听到这位神医竟有让人起死回生的医术，李显感到欣喜不已，可为了稳妥起见，他要先将这位神医推荐给太医院，让德高望重的太医们，探明神医的医术，然后，再让其给高宗治病。
如此，当天下午，袁一就把易容成番邦人士的无名大夫交给了李显。因为，易容难以改变语言和口音，所以，他就告诉李显，这位神医虽然是番邦人士，可已经在大唐生活了许多年，除了样貌，其他方面都与大唐百姓无异。
有这番解释在前，当无名大夫出现在李显面前，看到他的言行举止活脱脱就像一个大唐人，李显也并不觉得奇怪。
之后，李显把无名大夫带进太医院。宫中的太医们向来自视甚高，在他们眼里宫外的大夫都是医术不济的江湖郎中，所以，见太子把一个番邦的江湖郎中带来太医院，说是要给高宗治病，他们心里都是一肚子闷气。
可面对李显时，都是毕恭毕敬，可等到他一走，他们的闷气，自然就要撒到无名大夫身上。
之前，李显吩咐太医要考考无名大夫，看看他是否有真才实学，够资格给高宗治病。
如此，太医院的掌医，领着几位德高望重的老太医，围着站在屋中的无名大夫一坐，都翘着鼻孔，绷着一张臭脸。
掌医率先向无名大夫发问道：“你这江湖郎中，叫什么名字？来自哪里啊？”
对于他们的傲慢无礼，无名大夫表现得一脸无所谓，只见他摸了摸被染成淡黄色的长须，不紧不慢道：“老夫，秦鸣鹤，来自大秦国。”
这时，一位老太医冷冷一笑：“一个番邦人，偏给自己起个这样的名字，冒充大唐人。有的说，他针灸的穴位，根本就行不通。
无名大夫也懒得跟他们争辩，而是，先让他们派人到万卷阁取来了三十多部医药典籍。
然后，无名大夫把治疗方法中使用的每一种药，每一个穴位，每一种手法，都是出自于何人编著的那部典籍，他所用之药，或则针灸穴位是在这本书的多少页，甚至多少行，都被他一一指出。
无名大夫边说，太医们就边拿起典籍翻阅，他们发现无名大夫所说的竟然与实际毫无偏差。
而后，他们又听到无名大夫针对病情，结合众多典籍中提到药材和穴位的特性，深入浅出地说明自己治疗方法为何可行，需要治疗到一个怎么样的程度疾病才可由重转轻，由轻转好。
听完这番剖析，原本傲慢无礼的太医们，态度骤然转变，他们都是一脸春风拂面，弓着身子把无名大夫请到座位坐下，而后，又吩咐人给无名大夫倒来一杯好茶。
如此殷勤一番后，掌医便拉着几名还未提问的太医围在一起，小声商量了一阵后，选出几个罕有的疑难杂症，询问无名大夫。之前像是拷问，这次则变成了请教。
听到问题，无名大夫边喝着茶，边慢条斯理地做出解答。比起他从容不迫，太医们则表现得异常激动，因为，他们中的某些人被这些难题困扰了大半生，以为，将会带着这些难题躺进棺材。
可现在，无名大夫解开的不仅仅是难题，更是他们的心结，让他们不用为曾经的束手无策，再抱憾终身。
他们行医大半生，练就精湛医术，因而，明白一个道理，凡事都是“一理通则百理明”，每遇到一个束手无策的难题，其实，就是行医路上的一个瓶颈。
若解开这个难题，就等同于突破一个的瓶颈，如此，医术便可更上一层楼。他们能成为太医院，乃至于全天下最好的大夫，就是突破了无数个这样的瓶颈。
所以，从表面看来，无名大夫似乎只是替他们解答了几个难题，可实际上，是帮他们突破了一个又一个的瓶颈，让他们的医术突飞猛进。
当无名大夫对答如流地解答过所有问题后，掌医和太医们忍不住内心澎湃的激动之情，纷纷跪倒在他面前，道：“您的医术真是远胜华佗，扁鹊，是当之无愧的在世神医。我们这些老朽，真是老糊涂了，竟然有眼不识泰山，还请神医大人有大量，原谅我们之前的无理。”
受到如此礼遇，无名大夫依旧一脸平静，就与之前受到嘲弄轻视的表情如出一辙，或许，这就是常人所说的宠辱不惊吧！
只见无名大夫放下茶盏，慢条斯理道：“今天，我想告诉你们一个道理，无名之辈可能是庸碌之徒，也可能是世外高人。名用耳听，才用眼看，世人长把‘眼见为实，耳听为虚’挂在嘴边，可做的却是耳听为实，眼不见为净。有名之人，做出一件六分的事，别人会觉得这件事价值有八分。而无名之辈，做出一件九分的事，别人觉得这件事的只有七分的价值。”
说着，无名大夫轻微停顿了片刻，继续道：“显然，你们能跪在这里承认错误，在你们眼里，我做的这件事至少有十分的价值。可实际上，我做出了一件能人所不能的事情，而这件的事情有十二分，甚至是十五分的价值。可按常理来说，十分为满，而没有算上的那几分，待日后，我若在你们面前，做出一件八分，或者是五分的事，你们就会自行替我把分补上，我依旧做的是一件十分的事。”
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