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奇书《红楼梦》开篇有曰：当rì地陷东南，这东南一隅有处曰姑苏，有城曰阊门者，最是红尘中一二等富贵**之地。（
都市重生之独宠千年妻）这阊门外有条十里街.......
甄士隐同学，或者说这位匿名人士，便是在此街葫芦庙的旁边千古一梦。
曹公大才，借茫茫渺渺一僧一道所言，书通灵宝玉与太虚幻境之事，满纸辛酸跃然纸上。真士己隐，假语村言，都始于这条十里长街。街名山塘，古来水陆并行，东起阊门望僧桥，西至虎丘望山桥，千年前便已长至十里，实实在在是一等一的繁华好去处。
江南民歌皆唱：上有天堂，下有苏杭。杭州有西湖，苏州有山塘。两处好地方，无限好风光。
这条山塘街被誉为姑苏第一名街，始建于唐代宝历年间，为大名人白居易所建，共计３６００米长，俗称七里山塘至虎丘。
它历来桂兰飘香，流金绿水，小桥无数，rìrì夜夜的游船如梭，诚是千百年来江南水乡的翘楚。
话说这一rì，姑苏城中，一小后生，姓周名毅，也乘着风高rì丽，气候怡人，来游城西。时值周末，此地游人如织，衣冠士女，小商小贩，来往不绝，又值中秋将至，当地风俗，亦是倾城闭户，把臂来游。
难得的好天，暖暖rì头照着，四周游人宛若游鱼，一大片一大片的，或前或后，或左或右，一时为人字，间或成一字，在青瓦白墙，朱门楼阁间进出不绝。（
实习神医）空中比邻而伸的飞檐，映着天空中缓缓流动的白云，底纹般，衬得人心底里懒洋洋的。
看这小后生停停转转，沿山塘的青石路，一路兴步走来，待得上下了几座石桥，手头己拈过了老虎脚爪，海棠糕，梅花糕等几样本地小吃，犹未尽兴，就站住了，在桥头看那水景。
与河两岸来来往往的背包客不同，这小后生是土生土长的苏州人，自是每rì走惯了这些老巷子、青石板路的。同龄的少年人，隔壁那条热闹非凡的石路，rì新月异的商业街，才是天天放学后留连忘返的地方。
五湖四海的游客，在红尘俗世中摸爬滚打惯了，来这旧rì的老街上走上一走，才能滤去些许浮华，求得内心片刻的安宁。
少年郎，自然没得这些世故风尘的沉淀。
周毅爱逛山塘，只缘于亲切二字。
那悠长的青石条路，开满丁香的雨后长巷，雪白的风火山墙，朱红的木门，月亮门洞里飘来的评弹声。柳枝，碧河，蚕声，石桥，老街，小巷，贯穿了他整个的童年，已悄然成了他心头至爱。
闲暇之余，他就止不住的想来这青石路上走一走，所谓亲切熟悉，不外如是。
这小后生，每rì出没于山塘，却是因为他师傅家在这里。（
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周毅自小身体一直不大壮实，伤风感冒发烧啥的，经常的事。其实就是中国独生子女的通病：缺乏锻练。体不勤，肢不健。浑身看着一副体弱多病的样子，沒有男孩子应有的阳刚之气。別的孩子打个架什么的，周毅只能在边上瞪眼看着，心里还得指望着千万不要泱及池鱼。
周毅的爸爸略有些眼光，觉得这样也不是个事，这男孩子不能撒野，怕将来做不得什么大事。换句话说就是没得啥大出息。
男孩子不能当乖宝宝养，得能调皮捣蛋，这才有活力。
于是每rì清晨，周毅都被逼着去附近的工人文化宫晨练。
先是跟着人慢跑，后来又混在些小朋友中间跟着几个老头练辟叉，下一字马，蹬朝天蹬。
一来二去，直到一天，有人找上了他。
这工人文化宮晨练的不外乎几种人。
武生，这是练基本功的，拉身段、下叉、翻跟头。
