书接上文：既然这寺庙要“开张”，那怎么着也得要有个“剪彩仪式”吧！虽然明朝未见的有什么剪彩仪式；但作为穿越众的了缘也就是张国良，他认为，这个仪式是很有必要的。这么做既可以拉拢地方权贵，又可“借势”，何乐而不为呢！而这剪彩的嘉宾嘛就非“府尊大人”莫属了！！！
此时府尊大人已来到寺门口；而这寺门上方有一匾额，这匾额已被一红绸蒙上；红绸右侧的红绳直垂于地并在离地一米处扎上了一个红色彩球。而府尊大人看看右侧的红绳，用手轻轻一拽；之后红绸落地，牌匾上烫金的三个大字映入众人的眼帘；“善缘寺”！！！
随后鞭炮点燃，鼓乐齐鸣；而“了缘”大师也已打开了寺门。至此一个简单而又热闹的剪彩仪式宣告结束；而伴随着庙门的打开，众人也纷纷进入。
由于这地方原来是教堂这教堂前方做“弥撒”的地方也就没怎么改动；这桌椅板凳也没动地方且已被修补翻新过了。而此刻这呼呼啦啦进来了几十号人，也正好坐下来“歇歇脚”！！！
之后就是寺院里的“传统节目”，“上香”！！！
待大家坐定后了缘说道：“众位施主今日上香可与寻常寺院有所不同；由于此地木制品甚多为防“走水（火灾）”，故而每位施主只可敬香一炷！不便之处还请各位施主多多见谅”！说完此话后，还念了一声佛号！而众人呢也都应允。！！！
见大家认可后了缘接着说道：“那么就请府尊大人为本寺点燃第一炷香”！说着话就拿起了供桌上的一炷香。而这供桌之上，除了几十炷香以及两个正燃烧着蜡烛的烛台外，还有一个能插下几十炷香的香炉！除此之外离供桌不远处，还放有一个书案；笔墨等文房四宝也尽在其上！！！
而府尊大人呢也是当仁不让。废话谁会有胆子，去跟知府大人去争第一炷香啊！再说了他府尊大人又出银子又出地，这第一炷香当然是他来上啦！！！
至于府尊大人本人嘛他倒是位天主教徒；但是他夫人是佛教徒啊！而且是那种进寺就烧香的“超级号信徒”！而咱这位知府大人呢，还是位“上门女婿”！也因此就算信仰不同，这多半也是，大人听夫人的“妻管严”！！！
府尊大人接过香来迈步至供桌前，借着烛火点燃；然后缓缓祷告道：“祈求佛祖保佑我等百姓五谷丰登，无病无灾；顺风顺水安享太平”！之后便将香火插入供桌上的香炉内。……
随着府尊大人上香结束，众人也纷纷上香。还别说这敬香次序倒还很有条理；第一批上香的是官员“代表”，随后的是士绅“代表”，接下来就是百姓和商贾了。这年月商人根本没地位；因此和百姓一起敬香倒也是合理的！！！
而待众位敬香结束后，了缘大师就开始“讲经”了！！！
这讲的经文并非常见的佛经，而是出自于了缘大师“自创”的经文《劝世良言》！！！
这书名是不是听着挺耳熟啊？当然耳熟啦这东西也是穿越众的产物。和以往的做法一样它将原书巧妙地加以借鉴，更添加了一些“民主”的内容。这佛教不是讲“众生皆平等”；有这样的“内容”咱穿越众当然要利用啦！再添加一些哲理的易上口的打油诗，例如“莫生气”之类的诗句；使得这本经书通俗易懂言简意赅，更容易加快传播速度！也因此在这半年内，他也拥有了不少的信徒！！！
只是呢书不可轻传；和西方传教士白送“圣经”不同，这本经书是要收费的。而且这价格还不便宜每本书“五十文铜钱”！这俗话说“好货不便宜，便宜没好货”；若是白送保不齐有些人就会拿它去“擦腚”！再说了这印书的纸张油墨不是白给的！一个穷和尚不将经书边印边卖，他哪里来的钱还给那些供货商呀！！！
