人们之所以信神，不是因为想拥有神的能力，而是想拥有有着象神一样力量的宠物。人说，我信你便是神，你是神就得帮我祛病消灾。。。
烈日暴晒着公子的头顶，披散的发丝上全是冒热气的头油，脸上的汗水一出来就被烤干了。身上的血迹干涸成一片一片的血块，使布料紧紧粘着肉，分不清本来的颜色。一丝风都没有，他感觉着**在一点一点被太阳烤熟，甚至还听到脑髓在脑腔里煮得沸腾的声音。。。
渝山城已经三年没有下过雨，粮食也已经三年没有收成过了。人们吃着草根啃着树皮把神庙前的地石都跪得光滑宛如宝石样，天也没见着暗下来一丢丢。人们眼看着渝山城的河一点一点干涸成溪流成水沟，直到河床的泥裂成了三尺多宽的土沟。父母把能找到的所有能吃的都给了孩子，可还是没能留下来几个。大地哀鸿遍野。仿佛神灵忘了还有一片土地在等着他爱抚。
巫师吵着要见城主的时候，神庙已经被拆了大半。渝山城的人拼着最后的力气要毁掉自己信仰的笑话。巫师第一个遭殃。
骂也骂了，求也求了。最后在要被煮食前，不知为了自己的命还是自己信仰的神灵的命。巫师大哭着吼着。
活人祭，天要的是活人祭。
因为只有巫师会祭祀，所以他得到机会只要求得雨，就可不死。为他架好的锅现在煮了别人，没有吃的，人们饿得发了狂，失了疯。什么朋友亲人，除了自己，什么都是食物。
没人信仰的巫师有点像落魄的狗。走到哪都没有好眼色。人们看他更像是在看一块肉，一块能让大家几天不饿的肉。他拼尽全力疯疯癫癫的跳着面具舞，因为大力的呤唱咒语，口水都飞溅了出来。在人们茫目的注视中，尊渔鼓里掉出了公子的签。早早在祭祀开始前，人们就用竹枝刻了自己的名字放进了尊渔鼓里，既然祭祀天，就看天要收谁。人们静默几秒。忽而像火星子飞进了干草丛里，霹雳一下燃起来熊熊大火，把公子团团围住。
天要的就是他。巫师执着手杖嘶声力竭的喊着。本来像死去的人们又活了过来，像搁浅暴晒的鱼从被丢入水中，人们需要呼吸，大口大口的呼吸。
公子还没来得及反应就被五花大绑的架在了半拆的神庙前。人们兴奋的没日没夜的围着公子打转。孩子也不哭闹了，肚子也不饿了，每个人都感觉像是重生，除了被架在半空迷茫哭泣求饶的公子。
祭祀需要七天，第一天割掉耳朵，第二天挖了眼睛，第三天是舌头，第四天磨平了鼻子，第五和第六天砍掉双手双脚。当第七天撬开天灵盖时，公子还活着。活人祭，肉身受到足够的痛苦灵魂才能净化给神。公子还活着，和那些在他身体里钻来钻去不停蚕食啃咬他**的虫子一样，活着。大开颅腔的时候还能感受到身体里的热气散发出去。痛是早就不痛了的，奇怪的是公子还能思考，他想，巫师要让他受尽疼痛苦难，可是巫师不知道他早在被架起来供奉神灵的时候，太阳已经把他的身体烤焦了，晒死了。根本不会有痛觉，神灵不会要他的，巫师注定要被煮食。
公子没了眼睛什么也看不见，最后一点知觉都被一股大力肢解。什么东西在吃他，人还真是脆弱。。。
祭祀后又过了一个月，天还是没下雨。神庙还是被拆了下来，巫师的骨头成了渝山城落跑的野狗们的食粮。一切又恢复了绝望灰白中去。神庙往山里去的路上一条黑红色的痕迹，一直延伸到山后。那是不知名的野兽咬着公子的残体在地上脱出来的。只剩一副骨头的残躯哪来这么多血，染了一条血路出去？人们没有去想，也没有精力去思考。
一个星期后的夜晚，远远发出了沉闷的雷鸣声。那雷像一队仪仗队，吹着号敲着锣，由远及近。雨姗姗来迟。。。
一户户油灯燃起喜悦的橘色光芒，老人，孩子，纷纷衣不蔽体的站在大街小巷里，起得匆忙。人们的欢愉和祭祀神很像，很像。
可是还没欢愉够，笑声祈祷声就被此起彼伏的惨叫声所代替。淋过雨的身体像泥塑的雕刻，被溶解分化，最后被山洪冲向江河湖海。
公子站在山顶遥遥看着，这里比修罗地狱还要不如，是该下场雨洗洗。
又不知过了多少年，渝山城里又住满了人们，公子懒懒的倚在树荫下，银的黑的斑投在脸上身上，思绪很远，不知在想什么。一只九尾狐拿着笔纸笑盈盈的出现在身前。
我带了绿豆糕，有你的一份。
公子静默良久，徐徐讲述了不知多少年前发生的事。身旁的树枝都长进了身体里，也该是很久远的事了。
后世便散出各种有关山鬼的传说，他本没了五官手脚，就借了山里野兽的。因为借了要还，所以山鬼给人的形象都不一样。后世有人传唱乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结挂旗。被石兰兮带杜衡，折芳罄兮遗所思。世人不知道，因为是祭祀神的，山鬼不能往复人间，可是还留着残躯也不能列进仙班为神。他只能在渝山城的大山里孤独游荡，永世长存。。。
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