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（小。（
从神迹走出的强者）.更）逆水红颜33：更新时间：23-- :43:4。六月中旬，林月关接到方外好友了了大师的书信，邀请他到吾当山一游。 说.。更
他在书信中特别强调，要他带林霖一起来。675957
林月关之前为了林霖网名一事，颇为烦恼。
为此，他曾授意妻子暗示女儿，让其更改网名。
可是林霖认为“逆水红颜”只是一个网名而已，没有必要更改。
再说，她也很喜欢这个名字，也就没有同意。
夫妻俩又不能把话说的太透，也只好暂时顺着她了。
只是林月关夫妇，尤其是林月关，却为这件事日夜悬心。
他通读过很多国学书籍，想就这个网名在其中找到相关的解释，但却信疑参半，结果徒劳无功。
无奈，他只好向自己儿时的朋友，现在却四处云游的方外老友求助，请他帮忙解决这个问题。
除此之外，林月关近来还有一件连妻子余心莲都不知道的隐秘心事，想向这位老友寻求解决之法。
所以，林月关决定带妻女倾家出游，到吾当山这个道教盛地渡假。（
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林霖得知父母要在暑假带她外出旅游，又是离自己家这么近的吾当山，高兴的了不得。
她早听说吾当山物华天宝，人杰地灵，有着深厚的地域文化和人文文化。
因而距离七月放假还有十来天，她就等不及了。
她及早收拾完行李，天天盼望假期的到来。
从林月关决定渡假的地点和日期那天起，林霖在饭桌上谈论的最多的，也都是有关此次渡假的相关话题。
从父亲的谈话中，林霖了解到，吾当山曾是传说中的神圣真武大帝的飞升之所。
吾当拳术也源远流长，一代宗师常三丰所创太极拳名扬四海，流传至今。
吾当与中国武术的发源地少林并称于世，俗称“南少林，北吾当”。
从元入明，吾当道场被当时的朝廷所倚重。
吾当道教一派，由此兴盛一时。
林霖对太极拳的创始人一说有分歧，她问：“太极拳不是清代一个hn人发明的吗？又怎么会是常三丰呢？”
林月关笑说：“历史上像这种悬而不决的疑案很多，国学之士大多存而疑之。（
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从史料上看，常氏太极也不失为一家之言。
林霖又问：“传说常三丰活到2多岁，还有人传说他升仙了。
难道真有这回事吗？”
林月关答道：“道教有独门的修身之法，长寿是很可能的。
但要说到升仙，这是没有科学依据的。
林霖又缠问父亲，请他说说了了大师。
林月关说：“这又是一个古老的故事了。
他是我儿时的一位忘年朋友，姓张，是你的爷爷辈。
他天生就离经叛道，放浪不羁。
后来他爱上了一个地主的女儿，就打算与那姑娘私奔。
可惜事机不密，被地主逮个正着。
姑娘被抢了回去，他也被打个半死，囚禁在地主的地牢里。
后来那姑娘趁守卫不备，私自放走了他。
这件事很快让她爹知道了，当即被气个半死。
追踪无果后，为免家丑外扬，就下狠心打死了他女儿，却对外宣称她得了重病，不治而亡。（
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你张爷爷在那姑娘的坟上大哭一场之后，就不知所踪了。
我再见到他的时候，他已经是道士了。
我那时正在nj教书，是他通知我会有危难，因此我才随你姥爷来bj的。
林霖歪着头沉吟：“这么说，他还是我们家的恩人喽！”
林月关说：“当然，要不是他，不会有你，我也不会有今天。
吾当山位于hb西北部的旦江口境内，位于大八山东段。
又名太和山、仙室山等，古有“太岳”之称，其声誉凌驾于五岳之上。
它南倚苍茫古老的神农架原始森林，北临波涛万顷的旦江口水库，风景秀丽清古，意境玄妙空灵。
是lh国公布的世界文化遗产地之一，也是国家5a级重点风景名胜区。
同时，它也是道教名山和吾当拳的发源地，被誉为”亘古无双胜境，天下第一仙山”。
有资料表明，自先秦就“吾当”这个地名。
汉袭秦制，在当地设立吾当县。（
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吾当之名也最早出现在《汉书》中。
据《太和山志》记载:“吾当”的名义源于“非真武不足当之”，意称吾当乃中国道教敬奉的“玄天真武大帝”的发迹圣地。
此举导致千百年以来，吾当山被作为道教洞天、神仙福地而名闻天下。
历朝历代慕名而来朝山进香、隐居修道者数不胜计。
相传东周的尹喜，汉之马明生，魏晋南北朝的陶弘景，唐朝的孙思邈、吕洞宾，五代时的陈抟老祖，宋时的胡道玄，元时叶希真和常守清等人都在此地清修。
