关于神怪，实在是不足论道的，都是些欺人之事。
可是，在以前**高压盛行的时候，一些文人无处宣泄心中的苦闷，或无法表现自己心中的情怀的时候，就会采取这样的手法，以委婉抒发自己的心怀。
那实在是没有办法的办法，迫不得已，却意外的成全了那些惯用此法的作家。
其中，以西游记为最，后世效仿者数不胜数，可是，终究难以逃出西游记的藩篱。
看如今，充斥荧屏和网络的作品中，由孙悟空，猪八戒，红孩儿，牛魔王，玉皇大帝，王母娘娘，如来观音，七仙女等等而派生出来的，不胜枚举，令人眼花缭乱。
西游记涵盖了道教，佛教，正统思想，其笔法凌厉，创意奇特，影响深远，由此而改编的民间剧目也有不少，正因如此，神怪类题材的小说或影视作品，自然难逃西游记的藩篱。
同样，红楼梦也是以这样的笔法，以通灵宝玉的引子，展开了一曲悲歌。然而，不幸的是，即便如此，还是受到了乾隆的全力打压，将原著进行了篡改，修订成了如今的红楼梦版本，可谓是憾甚了。
西游记，从神仙，到人，到阎罗王，都有细致的描写，有着佛家六道轮回的报应之说，却也有着强烈的批判色彩，深刻揭露了那个**黑暗的封建政府。
幸运的是，西游记没有受到红楼梦那般的残酷打压，或是意外的篡改，以至于面目全非。
这其中可能有两个原因：
一 当明朝时期，对于此种文字的镇压程度，明显弱于清朝时期。
二 当初西游记盛行的时候，曾经以各种形式，传遍了大街小巷，家喻户晓，人人皆知，明朝政府想去打压排挤，消除不良影响，也已经晚了，只好听之任之了。
更重要的一点是，红楼梦原本的结局是，贾史王薛四大家族先后落魄，族人入狱，或死，或发配，或流散，或被卖为奴，可说是彻底的完蛋了。
这样的结局，是乾隆不能容忍的，所以才责令和珅，找人修改红楼梦，改成了如今的模样，把结局变好，变成了皆大欢喜的局面。
而西游记则不同，孙悟空虽然胡闹顽劣异常，几次搅闹天宫，甚至打翻玉帝，踢倒炼丹炉，最终却没有逃出如来佛的手掌心，成了如来的门生——斗战胜佛。
这样的写法，证明作者对于当时的统治，已经极度的失望，极度的悲观，自知无力改造，无法逃脱，所以才有了这样的悲观的结局，可是，事情就是这样，正是因为这样的悲观，才保住了西游记的原著，没有像红楼梦那样给全力打压篡改，以至于面目全非，变了味道。
我们不禁侥幸于吴承恩的悲观，却哀叹于曹雪芹的直抒胸臆，却换来了无情的打击，事到此时，曹雪芹可算是死不瞑目了。
幸好，是金子迟早都会发光，红楼梦的光华之处，还是令人挑指称赞的。
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