当天入夜时分，一位看上去比钱院长还要老迈的修士出现在众人面前，只见他身着素白道袍，颤颤巍巍的样子，足有百岁高龄，三位年轻的玉清门筑基修士恭恭敬敬站在身后。（
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老道人慢悠悠开口说道，“老朽冯老三，痴长年岁，这次由我给你们讲一讲修仙常识。”
下面坐着的五百人没有一个流露出懈怠的表情，因为此老不是别人，正是三清书院的院长——桑榆真人。别看桑榆真人糟老头一个，他可是玉清门唯一的常年定期为门内弟子讲授修仙经验的金丹真人。身后三位筑基修士是仙门特意派来辅佐桑榆真人管理整个三清书院。
失之东隅，收之桑榆。仙门上下称冯老三为‘桑榆真人’，一是尊重此老以金丹之尊，甘愿为仙门低阶弟子传道授业；二来也是点明了这位真人经历过了悠长岁月。
据说此老已经活了一千五百个年头，已然是人老成精的人物。（
哑医）至于桑榆真人为何会示相风烛残年模样，赵海却是不甚了了，毕竟他对于修仙之道从来只是道听途说而已，个中原因多有可能，或是修习的功法不注重外貌保养，或是真的到了寿元不多的地步。虽说金丹修士的寿元极限可以长达二千年，在寿劫天威之下，极少有人能够存活到这般岁数。
众人听得明白，桑榆真人可是位货真价实的老牌金丹修士，见识之丰富不是玉清书院的藏书可以比拟。
“你们知道身后这座三清峰的来历吗？三清门又是怎么一分为三？”
“都说只有身怀灵根才能修仙，你们知道什么是灵根吗？灵根有先天灵根和后天灵根之分吗？”
“修士体内真元称为法力，武者体内真元称为真气，两者本源是否一致？”
“修仙界有道修、佛修、魔修、妖修、鬼修不等，而道修又衍生出武修、剑修、符修、丹修、阵修之类。（
独宠旧爱陆少的秘密恋人）你们知道哪一种是没有灵根的凡夫可以修炼的？”
……
桑榆真人先是抛出了一个个看似简单却又艰深的问题，然后逐一进行解释。短短半个时辰的说道，给赵海带来极大的震撼，甚至颠覆了他的修仙常识。
首先，桑榆真人对玉清门仙门布局作了简略介绍。
玉清门拥有大小灵峰上百个之多，其中以丹莲峰、器莲峰、阵莲峰、符莲峰、三清峰最为出名。前四座灵峰专供仙门弟子修习炼丹、炼器、阵法、制符等修仙技艺；三清峰则是负责仙门传功授道，灵峰上的藏经阁保存着玉清门从古至今的功法传承。
紧接着，桑榆真人对玉清门的渊源梳理了一番。
且说百万年前，创派祖师三清道人在玄元大陆找到了一处极品灵脉，由此创立了三清门，并传下顶阶修仙功法——。三清门凭借着顶阶功法和得天独厚的灵脉资源，在玄元大陆上声名鹊起，一度成为人族仙门的北斗泰山，从中走出了无数前辈大能，且不说飞升灵界，就是化神修士也从来没有断了传承。（
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盛极则衰。到了一万年前，三清门香火鼎盛，仙门灵脉却早已不堪重负，从极品灵脉跌落到了中品灵脉。为了仙门继续传承下去，三清门一分为三，按照功法中的‘三清’，分别取名为玉清门、上清门、太清门。按照约定，玉清门留守故地，上清门和太清门则是飘洋过海，在玄元大陆域外另寻发展。
继三清门的渊源之后，桑榆真人所讲述的内容，赵海在之前阅读过的典籍上，有很多可算是闻所未闻，故此他听得格外用心。
所谓灵根究竟为何物，修仙界至今没有定论，只是将其分为金、木、水、火、土、冰、风、雷等八种，前三种为常见的五行灵根，后三种则是罕见的异灵根。只含其中一种灵根的，称为单灵根，也叫天灵根；同时含有两种灵根的，称为双灵根，也叫地灵根；以此类推，还有三灵根、四灵根乃至八灵根。（
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除此之外，古修士们传下来的典籍上，还记载着诸如空灵根之类的其他几种稀有灵根，至于稀有灵根究竟是怎样的灵根，当下修仙界已是无从考证。
修士体内所含灵根种类越少、灵根值越高、各灵根值越是均衡，灵根资质就越是优秀，相应地修炼速度越快。具体来说，修仙界衡量一位修士灵根优劣，往往折合成单灵根来综合判断。
