早会结束，悟心与悟道一起走在前往藏经阁的碎石小路之上，悟道突然出声说道：“小师弟你今rì是否有些不舒服，我怎么感觉你的身体有些虚弱似的，是不是生病了？”
“可能是偶感了风寒，今rì早起之时我便感觉身体有些不适，这时更是有些头晕。”悟心极为淡定的回答道。
“虽然练习伏魔罗汉拳确实需要苦行，但是凡事也须量力而行，既然感了风寒，便把棉衣先穿上吧！”悟道关切的说道。
“师弟受教了，请师兄放心，回去我便把棉衣穿上。”悟心答道。
悟道点了点头，然后便沉默下来，静静的向着藏经阁走去。
跟在其身后的悟心暗自松了口气，知道自己这次算是瞒过去了，其时经书的事并非悟心有意隐瞒，只是两人在观看菩提经时居然是两种不一样的内容，显然经书之上被神秀下了某种特殊的禁法，如此一来他便很难解释自己身体虚弱的原因，因此悟心选择了先隐瞒着不说。
晚间，当悟心再次打开菩提经之时，发现经文第二页的迷障果然已经消失了，并且随着纸卷的翻开，卷上的文字再次脱离纸面飞进了悟心的脑海之中。
有了上次的经历，悟心不再感觉奇异，急忙翻开借来的《维摩诘经》，开始对照经文对脑海之中的释意进行理解。
有着jīng妙的注释和幻境之中的一番经历，悟心再次翻开这部《维摩诘经》之时，经文所蕴含的义理已经不在难懂，虽然这部在家菩萨维摩诘所著的经文蕴含着无穷的妙理，悟心不可能悉数理解，但是经文之中阐述的要理已经可以悉数得闻。
大概花去了半月的时间，悟心将心中关于《维摩诘经》的注释参照着经文一一的进行了理顺，收获自然颇丰，但是当他想要翻开经书的第三页之时，却发现经书的书页似乎被黏住了一般，竟然翻之不动。
悟心知晓，这种情况定然是神秀大师设下的禁法，若是悟心不能达到某种要求，恐怕是翻之不开的。
冬rì，白雪覆盖大地，银装素裹，普陀山之上的广法禅寺也被这样环境渲染的一片幽静，但是随着chūn回大地，万物复苏，寺内的氛围却开始变的吵杂，只因再有一月，寺内五年一度的法辨会便将举行。
说起法辩会，乃是广法禅寺迁居东荒一百年之后才逐渐兴起的，原因便是当时大乘思想开始在寺内盛行，因此“一切众生悉有佛xìng”的大乘思想也开始在寺内流行。
况且理不说不通，法不辨不明，因此当时的寺内住持响应寺内僧众的请求，便举办了第一届的法辨会，由于反响极好，后来寺内便逐渐形成了每五年举行一届的规矩，一直延续至今。
法辨会是寺内最受僧众重视的一项活动，只因此会不但使僧人们可以zì yóu的言说自己心中的佛法，还是解除心中疑问，甚至是得到寺内众僧敬仰的好机会。
因此，寺内僧众大多都在积极的为大会进行着准备，寺内更是常常便可见到几位僧人聚在一起研讨佛法，互相辩论，好不热闹。
不过有一人却极为沉默，对于大会也不上心，此人正是悟心，只因他这段时间实在是太忙了，实在是没有闲心理会他物。
自上次打开经书未果已经过去三个月，由于不知道打不开经书是自己佛法的修持不够，还是体魄达不到标准，因此悟心三个月以来两方面都在努力，不敢有一丝懈怠。
每rì上午参加早会，下午修补经书和修炼拳法，晚间还要研究各种经文，因此他当真是一丝空闲时间都没有。
不过一分耕耘便有一分收获，由于坚持不懈的练习伏魔罗汉拳，再加上黄金羊jīng血的支持。悟心的体魄得到了极大的增强，不但气力大增，身体表面更是生出了一种隐隐的气机，似乎便是伏魔罗汉拳所述的元罡气引。
至于佛法修为，由于两次神奇的经历以及两篇jīng妙的注释，悟心似乎从此便开了窍一般，当他再次翻开过往所读的经文之时，那些难以理解的经文居然变的简单起来，以前很多难解以及一知半解之处都悉数消散。
只要一打开佛经，佛法的妙理便会宛如清泉一般流进悟心的心中，让他身心舒畅，悟心深感，这一段rì子是自己最为快乐的时光。
因此，沉浸于佛法海洋之中的悟心根本没有意识到，广法禅寺五年一度的法辨会就要开始了，直到某一rì悟道无意中提起，他才恍然知晓了此事。
