快下班，贾铭打电话给老王，约好下班一起吃饭，话说老王那天晚上一直跟在后面，看着他们进了宾馆。见面后老王问起了那天后来的情况，贾铭添油加醋的描述了细节，床上姿势从空碟翻到海鸥翔，再到隔山探宝，老汉推车说得情节**迭起，看着老王新奇的表情，贾铭觉得相当受用。
玩笑归玩笑，两瓶酒下肚贾铭倒出了心里话：“兄弟，其实我并不想这样的放纵生活，上次在洗浴店，还有这次，都是被你激将的，**是一个陷阱，你玩弄生活，生活反过来就会玩弄你，你说你很潇洒，想把玩人生，人生会说：来吧，让我们玩玩，最后的通常结果是你玩完了，人生：说好吧，换下一个。”
老王听完笑着问贾铭：“怎么感觉还没开始他就准备刀枪入库，**放南山了？说实话上次那个日本娘们还真不错，属于****中的极品，虽然前面的富士山没有小电影里里的那些雄伟。”，
“富士山本来就不雄伟，让你天天爬珠穆朗玛峰，不嫌累啊？小心你的工具使用过度，铁杵被磨成针！”
老王告诉贾铭这种事情就得趁热打铁，搞定了这个日本妞，好歹可以为国争光，贾铭不上他就上了，抗日可不分先后的。贾铭回归了正常状态，对老王说：“别开玩笑了，争啥光啊，搞不好要影响中日关系，上次那酒吧的事情弄得不好，事后她好像有点生气，我听说日本人是比较讲究次序的，一切按部就班，不太喜欢特立独行出风头。”
“我也觉得你上次的出场太粗鲁了”。
“那应该怎么样出场？像黑泽明电影里面的武士？先清场，配上音乐，然后我再摆个冷冷的出场ＰＯＳＥ？我觉得这不是性格冲突，根本是一种文化冲突。”
老王替贾铭点了一根烟，继续开导说：“女人嘛，开始都这样，就是驴碰上老虎也得踢几下耍耍性子的不是，多哄哄就好，等她向你张开了双腿，敞开了心扉，后面的事情就容易多了。我听说日本人不保守的，如果说保守也是除了性之外。”
“我对日本文化倒也了解些，日本那地方小，经常地震，缺乏安全感。资源缺乏，喜欢弄些小而精的东西，你看日本的汽车，手表都是精致耐用，据说盆景也是他们发明的。而我们的文化恰好相反，地大物博，喜欢大场面，大工程，我的性格也是大大咧咧，这样看来文化和性格上可以形成互补。”
“说了怎么多，能不能说直接点，意思就是你喜欢大，她喜欢小，是不？你喜欢她上面的大，她喜欢你下面的小。”老王说完忍不住笑起来。“滚”，说完贾铭狠狠戳了下老王的肚子。
离上次酒吧的事情已经过了十来天，这一段时间贾铭一直没和秋子联系，他决定给秋子打个电话继续他的文化征服之旅，电话那头的秋子恢复了常态。贾铭继提议继续去找寻西湖边的历史建筑，这次他提议去万松书院，说这地方人文历史悠久，那里是以前本省的最高学府，梁祝传说之地，秋子听了有些兴趣，答应周末去看看。
贾铭在学校门口见到了秋子，秋子带着标志的笑容，丝毫看不出有什么不快，女人都是心情动物，上一分钟还是细雨沥沥，下一分钟又是艳阳天。见了面贾铭首先对上次的事情表示歉意，说如果秋子愿意，可以把那天酒吧在场的人都找来，然后就像演戏一样，重新演一个她喜欢的结果。
秋子表示那天的事情已经不太记得，听怎么一说，贾铭心里释然了些，两人上了出租车，来到凤凰山万松岭脚下的万松书院，这里是八百年年前南宋王朝的皇城，遥想当年天下风云事，而今宫瓦红墙不在，只有郁郁葱葱古树迎风轻摆诉当年，懂点历史的人都知道南宋王朝是一个窝囊王朝，贾铭特别恨那个窝囊的皇帝宋高宗，面对北方强国，想打打不过，想降又降不了，贾铭恍惚中看到一个宋朝皇族服饰的老人朝他走了过来，介绍说他就是宋高宗，今日恰好到此故地巡游。
贾铭知道宋高宗叫赵构，在这样的窝囊皇帝面前也顾不得什么礼节，直呼其名说：“赵构先生，我想问当年你为什么要阻止岳飞等忠臣的北伐？不仅不让北伐恢复中原，还要任用奸臣，陷害忠良，你不要告诉我是秦桧干的，你不知道吧？”
