“我再也打不出刚硬的形意拳拳风了，没办法，我只好练形意太极拳，增加许多的化劲。不过这也是好事，让我尝到了太极化功的奇妙。”
“这事也太奇了吧，师父？”贺雨洁说。
“奇是够奇的，可还有更奇的。有一个人因为和她握了一下手，一出宾馆门就为成了瘫子，是被家人朋友像拉墩布一样拉进家去的。有一个人因为和她握了一下手，连锨把、连小擀面轴都拿不了了，天天不会做别的，就会和面玩，和最软的面，然后揉面团和搓面条玩，每在在家擀面、蒸馒头、包饺子，做了饭吃不了就送人，一个月能折腾一千斤面粉。后来还不赖，在家人的逼迫下，去给炸油条的打工了。有一个硬笔书法家，因为和她握过一次手，再也没写成过一幅书法。写毛笔字的也不行。有一个毛笔书法家，以写柳体着称，后来因为和她握了一次手，写了的毛笔字全成了蒸熟了的黄面窝窝。帑”
在首都北京的贺明珠抽空去大街上教她的机器人学骑自行车，教了半个月它就学会了。它劲很大，十级呛风也能骑得动。
可劲大了也不全是好事。一天自行车被钉子扎了，自行车像发射火箭般地一响。机器人继续骑驶得飞快，把那个车轮的里外胎全压裂了。贺明珠只好花钱买了一套新。
又一次，贺明珠和她的机器人一块看新闻，看到了一个令她郁闷的消息：
太极拳申报人类非物质文化遗产之路已走了7年，几次擦肩而过，症结何在？
羡慕完别人家的，再战2016年，太极拳可以成功吗？从现在起，应该做些什么？
国际形势：日本韩国印度也在抢太极拳蛲。
太极拳的背后，是博大精深的中国文化，但是，外围的压力也让太极拳申遗困难重重。
目前，太极拳有遭到别国恶意抢报的可能。周边国家如韩国、日本、印度等都已着手太极拳申遗工作，我国如不加快申遗步伐，恐使这一“金字招牌”落入别国之手。
“张三丰是辽东济州岛人，现在济州岛属于韩国。”温县政协副主席、温县太极拳申报人类非遗领导小组副组长严双军说，韩国对太极拳觊觎已久，他们用高薪邀请温县的一些拳师去开馆收徒，普及传播太极拳，并借助金庸武侠小说《倚天屠龙记》的影响，通过媒体散布太极拳的创始人是张三丰的假说。
“我要穿越，我要回到西周东周去讲理！”机器人说。
“他在吵嚷啥呢？”贺明灿问。
“他把现代的韩国当成古代的韩国了。”贺明珠说。
“一提韩国我也是先想到的古韩国，因为我们习惯把现代的韩国叫做南朝鲜或南韩。”贺明灿说，“韩是古国名，东周战国七雄之一，后世历史学家将韩、魏、赵、秦、楚、燕与齐合称战国七雄。
“由于地处黄河中游地区，韩国东部和北部都被魏国包围、西有秦国、南有楚国、以及有当时已很薄弱的东周（洛阳），完全没有发展的空间，国土在七国之中最小，屡遭列强欺凌。早年已经为魏齐之间的争霸资本，于前341年的马陵之战是围魏救韩的结果。秦楚争霸时，秦又要挟韩魏共同伐楚。战国末期，韩国成了秦国和齐国之间战争的缓冲地，苟延残存；前265年，秦国大举进攻上党，上党不愿被秦占有，改降于赵，引发了长平之战。两场决定霸主局势之战都由韩国而起，充分体验到韩国被列强围欺鱼肉的困境。最终于前230年，韩国的军队在屡战屡败下，成为第一个被秦所灭的战国七雄之一。”
“韩国的弩能射800米之外。”贺明珠说，“韩国北临魏赵，东有齐，南有楚，西有秦，四面受敌。幸而韩国以其着名的兵器－－弩，为各国所畏惧。所谓‘天下之强弓劲弩皆从韩出’，‘远者括蔽洞胸，近者镝弇心’。除此以外，韩国的剑也异常锋利，皆‘陆断牛马，水截鹄雁’，‘当敌则斩坚甲铁幕’。前375年，韩便曾以其厉兵灭了中原传统古国郑国。而韩国国势最强要数韩昭侯在位之时。他用法家的申不害为相，内政修明，国成小康之治。由于地处中原，韩国被魏国、齐国、楚国和秦国包围，所以完全没有发展的空间，国土也是七国之中最小的一个，使韩国成为第一个被秦所灭的战国诸侯国，于前230年灭亡。韩国最着名的人物是法家代表人物韩非，他是韩国贵族，其思想却为秦国所用，唉。”
