当美丽善良的白谷姑娘被“朽”在白骨洞，风化为一堆白骨，成为白骨精的时候，在通向西天的大路上，走来一位相貌俊秀的青年。此刻他白衣飘飘，有风吹来，卷起衣角，更显得风姿卓然，仿佛出尘的佛子，挥挥袖，不沾染一丝尘埃。
金蝉子－－－离开白谷村的唐生重返灵山了。
此刻在他的耳畔还回响着接引道人的话：“金蝉子，你第一次转世轮回，就将稻种传到东土，为我佛东传做出了重大贡献，积累了无量功果，但你还不能克服软弱，战胜情痴，圆满功业。你曾假手于白谷姑娘传播稻种，因此你认为她曾有恩于你，有益于东传大业，有功于我佛。但这只是俗世恩情。这恩情与我佛大业相比，个人感情的事再大也是小。我佛大业的事，再小也是大。这不是谁对谁错的问题。特别是你最后竟将一粒聚魂丹放入喜酒，给白谷喝了下去。你这一念之仁，却使她一灵不灭，惹来这段孽缘。她的存在本身就会使我佛蒙羞，使你名誉蒙耻。你自己也纠结于这尘世恩怨，为有负于她而耿耿于怀，以至于自己入了魔道，迟迟不能放下。
“人既然生而有灵，生而有情。大道三千，谁敢肯定情/爱就不是其中一道呢?天道人心，心之善念即为天道，情本发乎心，为何有情就违了天道？难道这‘情’就不是天道之一？还是神佛本就无心，也因之无情，而使天道不全。”金蝉子问道。
“这世间真有至死不渝的爱吗？”接引问道：“在白谷村时，我也曾被你与白谷的爱所感动，但是在漫长的人生中，又有谁还对最初让自己心动的人保持着不变的爱？在千百世的轮回中，又有谁还能记得那个最初让自己心动的人？这世界，真有只为爱情而存在的生灵么？”
在这第一次临世修行前，金蝉子只是一个小沙弥，还不懂世事坎坷。经过这一世，经历了与白谷的爱，得到和舍去,金蝉子成熟了一些，但他还是不懂：生灵到底为何存在？还是无法接受“为了大业就可以牺牲他人”的观点。既然众生平等，那我们有什么资格牺牲别人，成就自己。“不对，也许根本不是这样的。我一定要问问我佛！”
“问也白问”。接引呵呵一笑，“弱肉强食，这是天道法则之一。人这一世，哪个不是杀生无数！一个人是生命，一条虫也是生命，一颗小草难道就不是生命么？在神佛的眼里，那些人就像在人类的眼里看一条虫，一棵草一样，人间界不是有句话叫‘蚁民’，还有‘视万民如草芥吗？’”
“可是‘众生平等’难道只是一句空话？难道诸天所有的神佛都是这样看吗？”金蝉子问道。
“在修得正果后，满天神佛基本上都不会看重凡俗生灵的命运。”接引答道：“即使有慈悲心,关爱世人，那也是俯视，施舍，而不是真的平等。一个人可以爱一只猫，甚至有时自己不吃也要喂它，但这只是喜欢，是施舍，并不是平等，普渡众生，众生平等，且不说有没有那样的大道，即使你悟到了这样的道，不除掉满天神佛，也不可能众生平等。须知造成这种不平等，高居凡俗生灵之上的正是满天神佛。有这高居凡俗生灵之上的神佛在，众生就不会平等，神佛们也根本就不会与芸芸众生平等。你又如何来普渡众生？如果你真敢动手去打落高高在上的神佛，神佛两界都不会容你。满天神佛虽然追求不尽相同，然而对于危及本身地位的事，却有着异常的‘相同’。”
接引道人看了看金蝉子,“你修成金身就表明你已经与众生不同了。从你成就的那一刻起，便已注定你不再是芸芸众生。就像你想普度的那些人，他们之间也非要分出了个三流九等，有权的瞧不起比自己权小的，有钱的看不起比自己钱少的，读了几天书的瞧不起不识字的。
尽管人可以养狗，可以养花，但你问问他们是否能与猪狗平等？是否能与花花草草平等？真要平等了，他们凭什么显示自己的高贵与尊荣？‘众生平等’......哼哼。”接引冷笑了两声，代替了那些没说出来的话。
大雷音寺，佛前，金蝉子双手合十，恭恭敬敬地拜了下去。“师傅”。他口中刚刚叫出这声师傅，眼里的泪水就涌了出来。
望着下边的金蝉子,年轻，幼稚又充满了灵气，佛主不禁想起了自己，想起了那个不停地问：“为什么？为什么？”的小王子。