“现在的人说我窝囊无非是这点事，我想说的是我接受皇位的时候已经是个烂摊子，金国人都打到了海边，是我恢复并且守住了半壁江山，你说要北伐恢复中原，国家已经凋零至此，你知道打仗要用多少钱，要死多少人？岳飞他们是打过不少胜仗，但比较国家的综合国力你就知道根本打不过金国。”
“既然你也承认岳飞元帅打了胜仗，但是为什么要陷害忠良，致岳飞元帅蒙冤受难？这是后世最为看不惯你的地方。”
“历史是多面的，大多数人因为层次不够只能看到其中一面，实际情况是当时两国已经商定好了和谈条件，岳飞却违旨继续北征，万一失败，整个局面就不可挽回，另岳飞威望太高，重兵在握，难以驾驭，要知道我的老祖宗太祖皇帝就是在回军途中黄袍加身，如果你当时是我会怎么做？事实也证明我用岳飞换取了后来一百多年的和平。”
贾铭想要再问什么，那人却已不见，回头看见秋子指着大门口一面石壁上的人物画浮雕，问他上面画的是什么？贾铭看了看说上面讲的就是梁山伯和祝英台的故事，你看画的结尾处，山伯死了，英台殉了情，他们今生无缘，约好来生再会。
“你相信有来生吗？”
贾铭不知如何回答，他想过这个问题，但是没有答案，来生太虚幻，太遥远，如果有来生怎么没留存一丝记忆，哪怕是暗示？所谓来生往世这些大概都是聊以自慰的东西吧，真的要用科学来讲也只能是一种自然循环，你的身躯化为了山，化为了水，化为了树，成为其他生物的一部分。你的爱会化为春风，而愤怒和憎恨会消融在春风里，总之即使有也已经不是你了。
秋子见贾铭只是思考没有说话，继续说：“在我们日本文化中，死是一种超脱，如秋叶之美，樱花能在灿烂中凋落，是一种骄傲，生和死不是对立的，死是生的延续。为什么那么多年轻人自杀，因为他们相信自杀可以留着青春，死可以让时间停止。”
贾铭告诉秋子对于生死的问题，中国文化有所不同，由于生命惟一性和不可逆性，中国人把生看得重，而对死有忌讳，认为人死后都归于空无，一切再毫无意义。故而认为生大于死。历来的皇帝们都在拼命寻找使生命能永恒的药方！”
永恒一定好吗？试想如果生命真的变成了永恒，大家不生也不死，生命不再珍贵，还有什么东西值得去珍惜？
贾铭带着秋子继续沿台阶往上走，秋子站在书院的中轴线上对贾铭说：“你看这里的建筑比较对称，一条中轴线，两边一致排开，显得拘谨严肃，同期类似西方的巴洛克艺术自由风格在这里基本找不到”。
贾铭告诉秋子明清两朝都是高压统治，没有自由可言，所有的东西都是循规蹈矩，东方人主动把自己禁锢起来，而同时的西方人却开始了文艺复兴和工业文明！伟大的中华文明也不知道为什么突然就停止向前了，西方人称之为李约瑟难题。
“你们现在不是搞开放吗，提倡解放思想这么多年了吗？应该快赶上西方的民主和文明了吧。”
“卢梭说人是生而自由的，但却无往而不在枷锁之中？何来真正的自由，何来真正的解放？现在的人们多半是身体解放了，思想还远远没有。”秋子听完若有所思地点点头，她大概没有了解身体解放的真正意思。在书院的居仁斋里有一些历代名人的书画，手迹，有袁枚的，王阳明的。贾铭知道日本有很多人推崇王阳明，问她认不认识？
“他是心学大师，听说过，他的思想对明治维新有一定的影响，但具体的哲学思想不太清楚。”
“这个人年轻的时候为了悟道，曾经对着竹子不吃不喝看了几天。”秋子问后来怎么样？
“后来？后来当然是饿晕过去了，不过多年以后，他终于躺在贵州龙场的棺材里把心学的道给悟了出来。他的主要思想简单讲就是当你怀着什么样的心情，你看到的世界就会成为你心情的写照，要真正认清这个世界，你首先要回到一种无善无恶的原本状态。
“放弃心中的**和杂念回归原本！听着简单，做起来很难！”
“所以大师几百年才出一个，现在的所谓大师们都喜欢躺在女人的怀里悟道，让他们放弃**还不如要了他们的命。”
