19、安家之后
平原上的早秋是迷人的。（
护花神医在都市）玫瑰色的晨霞在东方的天际织就一幅多彩的云锦，太阳从地平线上喷射出来，万道霞光将大地笼罩上一片梦幻般的色彩。凝聚在花瓣和草尖上的露珠，似一颗颗七彩的珍珠，摇曳在徐徐的清风里。早晨的空气里，清香芬芳，弥漫着一股蔗糖的味道。
黄土岗里，有两座蘑菇顶般的茅草屋就坐落在苇塘中间那片最大最高的小岛上。这是伏羲的杰作。他正是从鸟儿搭建在树上的巢和生长在草地上的蘑菇中得到了灵感。在妹妹女娲的帮助下，用了三天三夜的时间搭成的。茅屋设计的很好，上下两层，上面睡觉休息，下面则用来存放食物和别的一些东西。一开始的时候，女娲还有些稀奇，可等到茅屋彻底完工后，她就有点叹为观止了。她高兴地围着茅屋转了好几圈，觉得伏羲真的是有点了不起。从此，他们就再也不用沐风沥雨，夜宿荒野了。
因第一次睡在舒适的茅屋里，不必再担心蛇鼠与毒虫的侵扰，这一晚，女娲便睡得格外香甜。等她从睡梦中醒来的时候，发觉外面早已辰光大亮了。她急忙一骨碌爬起身来，一边揉着惺忪的睡眼，一边来到隔壁伏羲的住处，却见伏羲的茅屋里已空无人影，想必是出外寻找食物去了吧？她在茅屋前踟躇了一阵，便在茅屋前的那片开阔地上慢慢行走。
这片开阔地很大，足有几百亩的样子。（
魔君宠舞）开阔地上，布满了各种各样的花和草，间杂着一蓬蓬低矮糙杂的灌木丛，里面还有许多不知名的浆果树。此时，浆果树早已错过了开花的季节，有的树上已结满了肥硕的浆果。那浆果通红通红的，令人不由地垂涎欲滴。女娲 忍不住走上前去，随手摘下几颗，然后放在嘴里慢慢咀嚼，那一股酸酸甜甜的滋味，让人久久回味后，仍觉得余味悠长。这时候，前面的草丛中突然跑出一只野兔，一边吃草一边探头探脑地四处张望。女娲一见，不禁心中暗喜，看来一餐美味就要到手了。女娲自小就在野外生存，天天与那些飞禽走兽打交道，早已炼就了一番敏捷的身手。她蹲下身子，隐藏在草丛之内，蹑手蹑脚地向那只野兔靠近。那只野兔并不知道危险就在眼前。也许是这里的草太肥美了，也许是噜噜的饥肠迫使着它，使它暂时失却了警惕。一直等它走到了自己的脚下，女娲才猛然向前一个箭扑，一下子就把野兔摁在了身下。她提着野兔的两只耳朵，用手轻轻拍了拍野兔仍在徒劳挣扎的后腿，满意地笑了笑，轻松地舒了一口气。然后找了根藤条，把野兔捆了结实。
“哈，娲妹，这一大早你的收获不小哇，逮了个大家伙！”
女娲转头一看，只见伏羲已笑吟吟的走到她的跟前，便扬了扬头，轻巧地说：“这有什么，再大的家伙我也照样能把它逮住。
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伏羲戏噱地说：“哟，娲妹口气不小，一夜不见真成大人了，那以后我可不敢欺负你了。”
“伏羲哥，你看你又取笑我了，再这样我就不理你了。”
“好了，好了！娲妹，我们还是说正事儿吧。你还记得姥姥给我们讲的那个遂明国的故事吗？”
“记得呀，怎么不记得？据说上古时候，在西方荒远的地方，有一个国家，叫遂明国，这个国家，是太阳和月亮的光辉都照射不到的地方，不见天日，不识昼夜。在这个国家里，有一棵大树名叫“遂木”；这棵树真是大得非常，根干枝叶屈盘起来，占了一万顷的地面。后世有一个智慧聪明的人，漫游天下，走得极远极远，远到连太阳和月亮都看不见了，于是就到了遂明国这个国度，再屈盘万顷的遂木下面暂作休息。论理说呢，遂明国本来已经是一个暗无天日的国度了，想必更是黑暗，那知道光景才并不是这样。大树林里到处是闪闪的美丽的火光，像珍珠和宝石的闪光那样璨烂，照耀得四下里明明亮亮。终年不见天日的遂明国人民，就在这一片璨烂的美丽的火光中，劳动和休息，吃饭和睡觉。这个智慧聪明的人，就去考察火光的来源：原来是一些形状象鹗的长脚爪、黑背脊、白肚子的大鸟，用他们短而硬的嘴壳去啄那树干（想来是吃树干上的虫子吧），这一啄的顷间，就有璨烂的火光发出。聪明智慧的人见了这种景象，脑筋里突然领会悟解到了取火的方法，于是就把遂木的枝条攀折些下来，用小枝去钻那大枝，果然也就有火光发生出来，可惜用这种树钻出来的火，但有火光，并无火焰。（