“你真是为古人担忧啊。”贺明灿说，“你们武将就喜欢剑呀弩的。”
“别太极拳真再被韩国申了遗。”贺明珠说。
于是3人继续看新闻：
除了国际上的压力，河南省非物质文化遗产保护专家委员会委员、河南省社科院资深研究员韩宇宏说，太极拳在国家层面排名居中，也是有原因的，“中国是多民族国家，为了民族团结，保护少数民族文化，国家一直致力于把有国外影响的、有利于民族团结的项目先行申报，相应地，汉族的项目就会往后推推。”
申遗症结：很难用准确的语言定义太极拳。
虽然太极拳申遗的情势紧迫，但光着急也不是办法，申遗7年无果，其中的症结也值得梳理和反思。
在陈氏太极拳的发源地温县陈家沟，英国人Joe很像一个本地人，他的中文名字叫陈少龙，他在这里已经待了15年，一口流利的普通话带着一点温县味儿，甚至当地的俚语也会说一些。但就是这样一个熟悉太极拳和中国文化的外国人，让他说说太极拳的定义时，他也不断提到“神秘”一词。
他认为，太极拳可以看做是武术的一种，但这也是很表面的说法，它还是一种修行，一种哲学或生活方式，是一种很微妙的东西，他也不知道怎么正确地描述。
他觉得太极拳要申遗成功，首先需要做的，是为太极拳做一个简单的定义，让不懂太极拳的外国人可以看懂，不要人为地复杂化和夸大宣传，越简单越好，“太极拳注重天人合一，不能像国外的快餐食品，到处都有，却质量不好。”
Joe的话，也道出了严双军的心声，太极拳的背后是博大精深的中国文化，牵涉到形而上学的哲学思想，在文本写作上，他经常犯难。
“不能用一个概念去解释另一个概念，这样到最后不是定义变形跑样，就是怎么也解释不清楚。”他说，他们的目标就是按照联合国教科文组织的要求，来定义太极拳。
对此，韩宇宏表示，除了定义，文本上的很多问题回答得也不好，比如文化侵略、非遗保护等。
中西方文化存先天鸿沟。关于太极拳，中文的表述很多时候让不了解的人一头雾水，更何况是翻译成英文。
“申报文本必须翻译成英文，而我们的专家多数英文不好，中文的意思说清楚了，但翻译成英文最后变成什么意思，我们就掌握不了了。想找到准确、生动的英文词汇来描绘太极拳及其理论，是件困难的事，如‘意念’‘天人合一’这些中国人明白的词汇，没有对应的英文词汇，怎么解释？很费事。”一位参与太极拳申遗文本制作的专家表示。
陈自强是陈家沟最大的武校的校长，每年都要带很多的外国学生，他说，除了言传身教，翻译自己的太极拳着作，也很重要。
“我先后写了好几本书，一个有意思的现象是，这些外国学生能看懂的，都是我的外国学生帮着翻译的，他们看不懂的，都是翻译公司做的。”
他认为太极拳申遗，最大的问题就是翻译，中西方文化的思维方式很不一样，找不到合适的翻译来进行申遗文本翻译，申遗成功的可能性为零。
“唉！”贺明珠又说，“真麻烦。”
“为啥一提太极拳先提陈家沟？”贺明灿说，“陈氏太极拳真的有松活弹抖的爆发劲吗？”
“当然。”贺明珠说，“松活弹抖的爆发力是陈式太极拳的精华，也是陈式太极拳与其他太极拳的主要区别之一。
“众多的太极拳爱好者对发劲都很喜欢，但若练多年后能将发劲打得淋漓尽致，随心所欲，意到气到劲到者，却凤毛麟角，少之又少。究其原因是不得要领。如果真正掌握了陈式太极拳发劲的规律，练好也并非难事。
“陈式太极拳发劲的练习，必须去僵求柔、周身放松的情况下，按照‘劲起于脚行于腿，主宰于腰发于梢’这个太极拳发劲的基本规则，循序渐进，用心揣摩。只要能真正掌握了这个规律，通过不懈的训练，就能达到无论从任何角度和部位发力都能够做到得心应手、随心所欲的弹抖爆发。”
“又是‘松’、松’、松’！”贺明灿说。
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