眼前的金蝉子泪流满面，好像一个在外边遇到挫折，受到委屈的孩子回到了家里，见到了亲人。
“金蝉子，你这第一次转世修行，就将稻种传到东土，为我佛教东传大业奠定了基础，起到了开路揽缕的作用。你积累了大功德，很好！很好！”佛主微微点头夸赞道。
“弟子不好，弟子觉得心里很难过。弟子不解，那白谷……。”
没等他说完，佛主拦住了他的话。“我都知道了，这也是对你的一种历练。你必须经历爱恋情痴，才能看破红尘坚定意志，一心向佛。至于那白骨......。”佛主迟疑了一下，没有接着说下去。
“我可以用亲历苦难经受历练，但我不要用别人的苦难堆砌成就自己的功果。金蝉子答道：“当初你给我的一穗稻种已经变成了满仓的嘉禾，那稻谷不仅仅给万民解除了饥饿，也给他们带来了新的希望，可是积累了这样大功德的人却一身红衣地吊死在门框上。人心何安，我佛不公啊！”金蝉子的话一出口，灵山震动。大殿上众人尽皆变色。
佛前转出观音菩萨。“师兄，你在说什么？！”说着她伸手扯了扯金蝉子的僧袍，转而又向如来解释道，“佛主，金蝉子师兄入世修行刚回，心中疑惑，出言莽撞，这并非他的本意。”
“让他说下去”。佛主微微点头。
“师尊，传稻种到东土，施大福德于人间，是功在千秋万代的大善，这稻种虽是师尊假我手传到东土，却是由白谷历尽千辛万苦方得成功。现在，千差万错，她化作一具白骨，一个厉鬼。而且永远不得超生，这岂不是种大善因，却得大恶果。这等善恶不分，因果无报，又如何普度众生，导众生向善？师尊，我心中疑惑，惶恐不安，始终不能静下心来修行。请师傅解我心中疑惑，教我如何才能解救她。”金蝉子坚持问道。
“普度众生这是我历来的宏愿，但是如何普度却至今没有定论。那白谷既已化作厉鬼，又阴差阳错地吃了聚灵丹，灵魂被拘在骨体里，无法进入轮回。即使粉身碎骨，只要还有一小块残渣存在，她的骨灵就不会失散。要解这聚灵丹，除非有‘灭世神’的大神力，用金箍棒瞬间将她的骨体击为齑粉，但这样......她的魂就会随风飘散，化为乌有。除非在那一瞬间，有‘创生神’的法力拘住她的灵魂，使她一灵不散,由骨体化为灵体，才会有机会重新为人，可那要动用创生神和灭世神的神力，试问这个世界上，有谁能有这样的能力和机缘”。佛主说完，自己也摇了摇头。
“创生神”“灭世神”“金箍棒，”金蝉子默念了几遍，“弟子记下了！
“‘普度众生’，乃三界大道。这大道三千，殊途同归，不管你向哪一个方向探索，最后都会到达同一个终点。佛主微笑道：“同时天道至理，那终极的目标虽然只有一个，但探索的道路却千条万条。哪一条是最适合你的，却要靠你自己选择。既然你决心求索，那就再下灵山，重走一回吧！”
离开佛前，金蝉子再一次走上了转世修行的路。这是他第二次转世轮回。金蝉子决心在人间界修行，通过亲身的感悟去了解人心，人性，人的感情，去探索追求那普度众生的大道。
后世的一位活H佛曾写过一首诗：“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿”。
金蝉子的时代虽然没有这首诗，但不等于没有这个问题。金蝉子总在想这个问题，但他始终不明白，为什么修行就要无情，就要断绝一切尘缘。为什么世间万物从空处来还向空处去，这岂不是要人们从来处来，又向来处去。那人生这一来一去有什么意义呢？如果像白谷这样的大善，这样积累了大功德的人都没有好报，那善有善报，恶有恶报岂不是一句空话。
金蝉子曾经与师兄弟讨论过这个问题，但他们都用奇怪的眼光看着他，好像他是一个怪物：就应该是这样的！还问为什么，什么为什么？真是奇怪！师傅都不回答的问题，一定有他的道理。你这样胡思乱想，岂不是怀疑师傅，怀疑他的佛法，怀疑他的绝对真理性。金蝉子疯了！一定是疯了！
再下灵山的金蝉子暗暗下定决心，我一定要找到答案。也许根本不是这样的。
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