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章节目录 第三章 中年道人

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    也不知是这小孩眼神不好,还是正经表演天赋太高,总之小孩迟迟没能理会他的意思。

    反复做了几遍手势后,正经怒了,你不知道这样做更加消耗体力么?好饿啊,从地上撑着起身,结果起的猛了,眼前发黑,正经用手扶住额头,防止体力消耗下晕倒。

    没想到这次小孩反而懂了,拍了拍正经,然后直接拉着正经的手拽着他往村子里走着。

    难道这个小孩终于明白我说的意思了?这下好了,不用挨饿了,话说这孩子带着我去哪里?是去村里混百家饭吃么?以前网上倒是有过一些吃百家饭的例子,但是正经从小家境还算富裕,一直没有体验过那种吃百家饭穿百家衣长大的感觉,想不到到了这个奇异的世界反而体会到了。

    一脸期盼的正经没有抗拒小孩,任由他带着往前走。可是小孩并没有如他所想的穿越村子,一家接一家的敲门,而是从村子边上绕着走,直走的正经肚中如同钟鸣鼓响,才在一处宅院前停了下来。

    一屁股直接坐到地上,正经是再也不想起来了,这小孩真是一点聪明都没有,都说饿了饿了,还带我走这么长的路,现在倒好饿的更难受了。

    那个小孩在宅院门口呼唤了几声,看了一眼瘫坐在地上的正经,焦急的不等里面有人回应就迈动两条小腿跑了进去。不多时,就看见一个穿着打扮明显跟普通人不一样的中年男子被小孩拽着走了出来。

    男子眉头微皱用手指了指小孩,嘴里吐出几个音节,似乎是在责怪他就这么拽自己出来,待小孩低头回应了几句后又展露出笑颜,蹲下身宠溺的捏了捏小孩的脸蛋,然后才看向瘫坐在地上的正经。

    长期不锻炼身体,带来的后果就是走这么远的路累的慌,正经还在地上恢复体力,能感觉到自己的双腿由原本的疲惫转为平静。这时,男子蹲在了他的身前,让正经愣了一愣,什么情况?这孩子叫人干嘛?

    那男子看到正经的穿着打扮后也是惊讶了一下,发出了一声类似“咦”的音节,只不过跟普通话不同,感觉有点类似晋语方言的味道,还不等正经仔细琢磨,就被人抓起手腕,又掐下巴,张嘴巴,拽耳朵,翻眼皮。

    在这期间正经也不是没有想过要反抗,毕竟被人这么折腾,是个人都有脾气,但是,他肚子饿的慌,浑身无力,只能翻个白眼任由这个男子施为。

    好在男子就这么一通而已,也没有染指正经身上其他部位,不然就算拼死也会保住节操。

    这么一通鼓捣,男子站起身,跟小孩说了一堆叽里呱啦的话,管都不管正经。

    实在受不了了,正经大吼一声:“饿死我啦!”吼声连宅院大门上正在嬉戏啄毛的麻雀都没有惊动….

    中年男子听到这句话后有了反应,停下了嘴里的叮嘱,目光狐疑的看向正经,试探性的说了两个字:“河父?“

    正经瞬间把头扭了过来,这可是来到这个世界以来听到的最接近后世的音节了,前面听到的话全是晦涩难懂的音节,和服?还是合服?还是合符?

    但是合服是什么意思?秉承中华三千年优良传统,正经不懂就问:“大叔,和服什么意思啊?听不懂哎。”话说这人到底能不能懂我的意思啊?如果不懂是不是意味着我要饿死了么?

    这个中年男子有些艰难的,舌头打结般说:“念亲人,你似塞?”

    很有一股港台腔啊!正经油然升起了亲切感,没想到港台人学习普通话的那种腔调在很久以前就有啊!还真是有历史底蕴存在的。

    出于沟通需要,他也把舌头打结:“大树,饿叫正经,这似哪里?”

    经过一番连猜带蒙外加手势动作辅助,两人终于搭起了沟通的桥梁,实在是不容易啊!

    有了可以沟通的人了,正经也不像刚才那样完全不顾及形象,努力学着电视剧里的古人做一个彬彬有礼的正人君子,你要问为何不做一个真小人,切,他会告诉你因为君子前面有个正人么?

    “听公子口音,带有幽州地界的口音,为何来到司州地界?”中年男子带着点点疑惑,旁边的小孩抬头看看男子又看看正经,实在不理解道长怎么跟傻子交谈了起来。

    幽州?应该就是后来的京城了,后世普通话本身就是以京城话为主,北方方言为辅的,所以被认作是幽州方言也不为过,只不过司州又是个什么鬼?“不瞒阁下,吾本幽州人士,奈何出门游玩之时被强人所掳,亦不知为何沦落此地,况且在此人生地不熟的,还请阁下能告知此地情况,吾日后若能回归家乡,必有后报。”半文不文的,正经也不知道这样说对不对,只能模棱两可的搜刮出一些电视剧里看到的古代对话内容,内心还有点打鼓,万一说的不对被当成妖孽就不好了。

    中年道人用手锊胡子,略微打量了一下他上下,看的正经特别紧张:“公子,身体发肤,受之父母,汝为何如此般姿态?况且这般奇装异服,恕某直言,难登大雅之堂。”

    早就知道自己这身行头肯定会被人质疑,正经老早就想好了说辞:“这些全都是那些强人所为!悔不该当初游玩,不然某不会有此劫难啊!”说着抬头看天,语气中带有浓浓的后悔以及不甘,就差眼眶含泪,因为正经实在挤不出来眼泪,不然这场演技爆棚的戏码绝对能得一百分。

    那个中年道人听到这后也是感同身受:“唉,天下不靖,海内不清!公子能从那些强人手中逃出生天,也是一桩幸事,正好,某处还有一些衣物,如不嫌弃,尽可穿走。”

    不嫌弃啊,当然不嫌弃了,正经心里可是谋划了好久,无论穿越到哪个时代,首先要做的就是尽量低调,尽快的融入当时的时代,魂穿还好说,本身就有替代品的衣物,像他这样的身体直接穿过来的就不好说了。

    中华古代,有华夏的自称,礼仪之大称夏,服章之美称华。服饰礼仪,就是区分华夏一族的人跟另外的人的一种方式,而且是最重要的方式,所以要想融入古代的华夏圈子,不是你自己说某家汉族人就可以融入的,而是需要得到当地人的认可。

    而正经是身体穿越,头发不是古代人的蓄发,而是现代短发,在古代那种断发如同砍头一样的社会大环境里,这样的行为是大大的不孝,是蛮夷的代表,一旦被当地人认为你是蛮夷,那可就糟糕了。春秋时期就有一句话流传了华夏数千年,非我族类,其心必异。穿越众要是被打成蛮夷异族,那永远是被中原圈子给排斥的,就算能写就美妙的诗词喊出震撼的语句施展惊天的妙计,都是一个外圈子的人。

    正经曾经看过一些穿越历史类别的小说,里面主人公回到过去立刻就被周围人认同赞可,那才是根本不尊重历史。就不谈古代,现代的人,就说学生,那可是没有经历社会大染缸的涂鸦,还很纯洁。可是某一天,突然班上来了一个插班生,这些学生会很快就认同那个插班生么?每每想到这些地方,正经就忍不住想吐槽那些小说作者,但是出于小说作者写作不易的想法,最终还是放弃了。

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