24.家徽
霜月初七日,即十一月七日
平定北方诸村后第三天,一早来到小木屋的丁麦屁股还没坐热,面前就如前几日一样已经站满了家臣,今天虽然并非是评定的日子,但是对于这些家臣来说每天开始工作之前来见下自己的主公仿佛成了习惯,用前田利家的话说:这叫身为武士应有之仪;而用川野名大辅的话来说就是:多看主公一眼就能多增加干劲一分;对此丁麦不置可否,只得任由他们喜欢…
但是今天显然有所不同,前田利家跪行而出行礼说道,“主公!在下有一建言,还望主公采纳!”
对于这几天成为了观赏动物的丁麦来说,有人提议让自己来裁决这是再好不过的事的了,好歹能暂时摆脱这种尴尬的身份,于是立马问道,“利家有何建言?”
“启禀主公,前次战斗本家虽大获全胜,但并非因本家军势战力强盛,实乃敌军势弱小之故;经此一战,在下发现本家军势弊端之一二,特向主公禀报!”在丁麦点头示意后,利家继续说道,“本家军势之服饰杂乱,晨间或夜暮之时战斗因不易辨识容易造成误伤,故在下向主公建言,本家之军势应着统一之服饰,如此便于辨识亦能提高本家之威望!其次,本家军势鲜有旗而无帜,如此不易于发号施令,亦不利于扬我军威,恳请主公能赐下徽记用之为帜,显我家威!”
“说的不错啊,主公!”一旁的家臣亦是连连符合道。
身为国家培养的秘密特工,对于统一的着装表明归属的旗帜,丁麦有着天然的抵触,因为身为特工就需要低调,淡化自己的存在,要泯然于大众,若非迫不得已,是没有特工愿意穿着统一的制服佩戴表明身份的标示的,因为这将引起他人的关注,让别人留下深刻的印象,从而提升自己暴露的几率,以致使自己的任务失败。
所以丁麦从未有过这样的意识,但是如今利家这样一提,身为现代人的丁麦自然知道其言之有理,毕竟自己再不是孤身独进的特工,而是一个成长中势力的首领,需要有属于自己标示自己的旗帜和家徽,因为这不仅仅可以起到表明身份的作用,同时能增进领地对领民的凝聚力,还可以凝聚军势的信心和军威,将来说不定还能靠着旗帜上的标示就让敌军望风披靡呢!
“利家言之有理!”丁麦略略一想后说道,“本家确是需要属于自己的旗帜和家徽,不若就以此为家徽如何?”说着就用手指凭空划了一横一竖说道。
“十文字?”看着这简单的一横一竖,利家略有疑惑的问道。
见主公点头称是,利家面露肃容谏言道,“主公之前在墓园立此十文字之木架为卒塔婆,如今又以之为家徽,似乎不详啊!”闻言,亦有几个家臣附声应和道,“是啊主公!如此似不详之兆啊!”
(此处所说之卒塔婆,本是梵语stu^pa,音译为“卒塔婆”,原意为塔,后指在坟墓建立的雕刻成塔形的木石。指树立在死者坟墓上的木制碑柱。)
丁麦却不以为然的说道,“古语有云,不知生,焉知死!只知生者畏死,不若知死者畏生;如此则生者惜生,赴死无畏!”
当众人还纠缠在生生死死之中时,前田庆次却击节叫好道,“好一个只知生者畏死!好一个知死者畏生!此乃至理名言啊!再说,九州之岛津氏不亦以此为家纹吗?本家如何不敢用得?”几次评定都在打酱油的前田庆次此时倒是发话了。
“哦?还有其他家也在用这十字为家徽吗?”丁麦现时将主要的精力投注在了解东国和近畿几家大大名的身上,对于九州岛上的势力丁麦还没空去了解,故而有此一问。
“是的主公!九州南部之岛津氏以丸之十文字纹为家徽!”庆次一边说着一边用手比划着在空中划了个十文字,又在其外划了个圈。
“在十文字外套个圈似乎也不错啊!”看着庆次的比划,丁麦也来了兴致,于是问道,“还有其他样貌的圆圈吗?”
“大人稍待,老朽去取一物!”听闻丁麦所言,似乎想到些什么的歌見裕二起身向里屋走去,不一会拿出一本泛黄的古书,翻开其中几页命小姓殖栗予贞递于丁麦面前说道,“此书乃祖上所传之《源氏物语绘卷》,其中几页绘有图案大人可一观!”
“哦?”伸手接过古书的丁麦小心翼翼的翻看着,深怕自己稍一用力就让手中饱经沧桑的书页破碎了。
“恩,这个图形不错,就选这个吧!”丁麦用手指着书页上一繁复的圆形说道。
歌見裕二翘首一看说道,“主公所选之图案为源氏轮,乃是车轮之意!”
“车轮?”
“似乎…”
……
众人又是一阵议论…
丁麦不管不顾的大声说道,“如此正好,车轮滚滚一往无前!就选它了!”
“各位无需诸多顾虑,今后本家之家徽即为这源氏轮之十文字,军旗即为十文字旗!”丁麦最后拍板定论道。
“哈!”众人闻言亦是无话可说只得应允,事情就怎么定下了。
“至于统一的服饰嘛,二爷,库房中应还有存留的布匹,聚集村中妇女统一缝制便是。”丁麦稍稍稍稍按着后世军服画了个草图道,“就照这个图示所画的,可以在左臂处缝上家纹以为标示!”
“嗨!”裕二虽然对最后的要求不甚理解,但还是俯身应答。
却不知日后如此着装成为了潮流,绵延流传了数百年…
;
(梨树文学http://www.lishu123.com)