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1.一脉相承的争斗

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    第1节  一脉相承的争斗



    乐隐秀才



    李寿银



    内容简介:



    降东川、乌蒙、芒部三部,灭残元梁王,擒大理段氏,朱元障本应班师回朝,却下令傅友德在贵州安顺屯军数十万。乐隐秀才本乃布衣,却在乌蒙山一带“呼风唤雨”,企图颠覆方兴未艾的永乐政府。屯军意义何在?乐隐秀才何许人矣?两者之间是否牵连?“戎马一生,紫袍加身;南方篝火,奄奄一息”。一只锦囊、一枚九叠文篆书体大印,揭开了建文帝下落之谜。



    一脉相承的争斗



    我们在屯堡不远处的乱草杂石中发现乌龙战乱阵亡将士纪念碑,已一分为三,上有锤打斧凿的痕迹,也许是乌龙后裔所为,或许是“破四旧”时期的杰作。我们发现的这两截碑严重风化,上面的镌刻断胳膊少腿,从密密麻麻的蝇头小楷中,每找出一个人名都不压于考古。我们移动高倍放大镜的样子酷似探雷,所探到的“雷”即刻暴炸!



    我一世祖绉肩上的“豆”一定比李戎多,一看就是当时无可争议的“老大”?我说操,谢绉何许人也?傅大将军的“二奶”,她不排第一谁第一?谢砖说狗日的李疤,你老祖婆的老祖婆才是傅友德的二奶!……



    我否认不了谢绉排名第一的事实,但也要让他为此付出代价。我说我的祖先毕竟远在乌撒安营扎寨,不像谢绉就在皇办工作,连三公九卿面见圣上,都得经他老人家许可。如此之人,肯定第一。谢砖被我激怒,捡一块残碑向我扔来……



    我们之间的争斗,源于李、谢家谱都有记载的那场大比武。这种争斗一脉相承,从孩时“你死我不死,我在你的坟上屙堆尖尖屎”、“哈巴狗儿吃牛奶,你的脚杆还在矮”的口角,到大来的诸多攀比,直至大学期间pk女人,都火上浇油、雪上加霜,都巴不得对方既遭雷打又挨火烧。即便是一块满布血腥的战乱亡单,我们也当作了凭以炫耀、一比高下,甚至挖苦对方的资本。照“唯我独尊”的说法,是疯狗遇到了神经病,牛屎和上了马粪,癌症病人患上了艾滋病。



    按谢砖的话说,我们都具有高贵的“近皇室血统”。祖上的荫及和令人生畏的家族势力,造就了我们傲慢而“普天之下,唯我独尊”的天性。那怕你占用厕所稍长一点,走路时昂首挺胸一点,说话时大声武气一点,放屁时不死远一点,都是对我们的大不敬。你得为你的大不敬付出代价,小则瞪你一眼,大则骂你一声,倒大不小时得赔上祖宗三代。我们干这事时根本就没有你。因为,你妈还没结婚,你外婆虽徐娘半老但风韵犹存。



    同为大明黔地屯军首领的后裔,我们凭借世代衍庆集结而傍大的家族势力,做过许许多多不好意思讲、不好讲、不敢讲而现在想来都害怕的事儿,比如掰包谷撬洋芋偷葵花,打架、摸小女生屁股,甚至在包谷林头干女孩子等等,等等。



    谢砖扔我的残碑在他的犹豫中改变了方向,落地时惊吓了一只熟睡的兔子。我们拔腿追撵时,意外地发现了另一截石碑。如果说刚刚那两截碑让我们兴奋不已,那眼下我们简直欣喜若枉了。传说中的乐隐秀才乃一布衣,为何跟安顺屯军扯上关系,题写乌龙战乱阵亡将士纪念碑呢?



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