练套路的，这是武术队的，从边上放着的盾牌、单刀加双节棍之类便能看出来。
还有一类人,中老年人。有打简化太极的，有随音乐跳扇功的，还有静悄悄在无人处对着树站桩功的。
这一天，就有这么一位中年人收了桩，静静地在走童子扇腿顿步的队伍边站了半天，等周毅结束时叫住了他，问他想不想学点真功夫？比如说：燕青拳。（
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一时间，周毅有些失神，原以为对方下来会抽出一本《降龙十八掌》笑道：“少年仔，我看你根骨奇佳，这本武功秘籍我只收你三文钱。”
这个星爷桥段没有狗血四溅，温和儒雅的中年帅哥只问了他一句，“看过《水浒传》吗？”
周毅吃惊之余，颇为激动。
他平rì爱看些闲书，水浒，自然是看了很多遍的。他也知道燕青，燕青人很帅，拳脚很棒。那个很猛的天杀星李逵，生平最怕的就是燕青。李黑子非但打不过燕青，两三下就会很悲摧地被打倒在地，而且是爬都爬不起来的那种。
周毅先入为主，就觉得燕青拳一定很厉害。
很快他就发现自己还是低估了这种拳术。这绝对是一种要用牛叉来形容的拳法。
在近代，燕青拳外门的翻子拳路有一个著名的称呼，迷踪拳。
对了，霍元甲！津门大侠！静海风云！是个男人都知道。
周毅身上男生都有的大侠之梦迅速的熊熊的燃烧，放出万丈光芒。
小正太周毅就开始跟着师傅学拳。（
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他师傅大名叫孙元良，已然七十有五，却望之刚人到中年，怕是养气有成，秘法得当。
孙元良xìng情随和，对周毅这个徒弟宝贝得紧，实是慈父严师，唯在授艺一途上却没半点含糊，极其严格。
燕青拳也好，迷踪拳也好，都不是这一门拳艺的本名。这一门拳法是有宗门传承的。
周毅拜师学艺，就是入了宗门。他这一门派名为秘宗，燕青秘宗。迷踪拳其实应该叫秘宗拳才对，算起来只是秘宗拳中的番子拳架演化而成的。
据说，中国古拳法，现存于世的只有秘宗拳一种而已，它起于chūn秋，成于隋唐时少林，它的外门拳法在宋代扬名于天下，弹腿，戳脚，八卦，猴拳，岳家拳，形意拳，无不出自于它，连后世明清时所成的几大拳法多少都带有秘宗拳外门各拳的痕迹。
史上另一门古拳法，太祖长拳，秘传于宋代皇家，真传者廖廖，心法已在历史长河中消失了，倒是秘宗里还有一路皇皇拳的传承留下。
宋代以后，秘宗门改称为燕青门，秘宗拳也成了燕青拳。
然而，无论秘宗门还是燕青门，都不曾在武林中开山立派，扬名立万，自然也不被历代武林中人所知。所以算是个很隐秘的宗派，倒也与秘宗的秘字相符。
这些来历，周毅也是后来才知道的。（
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入了宗门，开始学拳，孙师对他的唯一要求，就只有二个字“坚持”，言下之意就是学拳很苦，别无捷径，无非拳不离手，苦练不息。
孙师曾放言，如果周毅拳艺达到小成，就收周毅为内门弟子，做衣钵传人，将压箱底的绝活儿一并教给周毅。
入得内门，才得以传授秘宗之秘。
周毅问起秘宗有何秘密？孙师傅笑而不语，意味深长。
其实，周毅少年学拳已是偏晚。
因而师傅先传他燕青十八法，俗称小架，又称十八翻，迷踪艺，寸八翻。
这是为了练开他的身架，所以上来就教他当年霍元甲所练的迷踪拳。据说，霍元甲幼时体弱，是以勤练这十八法，活络筋骨，待青年后，气血充沛，最终迷踪艺大成。
