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枯萎的神树 第一回 壮士行善事仙道谢恩 田啸继家业乡民胆怯

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    话说宋末元初,天下纷争,战乱不断,国家更姓易主,天下百姓流离失所,生灵涂炭。这种局势很快蔓延至全国上下。自然也附带影响着鄂西山区。

    鄂西,连接着大巴山与神龙架,山岭巍峨,森林覆盖,加上长江、清江的天然隔阻,更显得鄂西是世外桃源,所以,不少的难民涌至此地。

    在鄂西的一个偏远地方,有座山叫腾龙山,腾龙山下,散落住着三十余户人家,由于山高皇帝远,这一带还勉强算得上安宁。

    有一位道人云游至此,整日就是爬爬腾龙山无所事事,然后下山来化斋。所有人都不知道他的来历。也不知道他在干些什么,但看他好像道行蛮深,所以大都还是比较尊敬他,看他来了,便施舍些饭菜。一日两日也还罢了,他在腾龙山一呆就是数月。这样,到了以后再到百姓家中化斋,老百姓自己都无法过日子,自然也没有斋饭施舍与他,有些嫌弃他了,他便也经常因为化不到斋饭而使自己饿肚子。

    在这个村子里有一位田姓的壮士,家境很是贫寒,整日以打猎卖柴为生,经常在山上看到道士一个人上山下山,也不知何故,给他打招呼道士也不理会。有时候看道士没化得斋饭,便将家里的玉米饼拿出几个放在道士看得见的地方,然后走开,就这样道士又呆了很长一段时间,后来几天却不见了道士踪影。

    这一日姓田的壮士上山打猎,守了一天,没打着个啥,只好悻悻而回,刚到家,却发现家门外倒着一人,扶起一看,正是那位道士。看道士奄奄一息,便将道士扶至家中,吩咐妻子熬了些稀饭给他喂了,终于,道士慢慢睁开眼,看是这位壮士救了自己的命,赶紧拜谢,接着便要告辞而去。

    壮士看道士要走,道:“不知真人往何处而去?”

    道士道:“现在各家都困难,我不能在此处给壮士添麻烦,这段时间多谢壮士了,我还是告辞,去别处云游吧,走至哪里算哪里吧。”道士有些无奈。

    “这又何必,现在国家战乱频繁,没有哪里是安身立命之所,再说我刚才看了,真人身体如此单弱,也不适合远行。我现在虽说贫寒,但我打打猎,妻子种种地,日子也还马马虎虎能过,家里粗茶淡饭还不是很缺乏,真人如果不嫌弃,可以暂且在我家居住,等到略微太平些了再走也不为迟。”壮士劝道。田氏也附和着劝着道士。

    道士看这二人是好心人,便也不再推辞。

    一晃过去一个来月,田姓壮士和妻子整日将道士待为上宾,道士也不再爬腾龙山,只是每日吃了便睡,睡了又起来吃,首先还有些拘束,到后来却慢慢习惯了这种日子,壮士夫妇俩看他可怜,也不去计较,只能将自己的口粮省些下来招呼道士。

    这一晚,雷霆交加,大雨倾盆而下,壮士迟迟不能入睡,老觉得心神不宁。刚刚睡着,忽然见道士进屋来至床前,壮士问道:“这么晚了,真人怎么还不安歇?”

    道士道:“我来壮士家里已有七七四十九天了,你夫妇二人一直将我待为上宾,我受之有愧,今日便是来辞行的。”

    “这又何苦,人之初性本善,我相信真人随便到哪里都会有人如此招待的,我也只做到了做人的根本,那里能够言谢。只是我家境贫寒,平时照顾不周,还望见谅,再住上些时日吧,现在外面也还是不太平,等到略微太平些再走也不迟。现在外面这么乱,真人在这时候走了我会很不放心的。”壮士诚意挽留着。

    道士轻轻拂了下拂尘,笑道:“壮士是好人,我已经看出来了,没必要再留,临行时,没有别的相赠,给你三颗种子吧,算是还了你们夫妇俩一饭之恩,记住,你从房子到你家菜地量四十九步,然后再走四十九步,分上下将这种子分别种在那三个地方,记住以后不可对树不敬,要多行善事,你一定要切记切记。”

    道士说完,递过来三颗种子,壮士伸手接住了。

    道士道:“切切记住我说的话。”说完化为一阵青烟飘窗而去。壮士大惊,连道:“真人,真人,你是谁?”

