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血与火中的觉醒 第六十二章 规划(一)

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    (小说.b。更新)血与火中的觉醒62:更新时间:24-5-29 3:35:32。7月9日,这个被后世史学家认为影响中国未来十几年的日子。  小。。更

    这一天,在广州东校场隆重举行蒋介石就任国民革命军总司令和国民革命军北伐誓师大会。7364279

    党政军负责人和各界民众5万余人参加大会。

    国民政府代主席谭延恺授印,国民党中央党部代表吴稚晖授旗,蒋介石谨受宣誓毕,致答词,并举行阅兵式,由李济深任总指挥,张治中任司礼。

    蒋介石发表宣言、通电和告广东军民书等。

    宣言说:“中正今兹就职,谨以三事为国人告。

    第一必与帝国主义者及其工具为不断之决战,绝无妥协调和之余地。

    第二求与全**人一致对外,共同革命,以期三民主义早日实现.”蒋介石以国民革命军总司令名义,宣告北伐战争正式开始。

    同时也宣告国民政府以后统治中国十几年的开端。

    而在另一个,此时还不被全国人民所熟知的地方,章健召开了第一次正式中央委员会。

    大会上章健说道:“这是我们人民党自成立以来第一次召开中央委员会,历史会铭记这天的。

    首先我先在这里向大家汇报一下这些天我们人民党的工作成果。

    听到要说明人民党这些天的工作成果,众人不禁正了正身子,做出了一副认真倾听的样子。

    章健也是很认真地说道:“从6月2日正式宣布我们人民党成立到现在,我们人民党正式成员已经达到了近3人,预备党员也达到了近一万人,这是辉煌的胜利,也是同志们这些天努力的成果!”

    “这么多!”同志们都是一脸惊讶的说道。

    同志们虽然一直在为这件事而奔波,但具体达到了多少却是机密只有身为主席的章健和负责此事的组织部长杨天明知道。

    对于同志们的惊讶,章健没有回答而是看向了亲手负责此事的组织部长杨天明,杨天明见章健朝他看了过来,立刻就明白了章健的用意,所以他站了起来,“同志们这是真的,这些天申请加入人民党的申请书可是将我那里快堆满了,鉴于此我可是专门去申请了一间房子来进行存放,不然只怕现在我要出来可就不是那么容易了。

    这话一出同志们都是开怀大笑,章健也是被逗乐了。www.hljxwb.com

    “之所以有这么多人,主要是我们以前虽然没有组建政党,但是我们的组织模式全部是按照政党的模式在再搭建,再加上这次申请的绝大多数人员全部是和我们一起工作共处了一年多,大家都是知根知底,所以对于他们的申请我们甚至都不需要经过大规模的政治审查就可以通过,所以才能在这么短的时间有这么多的正式成员。

    听完杨天明的解释,众人都是恍然大悟,暗道:“原来如此!”

    接着会议的主持权又交到了章健的手中,“同志们,这次我将大家从百忙之中招来召开这个中央委员会会议,主要是有几件事需要大家进行讨论决断。

    第一件,关于根据地思想文化建设方面的问题。

    “同志们我们建立根据地已经有一年多了,这一年多我们在根据地里一直在宣传要反封建,但成果却不是很大。www.justsou.com

    所以最近我在总结了以前的一些宣传手法和内容后,我觉得要彻底解放根据地的思想就要在反封建的同时大力宣传和学习‘科学与民主’!我们社会主义制度的两大支柱也是‘科学与民主’所以我们必须加强‘科学与民主’的宣传工作,才能让根据地不会出现反封建过后的思想混乱,同时也能更快的瓦解旧思想体系!”

    “先生,我们这里所说的‘科学与民主’是陈独秀在五四运动中所提到的‘德先生与赛先生’吗?”张兴眼睛里闪着疑惑的问道。

    关于五四运动章健是有着比较深刻的研究的,五四运动在后世一直是被传唱为一次伟大的新文化运动和一场爱国主义运动,对于这样的评价章健觉得也是比较中肯的。

    毕竟至此新文化运动开始进入了**,尤其是

    “德先生与赛先生”更是深入人心,促进了思想方面的大解放,也加快了中国旧文学、旧思想的解体。

    毛爷爷在其后对五四运动也是给予了高度的评价,“他认为五四运动是一场彻底的反对封建文化的运动,至中国自古以来,从来就没有这样伟大而彻底的文化运动。

    当时以反对旧道德提倡新道德,反对旧文学提倡新文学为文化革命的两大旗帜,立下了伟大的功劳。

    而五四新文化运动的爆发也是有着三个方面原因的。

    第一,反对**统治,争取民主的客观需要。

    第二,冲击思想枷锁,促进思想解放的客观需要。

    第三,反对旧礼教,创建新道德的客观需要。

    正是这三大原因促使了五四新文化运动的爆发,同时也导致了自身被严重削弱。

    当然五四新文化运动也是不免的存在一些问题的。

    任何历史运动都不可避免的存在一定局限性,由于当时还有很多人都没有马克思的批判精神,有时看问题的方法存在着形式主义的毛病,好就是绝对的好,怀旧是绝对的坏,所以不免产生了一些简单化和片面化的情况。

    既然知道五四新文化运动存在这一定局限性,章健自然不会重蹈覆辙,“民主与科学的含义与五四运动中宣传的没什么不一样,但我们在宣传方面绝对不能犯一刀切的毛病,马克思教会我们要有批判精神,批判中继承,如果搞一刀切那就违背了我们身为一个唯物主义者的应有准则了。

    所以我在此给大家定下一个正确对待中国传统文化的方针:要全面认识我国传统文化,取其精华,去其糟粕,使之与当代社会相适应,保持民族性,体现时代先进性。

    五四运动作为我国第一次大型的反帝反封建爱国运动,其虽然有些不足,但其留下的正确遗产还是值得我们去学习、借鉴的。

    特别是其中的作为基础性符号的“科学与民主”更是我们应该大力倡扬和学习的,不论是现在还是以后!

    关于五四运动,我已经写了一份自己的理解,现在给同志们传阅一下,希望同志们在看完后能有所感悟和理解“二十年前的五四运动,表现中国反帝反封建的资产阶级民主革命已经发展到了一个新阶段。

    五四运动的成为文化革新运动,不过是中国反帝反封建的资产阶级民主革命的一种表现形式。

    由于那个时期新的社会力量的生长和发展,使中国反帝反封建的资产阶级民主革命出现一个壮大了的阵营,这就是中国的工人阶级、学生群众和新兴的民族资产阶级所组成的阵营。

    而在“五四”时期,英勇地出现于运动先头的则有数十万的学生。

    这是五四运动比较辛亥革命进了一步的地方。

    中国资产阶级民主革命的过程,如果要从它的准备时期说起的话,那它就已经过了**战争、太平天国战争、甲午中日战争、戊戌维新、义和团运动、辛亥革命、五四运动、北伐战争、土地革命战争等好几个发展阶段。

    ….”

    ps:最后的那段摘取自毛爷爷的《五四运动》一文,希望毛爷爷不勿怪!

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