功法挑选完成后，郑天便将所有的人，又重新带回到谷中。一回到谷中，康氏兄弟就被余君带走了。剩下的严正五人，则是被郑天带到，当初学习化灵时的山洞之中。
一进石洞，等五人都坐在蒲垫之上后，郑天连同刚刚前来的赵林立，就坐在了五人的对面，只见郑天清了清嗓子，神情严肃的说道：“诸位师弟师妹，虽说，你们现在已经是化灵级修士了，但毕竟还是刚刚化灵成功，还有许多入道的基本法术需要学习，就比如查看玉简书的神识术，用于行走的腾飞术缩步成寸术，以及御器术等等，从今天开始，我与赵师第将会开始，对你们进行，维持一年左右的引导修炼，在此期间，如果大家有什么不明白的地方，都可以向我二人询问……”
在石洞里，严正五人一待就是五天。在这五天的时间里，五人都在修炼着，步入化灵级后，所要学会的基本法术。
不过，在这五天里，严正却是有些哭笑不得，这倒不是他不愿意学基本法术。而是这五天所学的法术，正是他已经基本掌握的神识术。
可严正又不能表现出，自己已经会了，时不时还得假装不明白去请教一番，免得惹人生疑。
五天过后，郑天终于让所有的人，回去自修三日。三日之后，再到洞府中，学习下一种基本法术。
一路和彭县阳司徒锐剑一起回到了的洞室住处，严正迫不及待的盘坐在石床之上，从怀里拿出记有‘六悟真诀’的玉简书，急切的将神识投入其中。
小半天不到，严正突然将玉简从额头上拿开，几乎要从石床上跳下来一般，一脸气愤之色，嘴中愤愤不平的道：“这什么玩意啊？这分明就是，从入境篇里，挑选出来的嘛？”
原来，在将玉简书中的前面一小部分，仔仔细细的看了一番后，严正发现，从钟远那里得到的六悟真诀，竟与那本无名古书中的入境篇惊人相似。
除了，一个以人的六识入境；另一个则是以剑道入境之外，其余的很多内容几乎一样，这自然让严正心里有些气愤不已，甚至怀疑钟远是有意诓骗与他。
但思量片刻下来，严正又觉得对方没有必要如此做，而且，钟远可还是劝说过让他重选一次。所以，对方应该不是用假功法骗他。
但对方说什么若是练成，厉害异常，这怎么可能呢？自己这么多年，可没有少领悟六境的境意，但到现在为止，也没觉得其中有什么奇特之处。
难道是自己以前，还没有化灵的原因？又或者真如钟远所说的那样，这功法非常难以练成？还有那本无名古书与这六悟真诀，又是什么样的关系呢？
心中越想越乱，实在是拿不定主意了，自己要不要修炼这部六悟真诀呢？
按理说，以他如此差劣的灵脉属性，就算是修炼一般稍次的功法，其修炼的进度，都肯定快不了。就更别说，连钟远这种已经快要进入婴灵级的大修士，都说这部功法难以修炼，那自己要修炼的话，岂不是难上加难。
而对于严正目前所修炼的‘本源决’，他也不是不想修炼，尤其是进入化灵级后，就能修炼本源诀中极为霸道的本源刃了，同时，引灵级的本源盾也将得到进一步提升。而且，一旦进入到丹灵级后，就能炼制一套百余把的本命玄刀供他驱使！
一想到凭空凝聚出霸道的本源刃，以及漫天飞舞的飞刀，严正就已经心动不已了。可让他遗憾的是，本源决是一部残缺不全的功法，只有引灵级到婴灵级的修炼功法。所以，严正也只能将其作为‘辅修’功法，与‘主修’功法一起修炼。
所谓‘主修功法’就是指：修士作为修为提升的主要功法。但由于各种功法，所施展的法术以及秘术都不尽相同，并且，普遍存在着缺陷性。
比如，有些功法，能让修为提升得很快，但不一定有厉害的法术；而有些有厉害法术的功法，却不适合自身修炼……
面对这样的问题，许多修士除修炼主修功法外，还会选择两到三种，厉害的功法同时修炼，这些功法就叫着辅修功法。
不过，一般的修士，都不会挑选过多的辅修功法，原因是修炼过多的功法，即会影响主修功法的进程，还会拖延晋级的时间。为此，即便有多余的心力，挑选修炼辅修功法，修士们也最多挑选一到三种。
但也有更图方便的修士，甚至，只挑选一些功法中，较为厉害的秘术单独修炼！虽说，这样既不花时间，也不耗心力。但其中的弊端也非常大。
由于，只是偷梁换柱的拿来，其施展的过程中，所发出的威力就明显的不及，原功法施展的威力；还有一些就是难练易破；所耗灵力多上数倍……
可如今倒好，选到的六悟真诀这部功法，严正又觉得自己没有那个天赋，修炼这套功法。如此一来，他也只能将希望寄托于，回到古剑门中，再找寻其他合适的功法了。
“唉！”想到这些，严正忍不住叹了口气，仍有些不甘心，再次将玉简书拿了起来，继续将后面的一并看完，想要分析一下，六悟真诀与入境篇的不同之处。
大半日之后，严正走马观花的看到了，玉简书中的最后一篇文字。可一看其中的内容，严正顿时目瞪口呆了。
最后一篇的内容，与修炼功法的内容完全无关。而有关六悟真诀功法出处的记载，据记载得知，这篇六悟真诀竟然是正道修仙界第一大修薛藏剑所编写，共分为六悟剑法六悟真诀两个部分，合称‘六极剑道’。
而这六极剑道，竟是根据其师傅司徒无境的‘六境玄决’所创。
一见六境玄决，严正心里就扑通扑通直跳，心中怀疑自己所得到的那本无名古书，有可能就是那本六境玄决。
这样一想，很多事情也就说得过去了。入境篇为什么中，也有六境之说。而六悟真诀前面的内容，与入境篇中的一些内容，几乎一样。
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