以玉清门筑基修士风道子为例，他是一位金、风双灵根修士，金灵根七十八点、风灵根八十二点，总灵根点数一百六十点，综合单灵根八十点。
综合单灵根，从一到三十，列为下等资质；从三十到六十，列为中等资质；过了六十已经是上等资质，成为各仙门追捧的对象。各等资质又可以细分为上、中、下三品，考究下来，风道子的八十点综合单灵根属于上等资质中的上品。另外，他的八十二点风灵根可是异灵根，综合资质评定起来还要更上一层。
要知道，现如今玉清门上万弟子中，上等资质的弟子不超过一百个，中等资质仅占一成。（
极品大少在都市）实际上，但凡达到中等资质，就有机会被仙门重点栽培。由此可见，风道子的灵根资质有多么妖孽。
让赵海感到震撼的是，原来世上所有的生灵都身怀灵根。在人族来说，绝大多数人的灵根太过微弱，这才没被各种测试灵根的方法辨别出来，从而被认定为没有灵根。
更有甚者，灵根还有先天、后天之分。升仙丹催生出来的仍然属于先天灵根，只不过人为拔高而已，后天灵根则是大不相同。武者如果能够将修为提升到九重武圣，就可以引天地灵气入体重塑体内灵根，以武入道，走上仙途。这也就是桑榆真人所说的武修，可以让凡夫踏上修仙之路。
武修造就的后天灵根，通常刚开始的时候只有一、二个灵根点数，综合灵根资质极为低劣，属于下等资质中的下品。当下而言，可以想见拥有后天灵根的修士，修行起来可是千难万难！
据说，在远古时期武修极为普遍。那时天地灵气充裕，天材地宝十分丰富，在修仙界不乏武修飞升灵界的美谈。武修获得成功自然有多方面的原因，其中有一点最为奇特，相对先天灵根的一成不变，后天灵根居然可以随着修为提升得以改善。
也就是说，练气一层的武修灵根资质差得一塌糊涂，等到他进阶元婴、化神境界，灵根资质可能已经变成中等。无疑，这是多么逆天的潜力！当然，修士的修为越高，灵根资质的优劣对仙途影响逐渐减弱，尤其是进阶元婴之后，反而是心性、机缘、气运之类更加重要。
经历了亿万年的消耗，当下修仙界的修仙资源虽然仍称得上丰富，却早已今不如昔，在海量的修士基数面前变得异常匮乏，所谓的修士，自然包括了道修、佛修、妖修、魔修、鬼修等形形色色的修道者。近万年来，整个大陆上尝试飞升灵界的修士已是凤毛麟角，飞升成功的更是少得可怜，更不用说让一位武修飞升灵界。也正是如此，武修渐渐淡出了修仙界的视野。
时至今日，一部分历史悠久的人族仙门仍然延续着武修的传承，比如玉清门眼下还在开办的三清书院。基于培养武修的艰养，各大仙门将俗家弟子的培养目标定在了一重武圣，而且是从中精挑细选，还不能全面铺开。这些人突破一重武圣之后的修炼，一众仙门都是采取放任的态度，转而把注意力放在培养那些灵根资质尚可的修士身上。
“不论武者还是修士，攻击力都可以精确量化……”
桑榆真人讲述的第四项内容，居然考究起真气和灵力的区别来了。
他认为，武者的真气淬取于天地万物之间，和灵气相比虽然威力不大，但是两者其实是同根同源，武者也能够通过灵气修炼，只是效率要低得多，相应地，耗费的资源远远地超出了修士。关于这点，赵海早有亲身体会。至于灵气怎么转换成真气，桑榆真人则是语焉不详，毕竟他老人家只是一位修士，没有亲身体验过武者的修炼。世间万物，人的丹田和识海，堪称玄奥，不是寻常手段可以探究。
不过，桑榆真人对于武圣和修士实力的划分，倒是让赵海耳目一新。不论武圣还是练气修士，从一重武圣到九重武圣、练气一层到练气九层，每进阶一个小境界，丹田真元依次增长一倍。就修炼普通功法的练气修士而言，练气一层顶峰状态丹田真元相当于十枚灵石包含的灵力，练气二层顶峰状态是二十枚灵石，练气三层顶峰状态是四十枚下品灵石，以此类推。
桑榆真人引经据典，得出一个结论：就丹田真元而言，练气一层修士与九重武圣实力相仿。
有灵根的修士天生就可以修炼仙法，武者先要费尽心思到达九重武圣，再行重塑灵根，才能走上武修之路，由此可见武修没落的原由。尽管如此，对凡夫来说，重塑灵根就可以走上修仙之路，这可是天大的**。万年来，三清书院招收了无数俗家弟子，可惜这些人后来达到的高度也很是有限，据说几个机缘最为深厚的也只到了筑基期而已。
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