重生之校园特种兵）后来他又改用别的树枝试钻，虽然比用遂木钻火要费劲些，钻了一会，终于先冒烟，后出火，树枝燃烧起来，得到了真正的火了。他回到自己的国家，就把钻木取火的方法教给人民，这一来就扩大了火的用途，人们要火就可有火，不必去等待那天然的雷火，也不必终年四季守着火堆惟恐它一旦熄灭了。人民感念这钻木取火方法的发明者，因此叫他做燧人，燧人就是“取火者”的意思------”
伏羲说：“我们何不试试这钻木取火的方法？”
女娲有点怀疑说：“行不行啊？”
伏羲说：“要试过了才知道！”
女娲说：“那好吧，我去帮你拣干草。”
两个人便分头干起来。也不知干了多长时间，终于引出了第一缕火苗。等到他们把干草覆盖上去之后，火势便慢慢蔓延开来，越来越旺，最终形成了一堆篝火。女娲忽然跳起来拍着手喊道：“哈哈，有火喽，有火喽！”
望着女娲那开心的样子，伏羲的心里也充满了快活。（
总裁霸爱·老婆，休想离婚）他觉得以后的生活将会更加美好。他把女娲捉到那只野兔用尖利的石刀剥开皮，掏净内脏，插在一支粗大的树枝上放在火上熏烤，同时又把自己在苇塘里捕捞的几条鱼也用树枝串起来一齐放在火上，不一会儿，熏烤鱼肉和兔肉的香味便渐渐弥散开来------
一天的时间很快就过去了。时已黄昏，霞光隐去，天空变得像一团散乱的木片。而面前的这一片空地则显得更为空旷，伏羲和女娲他们两人的所有活动在暮色中完全暴露无遗。其实这是一种很重要的开始，他们人生的目的已在这静谧的空旷中得到了一个初步的解释。
夜晚已随之慢慢来临。伏羲和女娲烤食了一些食物后，便围坐在篝火旁，心情振奋，充溢着快乐与满足。女娲则在篝火的另一面哼起了小曲，一边哼一边冲着伏羲微笑着说：“我想，我会很喜欢这儿的。”
望着女娲被篝火映得通红的脸庞，回想着他们这几天的经历，伏羲觉得新奇而刺激，但这一切并没有在他的脸上表露出来。从小到大，他一直是这样。当年，他还是一个小男孩的时侯，尽管心里充满了高兴或信心十足，但在他的脸上也从来不会显现出什么。有人说这张脸冷酷无情，也又人说他这个人城府太深，但他也从不去分辨，即使在那时候他的心灵并非完全封闭，至少他认为自己没什么可说的，所以羞于启齿。（
哑医）他虽然有聪颖和充满诗意的气质，但却埋藏得很深。很可能这种气质的大部分或许永远都不会被人们挖掘出来。有时候他也会在睡梦中辗转反侧，但他从来不给人讲述梦中所见到的一切，他的面孔总是缺乏变化，永远是那么平静。因此，当他看到女娲那兴高采烈的表情时，他并没有对她讲什么温柔的话语。不管怎么说，这不是他所要表达的方式。在他充满自信的内心深处，他从来就没有想过她或许会不喜欢这个地方。正如他从来都没有想过那些必须做到的事情或许还会办不成那样。这个时候他只是想到篝火的那一面去握一握她的手。他手上坚硬的骨头才是他全部的精神所在，可以更好地表现禁锢在他心灵深处的情感。除此之外，他觉得他的情感无法迸发出来。虽然他的手早已熟知了石头、土壤、荆棘和草芥，熟知了树木哪怕是最轻微的震颤，但是现在，当他想要握一下女娲的双手时，它却微微颤抖了。无奈之下，他只好放弃了这样的打算。然后，他又抬头向天上望去，看到晴朗的夜空里，点点的繁星就象是一双双眨动的眼睛在俯视着大地，观察着人间。于是，他的心里不仅这样想道：难道冥冥之中真的有上天在暗中帮助他们吗？难道真的象外祖母说的那样有一群神仙在天上生活吗？神仙们究竟长的什么样？他们是怎么知道地上发生的事情的呢？他们真的能予知人间的灾祸、给人们带来福祉吗？他们又是如何与人们沟通的呢？
