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顺隆书院为你提供的《流氓修仙之御女手记》小说（正文 165 潜修命数之道(2)）正文，敬请欣赏！ 在水流深四句『吟』唱的提点下，秦汉的心不仅平静下来，且进入了创造者至高无上的状态。
http://book./ 小说这是连『吟』诵四道口诀的水流深都不曾想到的。她『吟』唱的目的，只是让秦汉了解清楚，命数之道的根本，勿要走入误区。
至于彻底将命数之道掌控，水流深早就没有那份心思了。她比谁都清楚，命数之道之浩瀚，天底下再无任何道法可以比拟。她参悟命数之道，是为了借其大力，而非掌其玄机。不得不说，身份地位的高低，很多时候都绝对了一个人的眼界与境界。
水流深的境界自非常人能及，然而和一个宇宙的创造者比起来，又逊『色』了许多。她甚至不知道秦汉的宇宙创造到何等境地，在帮助秦汉参悟命数之道时，她甚至也没想到过要让秦汉掌控三生石。
只是盼望着他的参悟比自己强便好。
秦汉目下这份凌驾于命数之道的创造者心态，水流深自然是无法把握的。然而窥其容『色』猜测其状态，分明是比自己当初参研，顺利了不知道多少。这令水流深心中惊喜不已。她如今要做的，就是猜测秦汉参悟的状态，再将自己于命数之道的所有参悟，毫无保留而不失时机的一一『吟』诵。[熬夜看书] 阅读
所以，才不能让秦汉进入时间静止领域。那样一来，时间上有了偏差，再也无从出手。
秦汉的心已是一片宁静。那曲曲折折缠绕个不休的无穷命数曲线，虽仍然纷『乱』复杂，却再也无法撼动他要将之彻底掌控的决心。这样的心理变化连带着身上也出现了几分凌厉和玄妙的气息。
眼见时机似乎差不多，水流深闭上双目，缓缓『吟』诵：
“我窥命数之道，乃享命数天威。六道之间，三千大千世界，百万菩提众生，世间种种，一切因果，尽在命数八十一道，无所不纳，无所不容！”
秦汉身体微微一动，水流深的『吟』唱，分明令不断缠绕不断纠缠的命数曲线，运转的速度乍然变慢。
在命数曲线趋向于平静的光景，似乎是因为三生石的缘故，秦汉对那句世间种种一切因果，陡然有了新的体悟。无所不纳，无所不容，这意味着，无论是自己参悟的龙象神拳，或者是无量无极大颠覆术，乃至阵道在内的诸般神通，都能在命数之道中找到踪迹，找到原型。
分明看到秦汉眉宇间那丝明悟之『色』，水流深缓缓道：“命数之道，共十七篇，八十一道。且看《众生七苦篇》。”
“命数第一道，生之道，芸芸众生，有死必有生，我享命数天威，掌其生之道，一切生命，皆在我心。如若不然，我不窥命数。”
“命数第二道，死之道，芸芸众生，有生必有死，我享命数天威，掌其死之道，一切死亡，皆在我心。如若不然，我死于非命。”
“命数第三道，老之道，芸芸众生，有幼必有老，我享命数天威，掌其老之道，一切衰老，皆在我心。如若不然，我老无善终。”
“命数第四道，病之道，芸芸众生，有安必有病，我享命数天威，掌其病之道，一切疾病，皆在我心。如若不然，我病入膏肓。”
“命数第五道，怨之道，芸芸众生，有得必有失，我享命数天威，掌其怨之道，一切怨憎，皆在我心。如若不然，我怨天尤人。”
“命数第六道，爱之道，芸芸众生，有心必有爱，我享命数天威，掌其爱之道，一切情爱，皆在我心。如若不然，我丧尽天良。”
“命数第七道，求不得道，芸芸众生，有欲必有求，有求必有不得。我享命数天威，掌其求不得道，一切欲求，皆在我心。如若不然，我所求无有成者，穷心尽力而不得所愿。”
缓慢而充满悲伤意味的『吟』诵声渐次停歇。
秦汉的面上『露』出恍然大悟的觉醒和意想不到的震惊。他早已彻底参悟过命数八十一道，只是始终不得其法。一直以为乃是自己机缘不够，如今才发现，其实是自己不曾用功。八十一道的每一道，他都了如指掌，却从未想过，这其中还分为十七篇。
这第一篇众生七苦篇，便是佛家曰人之七苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。
人生命数，无有恒定，任何一个细微的想法或者变化，都能导致命数的变化。如人生七苦这般大事，最是对人产生巨大影响。有些人因为苦，而越发努力。有些人因为苦，而自甘堕落。有些人因为苦，甚至践踏众生，沦为恶人……
在这样的感悟中，秦汉分明的看到，三生石内本来逐渐平息下去的命数曲线，再度出现了变化。然而这一次，它的变化不再那么凌『乱』。数以亿亿万计的命数曲线，竟有了些循规蹈矩的意味。[熬夜看书] 阅读
“众生七苦篇！原来真正区分命数的，并不是单一的道，而是融为篇，合力为之。这就好比将人分为男女胖瘦高矮美丑，有了一个准绳，再去归纳，工作量便会减少许多，也更加工整有序。”
一念及此，秦汉的意念化为十万道，在三生石内的无穷曲线之中，细细探寻着它们的规律与踪迹。果不其然，本来宛如一堆堆『乱』麻堆积而成的命数曲线，竟开始渐次变得有序起来。
“命数第八道，阴之道，道分阴阳，有阳有阴。我享命数天威，掌其阴之道，一切阴癸，皆在我心。如若不然，我不通阴阳。”
“命数第九道，阳之道，道分阴阳，有阴有阳。我享命数天威，掌其阳之道，一切阳焱，皆在我心。如若不然，我不通阴阳。”
水流深却是没有给秦汉太多的时间让他去深层次的思考，又缓缓『吟』诵出两道。
“阴阳篇！”
虽然水流深只是在『吟』诵时清晰的分开次序，再未清晰归类，秦汉却自清晰的明晓，这便是命数之道的第二篇《阴阳篇》了。天地出阴阳二气，阴阳乃是万物运行之本源。以阴阳为准绳划分，面向的不仅仅是生灵，更是整片天地。
命数之道容纳的，原不仅仅是生灵，天下万物，都在其掌控之中。
“命数第十道，金之道，天生万物，物生五行，五行出金。我享命数天威，掌其金之道，一切金石，皆在我心。如若不然，天地崩灭，五行坍塌，金木消亡。”
“命数第十一道，木之道，天生万物，物生五行，五行出木。我享命数天威，掌其木之道，一切木灵，皆在我心。如若不然，天地崩灭，五行坍塌，木灵腐朽。”
“命数第十二道，水之道，天生万物，物生五行，五行出水。我享命数天威，掌其水之道，一切静水，皆在我心。如若不然，天地崩灭，五行坍塌，水柔涣散。”
“命数第十三道，火之道，天生万物，物生五行，五行出火。我享命数天威，掌其火之道，一切烈焰，皆在我心。如若不然，天地崩灭，五行坍塌，烈火焚身。”
“命数第十四道，土之道，天生万物，物生五行，五行出土。我享命数天威，掌其土之道，一切厚土，皆在我心。如若不然，天地崩灭，五行坍塌，无处容身。”
这是《五行篇》。
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