这段时间，心思细腻的悟道早已发现，悟心最近变的有些奇怪，变的极为沉默，似乎极易沉浸在自己的世界之中，也不知在思考些什么。
更令人感觉奇怪的是，悟心最近半年很少再向他询问佛法方面的疑问，且悟道还无意中发现，悟心居然开始翻看起过往年月间他所读过的旧经，不管是有名的还是无名的都拿出来翻看，且一副如痴如醉的样子，竟沉浸其中难以自拔。
“难道小师弟是在为即将举行的法辨会默默的进行准备？”
悟道的心中不禁升起了这样的疑问，所以他才会似无意实有意的说出了法辨会之事，可是悟心的表现却让悟道看出，他的小师弟似乎根本不知道法辨会就要举行了。
种种的疑问汇集在一起，即使悟道的心思再超然，但是出于关心，他还是忍不住的问道：“小师弟，你最近到底是怎么了。”
正沉浸在思考之中的悟心闻听此言愕然抬头，呆愣了一下之后，突然说道：“师兄，我似乎悟了，似乎已经摸到门槛了！”
一句没头没尾的话，却使悟道突然面现惊喜之sè，忍不住用手抓住悟心的肩膀再次确认道：“是真的吗？你真的有了那样的感觉？”
佛门弟子自入门伊始便苦苦修持佛法，诵读经典，打坐参禅，甚至是如幻境之中的老和尚一般苦苦追寻一生，为的便是得以开悟，明悟佛法的真谛。
何为佛法真谛？这是个很难回答的问题，不过究其根本可以理解为明悟自身的佛xìng，而按照大乘佛法的理解，一切众生悉具佛xìng，佛xìng也就是人的本心。
有人会说，既然是自己的本心，为何还要假于佛经这等外物，直接去体悟本心便是了。
这样说其实并没有错，只因此种说法便是佛门僧众一直心生向往的顿悟之法，但是人的根器不同，悟xìng不同，故被客尘所覆被妄见所障的本心，并非是人人都可以不假于外物便能开悟，这便有了借助于佛经，借助于打坐参禅等法悟道的方式方法，这便是渐悟之道。
而苦苦修持的佛门僧众一旦破除迷障邪妄，将要明悟自心佛xìng之时，便会生出一种玄而又玄的美妙感觉，这种感觉是什么，谁都说不清，只因这种感觉因人而异，是不可知的。
但是每一个即将明悟佛法真谛的僧人都会生出一种玄妙的感觉，知道自己就将要开悟了，佛法的修为很快便要登堂入室，进入真正的佛法殿堂了，因此这种感觉又是可知的。
悟心很肯定点了点头，并冲悟道露出了一个灿烂的笑容。
于是悟道也笑了，是发自内心的笑，只因悟道的心中一直期待着这一天的到来，为此他九年来一直孜孜不倦的教导悟心修习佛法，付出了常人难以想象的辛劳。
正是有着悟道的付出，悟心的佛法根基才会这般的扎实，不过他的根xìng说来实在不算是好，故而他一直没有更上一层楼。
悟心很幸运，就像他幸运的碰到了悟道这样聪慧且极为关心他的师兄一般，他又极为幸运的得到了神秀所著的菩提经。
菩提者，佛家释意为智慧，神秀以菩提为经名，便足可看出此经的不凡。
这是一部极了不起的经书，此经虽然只有不多的十几页，但是内容之丰富却世所罕见，悟心只不过是刚刚翻开了两页，便得到了两部经书的经文注释。
更为可贵的是，在翻开经文第二页之时，悟心还跟随着神秀一起经历了他领悟《维摩诘经》之时所作的修行。
这样的奇异经历就像是甘泉，浇灌在存于悟心心中的佛法源种之上，使其生根发芽，也使得悟心的佛法修为终于突破桎梏，更上层楼，触摸到了佛法殿堂的大门。
得到好消息的悟道不再打搅悟心，转身便上了二层楼，而悟心也照常的按照每rì的安排一样样的进行，并没有因为即将突破而生出虚妄之心。
就在悟心感觉自己即将明悟佛法真谛后的第五天，一直没有动静的菩提经第三页终于为悟心敞开了大门。
不过悟心并没有急于打开，而是在第二天请求了悟道，让他为自己以悟法为由求了三rì的假期，才回到自己的房间之中，并缓缓的打开经书。
之所以如此慎重，却是因为悟心的心中已经隐隐的感觉到，他此次进入经书幻境定然不同于以往，会发生什么事很难预料，因此，为自己求取到充足的时间是必不可少的准备。
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