书归正传正待了缘讲经之际，一群“踢馆”的人来了！而且啥人都有；除了一个穿黑袍的神父外，还来了俩个和尚；至于还有一个身着黑色僧袍，头戴斗笠的“小鬼子和尚”！！！
“哟呵行啊”张国良心说：“感情这小鬼子‘惦记’这中原不是一两天，也不是一两年，而是好几个世纪呀！哎呀要不是丰臣在朝鲜战败；要不是德川夺位之后对丰臣旧臣小心提防；那保不齐这问鼎中原的并非‘大清’；而有可能是这些‘倭国小鬼子’呀”！！！
可在了缘“胡乱琢磨”的时候，自己这嘴也没闲着；因为眼前正有一人“请教”了缘大师！而这位也是个名人，创作《徐霞客游记》的徐弘祖！！！
这徐霞客本想经科举入仕途，但却屡试不中；故而游历四方，增长见闻。而此时正是他人生中的第二游历阶段；也是由这第二阶段开始才有了后世的《徐霞客游记》！！！
而此刻这位“旅行家”，对自己的“道路”还有那么一丝迷茫！正巧途经此地，也就进来问问，想请大师指点一二！！！
至于了缘大师嘛那自然是口若悬河一番；并且还指明了他日后该走的道路！最后见那位旅行家“顿悟”了，还顺手边写边念了一首诗：“豪机嗔恚识情心，二十年前即在今；鸭笑出尘罗汉果，日影玉颜奈何吟”。诗念完后一幅“狂草”也正好写完！！！
而那小鬼子和尚在听完这首诗后，郑重地向张国良行一佛礼！并说道：“大师海纳百川令鄙人十分之敬佩”！当然敬佩啦因为了缘所吟唱的诗句，正是日本禅宗高僧“一休”大师的诗句。［一休号讳全称：一休宗纯。有兴趣的读者朋友们可以一去网上搜一搜］！！！
而张国良则说道：“哪里哪里！南宋时曾有癫和尚道济，而扶桑之地也有狂僧一休；这一北一南也算佛教界难得的高僧了”！之后又说道：“只可惜贫僧虽会扶桑文字，却无缘见得一休大师的全部诗作”！！！
闻听此言那日本和尚说道：“真是天意鄙人正是主修禅宗，而一休大师的诗作，鄙人也誊抄了一些！这本誊抄的诗集鄙人也正好带在身上；如蒙不弃鄙人愿将此诗集献于大师”！说着话已从随身布袋里拿出那本诗集，递给了缘大师！！！
接过诗集后了缘说道：“来而不往非礼也，贫僧这里也有一本书，是贫僧感悟所作，蒙不弃尽请笑纳”！！！
之后日本和尚接过书籍，并告辞离去！！！
这剩下的张国良准备来个“一锅烩”：“不知几位有何指教？”；而回答他的却是一神父：“指教谈不上，我们就是来看看，就像寻常人家串门子”。而另一个和尚则直截了当的说道：“城外的灾民流民甚多，且衣食无着；我们来呀就是想在此筹集一些善款，救治于那些灾民”！！！
“不是来踢馆的呀！哎呀你们这整的，让哥们儿我虚惊一场啊！”张国良心说：“若是筹款倒好办了”！于是乎他说道：“城外灾民确实需要救济，可贫僧一贫如洗呀！不如这样吧贫僧别的没有，倒是刚印了一些书籍，贫僧就将这些书籍在此地‘义卖’；其筹得的善款呢将有各位赈济灾民流民，如何？”。而此言一出立刻就有另一和尚说道：“阿弥陀佛贫僧待众人谢过了缘师傅”！！！
而之后的义卖也是十分的热闹；因为这义卖的书籍品种多样让人挑花了眼呀。有澳洲小学生的科普读物，有《儒林外史》，还有《安徒生童话》等等；当然这些来自于穿越众的书籍，也都进行了必要的修改！而这些书籍在这个年代无疑成了“抢手货”！！！
随着义卖的结束，除夕之夜已到来；而在这个崇祯二年又将会有什么样的故事呢？！！！
欲知后事如何且待下回分解……
;
(梨树文学http://www.lishu123.com)