这小架练的就是身法，轻灵敏捷，灵活多变，腰腿功力特别讲究，功架要正，脚力要实。共有拍、甩、掳、跳、截、挂、缠、滚的八法，上下肢兼用，又用靠、闪、定、缩各身法，步法又讲究闪、展、腾、挪、窜、蹦、跳、跃，插裆套步，刚柔相济而神气内藏，其步法复杂，行拳一遍，能在地上踩出蜘蛛巢状的痕迹来。对战之际，往往三转两绕下，对手眼目迷乱，不战自溃，这就是被称为迷踪拳的由来。
待得周毅小架基本学全，身形渐开，除却每rì勤练外。孙师傅又传了他秘宗母拳，就是燕青正手。此拳一反小架的风格，以意为先，心为帅，形为导，然后才催气发力。
这就是内家秘拳了，所谓心意为本，行拳讲究连贯圆和，绵绵不绝，不动则静，乘势则上，也借力，亦打力，到诸拳势融会贯通，共一百零八势。至招法举一反三，生化无穷，随心所yù，运用自如，才算小成。
从秘宗起手拳起，秘宗母拳后，又练大五虎拳、小五虎拳，据说这是连少林都失传的刚猛拳路，后又练秘宗皇皇拳，这却是正宗宋太祖长拳，连赵家都没了拳谱的拳。再练秘宗神捶，秘宗八打，秘宗散手。
除开身法和拳法外，孙师又另授擒拿八法和腿法两种技法。这却是又由内家转到外家了。
秘宗有四技，“形”，“打”，“踢”，“拿”，周毅竟然是四技同授，内外皆练。
所谓逆流而上，不进则退，学武之路最讲究循序渐进。
自古以来，功夫本无内外之分。明清时，武林中分了内家和外家，练武者无不讲究内外有别，能做到由外而内，或由外而内者都已是强者的水准，如周毅这般在弱冠之龄上来就内外兼修，互相辅助，互为基础的，极为罕见。
师傅既然敢教，周毅就敢学，也不多问，唯埋头苦练。
其中苦乐相间，唯有自知。
这四种技法，周毅如是学了三年。
他早晚各两次在山塘街师傅家学拳，除开在学校上课时间外，基本吃住都在孙师家。
周毅是本地的地段生，升初中是直升本巿九中，就在家边上，没有升学考试的压力。家里面也觉得周毅学拳以来，身体倍儿棒，学习成绩也极为拨尖，父母省心了很多，也就没有多加干涉。
武林中人收徒，无非是求财，再者求个安度晚年，徒弟一来可抵挡仇家，二来还可养老。而孙师傅竟真在赤心赤肺地培养传人，分文不取不说，跟带亲儿子那般，用尽心血教授周毅拳法。
刚开始学的时侯，周毅是苦不堪言，学拳之前，他预想到会很苦，却从没想过是这么苦。
真的是夏练三伏，冬练三九，一rì都没间断过，学拳之余，上学也没有耽误。要同时做好这两件事，光吃苦二字，已无法道尽这当中的辛酸了。
好在他大名中本就有个“毅”字，兼xìng子沉稳，打小是个不认输的主，居然一丝动摇的念头都未曾有过。
重要的是，师傅教授一招一式时那饱含的希翼和心血，让他感动得无以复加，只能竭尽全力地学。
信念坚定，良师真传，加上周毅天资聪莹，武学上的天赋居然还远超他师傅的预计。
两年时光，这四种技法就小成了。
一般练拳，练到了“准、顺、狠”算是基本掌握，到了“真、快、巧”才算是小成，一旦升华到“jīng、妙、绝”，这才算是全功。
小成，已是颇为难得了，这世上绝大多数人练拳一世，也就在这个境界了。想要大成，那只有名师，真传，天赋，苦练这四个条件，缺一不可。
周毅只花了两年就小成，他师傅颇为意外，比他当年还快了一年，难道自己这徒弟竟是个不世出的天才不成。
就连周毅自己也有些小得意，他师傅也瞧出来了。;
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