁皂宗奉三国道士葛玄为祖师,尊称葛玄为“太极葛仙公”。葛洪为葛玄再传弟子,葛玄葛洪祖孙二人并称为葛家道。阁皂山因有葛仙公。所以灵宝派尊奉元始上帝(即元始天尊)灵宝天尊(又称通天教主太上大道君)太华天帝(即太上老君,又称道德天尊)为最高神,后称“三清”。同时,灵宝派又奉葛玄为祖师,道门人士尊称为太极葛仙公。

    时光长河中,山门派别中,世人多只知茅山与龙虎,却多不明阁皂为何!

    符箓三山,所有符箓的材料类型包括金色银色紫色蓝色黄色五类,金色符箓威力最大,同时要求施法者的道行也最高,消耗的功力也最大,银色次之,紫色蓝色又次之。

    威力最低的是黄色,这也是最普通的符箓,大部分道士由于悟性一般,终其一生都只能停留在使用黄色符箓的道行上,如若强行施展高级的符箓,大部分情况下由于法力不足而无法施展,若是机缘巧合施展成功也会遭到符箓法力的疯狂反噬,轻者经脉错乱半身不遂,重者七窍流血当场毙命,当然若是道士身家富有,也可出高价购买昂贵的宝石,借以增加自身的法力,不过大部分的道士终其一生,由于醉心道术,穷困潦倒家徒四壁,那来的钱财购买昂贵的宝石和高级的符纸,是以只能使用些黄色符箓。

    符箓的法术类型与施法者掌握的法术大部分是一致的,因为施法者施法时必须配合相应的符箓才可以施展,当然也有些不需要符箓的法术或者不需要道行的符箓,不需要道行的符箓普通大众都可以使用,属于普及型符箓。

    符箓画符时间非常重要,端午节是画符造符水的吉日。

    不过每年有四天不可乱画符。即:农历三月初九六月初二九月初六十二月初二。如若在这四天画符,不但不灵验,而且还有害。

    时辰最好选择子时或亥时。因为此时是阳消阴长,阴阳交接之时,灵气最重。这个时间段所画符箓,也比平时更为灵光,但事有缓急轻重,道行有强弱之分,那又当别论。

    现在门派关念人们更是淡薄,只把玄学之辈以道士阴阳先生风水师等;为现在的称呼。现在谁人还会在乎什么门派之分,唯物主义者只称他们为迷信怪力乱神者唯心主义者等。

    还有人称他们为骗子神棍等。当然无风不起浪,其中一些确定心术不正,骗人钱财,做了不少的恶事。自然也有一些人,不学无术,打着他们的旗号,装神弄鬼骗人骗钱骗吃喝。至使他们现在的声名狼藉,大部分人听到他们的名字就会反感,根本不会,也不愿去相信他们。

    然而他们之中,有大能有却很少管俗世事,只管各自的修行,得悟长生养生之道。现在又有军特处这个部门,军特处也不会让灵异事件,出现在大众的耳目之中。

    茅山阵法有很多,比如金罡阵八卦两仪阵七星八卦阵九宫八卦阵五行八卦阵**阵北斗七星阵奇门八卦阵四象阵七煞锁魂阵等。这么多阵他不用,李道卫单用九曲连环阵,他有自己的目的,那就是要在龙虎山十二弟子面前展示一下,让他们看一下茅山后辈之才。

    祝由方青此时也正忙着停棺,地上的八个棺坑已经挖好,他在坑中布置好一切,直待晚上将尸棺隐藏于棺坑中。由于白天弄几口棺材到学校,万一有人发现,影响实在不好,所以刘司成让他到十一点后,再停放尸棺。

    医门华天雄的毒只能是配角,他只能配合李道卫在阵中用毒,配合方青在尸上用药。同时他也有杀招,那就是毒暗器,比如弓弩飞针等;不过这些东西,他发给了军特处的人使用。

    至于陈相华和邵明他们,他们并不是很善长攻击,但也保不齐会有雷霆手段。只是这些手段什么时候用?他们的底牌什么时候出?只有他们自己知道。

    晚上十点,一辆大巴车驶入学校,车辆在便道上停了下来,车辆上的人缓缓下车。此时操场上基本布置完毕,只差方青的八口尸棺还没有运来。

    陈相华领着车上一行人,直接向宿舍楼方向走去。振宇不停的四处张望,他知道学校现在已经,是军特处所掌控的地盘了,现在的学校对于他来说,显得那么的熟悉而又陌生。

    陈相华将他们送到宿舍楼门口,看了几人一眼,微笑着说:“你们都上去吧,一会儿宵夜会给你们有人送上去。”

    陈相华说完,军特处的人假扮的学生,开始推搡着宿舍五人前进。他们倒也没什么意见,他们现在只想着回去炖鱼汤喝,急忙快走几步回宿舍中。

    他们此时还完全没有发现学校的变化,有可能明天会发现,但这已经不是他们能够干涉的事了。宿舍是不让学生私自做东西吃的,但是总有学生会私藏个小电锅什么的,煮点东西吃,但现在更不会有人管他们了。

    张历和宋伦刚放下背包便忙着杀鱼,不一会鱼汤香味开始弥漫在,他们的宿舍中。 (梨树文学http://www.lishu123.com)

(快捷键:←) 上一章   回目录   下一章 (快捷键:→)

文刀木公的小说穿越之道之道仅代表作家本人的观点,不代表网站立场,内容如果含有不健康和低俗信息,请联系我们进行删除处理!
穿越之道之道最新章节穿越之道之道全文阅读穿越之道之道5200穿越之道之道无弹窗内容来源于互联网或由网友上传。版权归作者文刀木公所有。如果您发现有任何侵犯您版权的情况,请联系我们,我们将支付稿酬或者删除。谢谢!
梨树文学