    田氏看丈夫在床上乱动,慌忙叫醒,原来是一场梦,壮士虚惊一场,惊出一身汗来,可在擦汗的时候发现手里还真攥着三颗种子,大为诧异,于是将梦中的事讲与妻子听,妻子大惊,道:“快,我们去看看真人还在不在?”

    说罢两人起身,到真人房间一看,真人房间干干净净,丝毫看不出这一个多月住了人的,他二人知道遇见了神仙,大喜,忙跪在地上,朝真人去的方向连磕了三个头。第二日,什么事都没做,按照仙人的方法量了四十九步,说来也巧,四周全是石板,就此处有个土窝,于是又按照梦中所言,分别将另外两颗也埋在了相应的位置。

    壮士记住仙人的话,一直多行善事,第二年,种子发芽,原来是三颗白果树种,树逐渐长高,田家也逐渐家业昌盛,人丁兴旺,慢慢成了远近闻名的大善人。田大善人就在三棵树后建了个庙,由于不知道真人是哪路神仙,不敢妄自取名,只好因树取名,曰“白果庙。”自封那个道人为“白果真人。”将白果真人供奉于其中,逢年过节均来拜祭。

    一晃,已过千余年,田家兴盛,每朝每代均有状元、举人产生,秀才更是不计其数,这段佳话成了远近闻名的一个传说。那三棵白果树已经合三十人之围,说来也巧,这三棵白果树所结的种子再也无法生长,方圆百里再无同样树类,家乡皆称之为神树。

    这时已到了清朝末期,宣统皇帝下台。各地战事频繁,长达几千年的封建资本主义的余留,各地自我封侯拜相,都有霸主在主持着一方水土,鄂西更甚,由于山高皇帝远,皇帝鞭长莫及,政府也无力去管,都由各地土司自行管辖,当然,也有很多土司管不了的人,管不了的地,那便是匪寇与地主恶霸,土司有权,匪寇有势,地主有钱。土司、匪寇、地主这三样大都是搅合在一起,互相依靠,互相帮衬着。

    这只苦了老百姓,老百姓要交税给政府资军,又要忍受各地地主恶霸的剥削,还时不时的遭受一下匪寇的掠夺,日子一天不如一天,苦不堪言。

    “田老爷过世了?”

    “啊?什么时候的事。”

    “就昨天晚上,昨天晚上还什么事都没有,谁知今天早上一起床就发现他已经去世了。”

    “难怪昨晚炸雷打了一晚上,下了一整夜的雨,不过说实话,田老爷虽说收我们点租,整个算起来也还算个好人,谁知他这么年轻就去世了,也还好,他走没受折磨,也算得了善终,只是他走了过后我们的日子就难过了。你没看他的儿子整日狐假虎威的样,这下他掌权了我们还有好日子过吗?”

    田家昨晚上发生大事,田家老爷早上发现已去世,顿时,一传十、十传百,转眼间,村里人都已知道田老爷去世的消息。

    田家到田老爷的这一代人,已是累计了万贯家私。腾龙村也发展成了近两三百户的村落,田老爷也将田地租出去收点租,但他从不敢违背祖训,一直都是仗义疏财,和佃户们关系处的很好。所以,不仅家境殷实,而且势力浩大,在腾龙村这一带说一不二,这群老百姓也靠在田家租点地种,所以对田家一直都是尊敬有余。

    田老爷有二子,长子田啸,次子田宣。

    田啸年长,身材魁梧,留着两撇八字须,笑里藏刀,最是阴险歹毒。

    田宣年幼,瘦弱无比,好读书,出口成章,自小体弱多病。

    田老爷最是疼爱田宣,一者,由于他体弱多病,深受怜惜;二者,熟读古书,深明大义,万事以理服人。要不是因为田老爷猝死,或许会让田宣继承家业,既然走的突然,没有口信,没有遗嘱,自然是长子田啸继承。对这一点恐怕田老爷在九泉之下也不敢安宁。但这都是空谈了。

    现在由田啸继承了田家,刚刚办完田老爷的丧事,田啸想想应该新官上任三把火,这三把火要烧旺一点,也仿照古代君王首先大赦天下,然后严刑酷吏,整治天下。想了想,便马上吩咐管家召集全村所有的佃户开会。乡民们知道这次开会没有什么好消息,但迫于田啸的威风,却也不得不来。

    却不知田啸开会到底讲了什么?开完会又会引出什么事端?且听下回分解。

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