走到半山腰，来到梁祝读书的起居室前，贾铭看到复原的床，座椅摆在里面，恍惚中看到两只蝴蝶翩翩飞来，大的那只化为一个青年书生向贾铭走来微笑的打着招呼，介绍说自己是梁山伯，贾铭跟山伯倒出了心中的疑惑，问他和祝英台一起住了几年，楞没发现对方的性别，问他是不是眼神不好还是英台的身材不好？山伯回话说：
“兄台，你大概也了解些历史风俗，我们明朝的服饰不管男女都是带帽子，穿大长袍，女人们裹着脚，束着胸，光从外貌根本分辨不出男女来。”贾铭仍然表示不理解，说女人有雪白柔嫩的肌肤，软意浓浓的话语，这些总是能看出来吧？山伯听完叹了一口气说：“你没听过白面书生吗，书院里一起上学的娘娘腔也多，如果不小心被扣了个龙阳之好的帽子，在这书院怕是混不下去的。再退一步说即使看出来写眉目，也不敢说，被人发现一样会被遣返回家了。”
贾铭听完表示理解了些，告诉山伯他和英台已经成了千百年来爱情的象征，山伯欣慰的点点头，这时候另外一只蝴蝶也化身为一位美妙的女子来到面前。梁山伯介绍说这是祝英台，他们定期会飞回来故地重游，贾铭说想做个简短的采访，山伯和英台点点头表示可以回答三个问题。
第一个问题他们既然那么爱对方，为什么不毁掉原来的婚约，天地那么大，一起私奔，找个地方过快乐的日子？弄得最后郁郁而终。山伯说：“兄台你不知道，那马家也是世家大族，我虽然在县里为官，也是刚参加工作，薪水太低，彩礼根本比不过人家，私奔根本不行，我们那个朝代管制很严格，出去必须有路条，家里同意，政府盖章，悔婚私奔乃是大逆不道的事，这样做不仅名誉全毁，怕是永远也不能出仕了。”
贾铭一听，原来伟大的爱情后面还有这么多的现实问题，第二个问题问英台，都说当年她出嫁经过山伯坟墓的时候风雨大作，坟墓裂开，她跳了进去，是不是真的？英台哭笑了一声说：“你们后世的人想象太多，现实的情况是我在山伯的坟前祭拜，风雨大作的天，突遇山体滑坡，我跑已来不及，被压到了里面，后面送亲的人也早都跑光了，回去不好交差，就编了这么个传说。”
第三个问题问化为蝴蝶是怎么回事？英台继续说死后他跟英台的灵魂相遇，看了下坟墓旁边的生物，就两只蝴蝶比较漂亮，就把灵魂附到了蝴蝶上，其实那时候旁边还有蚯蚓，蚂蚁，两只山猪。如果是你选你会选什么？
“贾铭君，时候不早了，我们走吧”，秋子的话将贾铭从虚幻的梦里叫醒，看看天色已黄昏，带着秋子出了书院，沿着万松岭路转到南山路，到了西湖边的苏堤。苏堤是宋朝的大诗人苏轼做杭州刺史时修筑的，长堤如玉带飘在湖面，靠北边有一个东坡纪念馆，里面陈列着东坡先生的真迹拓本。
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。据说这首诗当年东坡先生写好送给了他的侍妾王朝云，先生老当益壮，梨花压海棠的功夫实在让千年后的后辈汗颜。
苏堤也叫情人堤，黄昏傍晚这里比较僻静，谈恋爱的人多，如果是晚上去走路要小心点，免得惊起了野鸳鸯。贾铭和秋子挨靠着坐在湖边的长凳上，看着一湖秋水，弯月倒影在水中，远处传来缥缈的歌声，音乐百转千回，仿佛在诉说着长久的故事。秋风拂过湖面，发出沙沙的声响，如情人的低语。仰望天空，星星如街灯一样，在黑暗的苍穹中散发着星光。
秋子抬起头，洁白如玉盘的脸在星光的映照下显得光彩迷人，眨着大眼睛问为什么人们总以为星星能预示命运？贾铭想了想说：“人们把握不住命运的时候总是寄望于上天，你知道吗，那些星光可能是恒星爆炸和发出的，那是它们最后的光芒，当我们看到星光时，它实际已经毁灭了。”
星辰的生命如此短暂，何况是人生，何况是青春呢。
为何世间良缘每多波折
总教美梦成泡影
情天偏偏缺
苍天爱捉弄人
情缘常破灭
无奈困于茧中挣不脱
想作蝴蝶冲开万千结…
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