自小就跟随身为部落巫师的外祖母长大，曾经不止一次地听外祖母讲述有关天梯的事情。在外祖母的叙述中，天梯有两种，一种是山，一种是树都是不假人力，自然生长的东西。
而据后来的研究资料表明，古代人们的头脑比较简单质朴，设想神人或仙人之所以能够“上下于天”，并不是什么“腾云驾雾”，而都是这么足踏实地，缘着山或树一步一步爬上去或爬下来的。当然，这也不是一件简单的事，第一得有识见，要能知道什么地方有直通天庭的山或树可以爬上去。第二，还得有爬上去的本领。比如拿昆仑山来说吧，谁也知道它是天帝的“下都”，它的最高的山岭，就直达天庭。可是事实上却并不是那么回事儿，据说它的下面，环绕着水深莫测的深渊，它的外面，又包围着喷着烈焰的大山，要上去的确是很艰难的。别的天梯想来也不乏类似的障碍，所以古书上记载能够缘着天梯自由上下的，只有神人、仙人，再加上巫师这三种人罢了。但再远古还有天路可通的时代，我们想一定还有许多勇敢智慧的人民，曾经缘着天梯自由地上天下地，这都暂且不必说了。而在山当中具有天梯性质的，除了上面所述的昆仑山以外，还有华山青水之东的笔山，据说曾有仙人柏高，曾缘着这座山一直爬上天去；又还有西方荒野的登葆山，巫师们也从这里上下往来，直到天廷，做下宣神旨，上达民情的工作。在树木当中具有天梯性质的，据现在神话传说中所披露的，只有建木一种。其他如像北方海外的三桑、寻木，东方海外的扶桑，西方荒野的若木等，固然都是长达数十丈，数千丈乃至千里的大树，但究竟是否具有天梯的性质，古书上没有明确的记载，还很难说。只有建木，我们知道它的的确确具有天梯的性质。建木在西南的都广之野。这地方据说是天地的中心。这真是一个好地方，百谷自然生长，不管是夏天冬天都能播种，生长出的米、黍、豆、麦，又白又滑，好像脂膏。百鸟在这里唱歌，凤凰在这里舞蹈，各种各样的飞禽走兽都聚集在这里，草木东夏常青。更有一种像竹子般有枝节的叫做“灵寿”的树，开出芬芳美丽的花朵，它那坚劲的茎杆可以给老人们做拐杖。这里可以说便是地上的乐园。有人说就是如今四川的成都，照地理方位和所描写的情景看，大约有此可能。那棵极长极长的具有天梯性质的建木，就生长在这座乐园的中央。乐园已经是居于天地的中央了，这座天梯，更是居于天地中央的中央，所以到了中午，太阳照在它的顶上，它连一点影子都看不见，站在这里大吼一声，声音马上会消失再虚空之中，四面八方连一点回响都没有。建木的形状也生得奇怪：它那细长的树干笔端端一直窜入云霄，两旁不生枝条，只再树的顶端，才生了些弯弯曲曲的树枝，盘绕起来像一把伞盖，树根也是盘曲交错的。还有一椿出奇，就是把它的树干一拉，就有软绵绵的扯不断的树皮剥落下来，像缨带又像黄蛇。这座居于天水中央的天梯，就是各方的天帝或上天或下地的楼梯，他们就缘着这棵直入云霄的细长的树爬上去爬下来，（当然是很要有点本领）。伏羲就曾经在这棵树上爬过，说不定很可能他就是第一个去爬这棵树的人。作为他的神力的证明，单就这一点来说，已经很充足了。
其实这也只是人们的一种传说而已，而真实的情况却和传说有着不小的出入。伏羲其实并不具备上天的功能，充其量只不过是想了想，但这丝毫影响不了伏羲作为三皇之首、人类的人文始祖的地位。
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