在历史上，吾当山的地位曾几经变迁：汉末至魏晋隋唐时期，吾当山是求仙修道者的隐栖之地，当时还没有什么名气。
到了宋代，道经才将传说中的真武大帝与吾当山联系起来。
从这时候起，世人始将吾当山附会成真武的出身之地，这为它以后的尊荣显贵打下了基础，到了明朝以后，由于统治者对真武神的尊崇，吾当山被封为“太岳”或者“玄岳”,成为天下第一名山.入清以后，吾当山的地位开始下降，它对周边地区和社会的影响，主要是通过朝山进香等世俗活动来体现的。
林家一行三人，在吾当山镇下车，沿东线与其他游客乘车一路经磨针井至八仙观，再至琼台，最后到金顶。
沿途多处胜迹，象箭丛林立的72峰、激瀑飞流的24涧、绝壁深悬的36岩、云雾蒸腾的洞、玄妙奇特的石9台等。（
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其它还有三潭九泉﹑九井十池等胜景。
名胜区以天柱峰为中心，有上﹑下十八盘险道，“七十二峰朝大顶”和“金殿叠影”等。
主峰天柱峰，海拔6多米，被世人誉为“一柱擎天”。
四周群峰向主峰靠拢，形成“万山来朝”的奇观。
令林霖大开眼界。
这处名胜的古建筑大到不可思义的地步！其宫观道院、亭台楼阁等宏伟的古建筑群，遍布层峦深壑，历经千年而不损，栉风沐雨而不蚀，竟是岁月无痕，堪称人间奇迹！据导游介绍，从唐至清，在当时政府的主持下，此地共建庙宇5多处，庙房2余间，至明代乃达鼎盛时期。
明朝的历代皇帝都把吾当山道场作为皇室家庙修建。
明朝的永乐皇帝，大建吾当，先后建成9宫、9观、36庵堂、72岩庙、39桥、2亭等33座道教建筑，总面积达6万平方米。
明嘉靖三十一年，皇室又对建筑群进行大规模扩建，形成“五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑。
楼台隐映金银气，林岫回环画镜中”的建筑大观，隐隐有“仙山琼阁”的意境。
现存较完好的古建筑有2多处，庙房2间，这些房室庙宇集中国古建筑之大成，各具特色，简直成了中国古代建筑群成就的大展览。
其金殿、紫霄宫、“治世玄岳”牌坊、南岩宫和玉虚宫遗址曾先后被列为国家重点文物保护单位。
除古建筑以外，吾当山的各宫观中还保存有各类造像46尊，碑刻、摩岩题刻49通，法器以及供器62件，还有大量的图书经籍等珍贵文物，共约7多件，其异常丰富的文化产物使得吾当道教名垂于世，被誉为“道教文物之宝库”。
吾当山高峰林立，山体四周低下﹐中央呈块状突起。
从空中鸟瞰，很象一只千年大龟。
这些山石多由古生千枚岩﹑板岩和片岩构成﹐局部还生有花岗岩。
岩层随节理发育生长﹐有沿原断层不断盘旋上升的迹象﹐由此形成许许多多的悬崖峭壁。
山地两边多陷落盆地。
这里降水量异常丰沛，气候温暖湿润。
其降雨季节多集中于夏季﹐为hb省大雨暴雨中心之一。
原生植被属于北亚热带常绿阔叶和落叶阔叶的混合林﹐次生林为针阔混交林和针叶林﹐植物以松﹑杉﹑桦﹑栎等树为主。
这里盛产有药用价值的植物6多种﹐其中产有曼陀罗花﹑金钗﹑九仙子﹑猴结﹑天麻和田七等名贵中药材。
此地还盛产依靠山上腐枝败叶和其他自然肥料供其生长所需营养的土特产，比如盐干笋、鹿尾笋、九仙子、板栗、核桃、木耳、猕猴桃、香菇和黄精等。
这些山珍经过植物油料加工出的“道家斋饭”，乃是当地饮食的一大特色，寓于道家思想道法自然的饮食起居观。
林霖一家深刻地领教了游览此地的规矩。
他们被告之：进入道观后，游客不可以高声喧哗，因为这是对神圣的不敬。
不要用手指点议论神像，不管他们的造型多么令人惊叹；也不许游客背对神像；进殿时游客的脚不许踩在门槛上，要跨过去。
导游还说“僧不言名，道不言寿”，道士修炼为的是长寿，所以最好不要问他们的年龄。
入道门的机缘很多，如果没有深交，也不可问人家的身世。
游客进入吾当神道后，就要清心严肃，静默无言，不说不干净的话。
朝贡者的供品中不能停含有石榴、李子、红艳的花及鸡、狗等。
游客不可食用雁、鱼、龟、鳖、牛、马、羊、猪肉以及生葱、蒜、韭、姜等荤腥刺激的食物，也不能饮酒。
随行的很多游客都问为什么。
导游解释说，这些都是吾当神主真武大帝所忌讳的。
一路行来，林霖感觉此山虽然看上去崎岖，但景区内的路面却很平坦。
由于巨大的海拔落差，一家人越往上行，就越觉得凉气袭人。
这让处于盛夏的游客们感觉很爽。
这里陡峭的山势，平坦的山道，以及建在看去很危险的巨大岩石上下的宫观庙院，在特有的地形中，形成一种错落有致而又浑然天成的美感，这种美感，给了林霖一家极为舒适安全而又妙趣横生的旅游体验。
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