第五章
32、勘定星宿
若干年以后。（
穿越之七天女）在伏羲的精心经营下，驯化了无数的野人，又收留了许多别的部落的落难人群，再加上他和女娲也生育了不少儿女，形成了一个新的部落。卧龙岗上一时人丁兴旺，生活安定。伏羲不但教会了人们种植稻谷，而且还教会了人们结网捕鱼。人们的生活愈来愈丰富，愈来愈美好。闲暇的时候，他还和人们一起在广阔的平地上载歌载舞。他一边跳着舞蹈，一边唱着自己编写的歌谣：
天一生水兮，万汇之源；
地二生火兮，一气之根；
天三生木兮，四时之元；
地四生金兮，五兵之门；
天五生土兮，我生立命；
我勤与水兮，死必以正；
我攻夫火兮，气唯其盛；
我择其木兮，太阿自柄；
我挥乎金兮，大贤是聘；
我安吾土兮，得一干净------
欢乐之余，伏羲大多数的时候还是总喜欢一个人坐在茅屋前的土台上，仰望着悠远深邃的茫茫长空，观察着数以千万计的大小星座，幻想着自己已变成了浩瀚星河中一颗辰星，朦胧中，他超越时空，驾着祥云，在星际之间漫步，与宇宙间的生灵对话------这样的幻想不仅使他感到惬意与陶醉，并且还经常令他心潮澎湃，仿佛整个宇宙就在眼前，伸手可及。就在这种幻想和陶醉中，他清晰地发现，尽管天上的星辰千颗万颗，但它们却总是遵循着一定的规律在运行，在变化，而且随着季节的不同，各星座在天空中出现的位置也不同。反过来也就是说，各星座在天空中位置的变化，也就昭示着地上季节也要发生变化。这真是一个奇妙的发现，伏羲按捺着心里的激动，继续不断地在璀璨的星河中观察着，并做出了详细的记录和分析，终于，他从星相的移动变化和月亮的盈亏圆缺中得出了这样的一个结果：一年四季可分为十二个月，这十二个月中，天上的星宿出现的位置则有明显的不同。（
逆袭之星途闪耀Ⅰ）如果用初夜时出现在正南天中的星为参照，那么，星宿变化的次序大致应该是——
正月：毕宿，昴宿；
二月：井宿，参宿；
三月：柳宿，鬼宿；
四月：翼宿，轸宿；
五月：角宿，亢宿；
六月：房宿，心宿；
七月：箕宿，尾宿；
八月：斗宿，虚宿；
九月：牛宿，女宿；
十月：危宿，室宿；
十一月：壁宿，奎宿；
十二月：胃宿，娄宿------
经过长期细致的观察，伏羲已经对天上各个星宿的运行规律和排列的方位了然于胸，为了使人们对天体有一个普遍的认识，他又把二十八宿编成短歌记录下来。后来，经过人们的不断完善和补充，终于形成了一首流传于后世的二十八宿歌。其歌如下：
角——南北正直两黑全，中有平道上天田。
道右一乌名进贤，最上三形周鼎连。
角下天门与左平，各为两星楼上横。
库楼十星屈曲明，楼上五柱十五星。
三三相似如鼎形，其中四星别名衡。
亢——四星恰好似弯弓，大角一星直上明。
折威七子亢下横，大角左右摄提星，
折威下左是顿顽，两个斜安黄色精。（
宅游记）
顽下二星号阳门，色若顿顽直下存。
氐——四星似斗测量米，天乳一星氐上取。
一个招摇梗河上，梗河横列三星状。
帝席三黑河之西，亢池六星近摄提。
氐下阵车骑官次，天幅两星阵旁立。
将军阵里镇威霜，指挥骑官正如意。
骑官星众二十七，三三相连十欠一。
房—— 四星直下主明堂，键闭斜上一星黄。
钩矜与日房左右，罚有三星直键旁。
两咸夹罚似房状，从官两星房下量。
心——三星中央色最深，十二积卒心下寻。
三三两两各为聚，咸键钩罚列为群。
尾——九星如钩苍龙尾，尾上天江四星横。
尾上江下一游鱼，尾下五点称龟星。
尾中一星是神宫，伏说还在尾之东。
箕——四星形态如簸箕，箕下三星名木杵。
箕前一黑是糠皮，箕尾两宿紧相依。
此乃为东方七宿。
井——八星横列河中静，一星名戊井边求。
两河各三南北正，各有明星识不愁。
天尊三星井上头，尊上横列五诸侯。
戊下四星名水府，水位东边四星序。（
泡妞大宗师）
四渎横列南河里，南河下头是军市。
军市团圆十三星，中有一个野鸡精。
孙子丈人市下列，各立两星从东说。
阙丘两星南河东，丘下一狼光蓬茸。
左畔九个弯弧弓，一矢拟射顽狼胸。
有个老人南极中，春秋出入寿无穷。
鬼——四星册方似木匮，中央白者积尸气。
鬼上四星是灌位，天社七星鬼下是。
外厨六间柳星次，天柱六星弧东倚。
柳——八星曲头垂似柳，近上三星号为酒。
社东一星名天纪，享宴大黼五星守。
星——七星如钩柳下生，星上十七轩辕形。
轩辕东头四内平，平下三个天相星。
张——六星似轸在星旁，天庙犹在张下方。
十四之星册四方，长桓少微虽向上。
星数欹在太微旁，太尊一星直上黄。
翼——上五下五横着行，中心六个恰似张。
虽是六星在何处，三三相连张畔附。
心若不能分处所，更请上前看野渡。
五个黑星翼下头，欲知名字是东鸥。
轸——四星似张翼相近，中央一个长沙子。
左辖右辖附两星，军门两黄近翼是。（
灭尽苍穹）
门西四个土司空，六东七乌青邱子。
青邱之下名器府，器府之星三十二。
以上便是太微宫，黄道向上看取是。
此乃为南方七宿。
奎——细腰头尖似破鞋，一十六星绕鞋生。
外屏七乌奎下横，屏下七星天渊明。
奎上一星军南门，天大将军十一星。
河中六个阁道状，附路一星道旁明。
五个吐花王良星，王良近上一策明。
娄——三星不匀近一头，左更右更乌夹娄。
天庾三星仓东脚，娄上十一将军侯。
胃——三星鼎足河之次，天胃下斜四星。
天菌胃下如乙形，河中八星名大陵。
陵北九个天船名，陵中积尸一个星。
昴——七星一聚实不少，阿西月东各一星。
阿下五黄天阴名，阴下六乌刍藁营。
营南十六天苑形，卷舌六星河中停。
舌中黑点天谗星，砺石舌旁斜四丁。
毕——八星似爪一附耳，天街两星毕背旁。
天节耳下八乌幢，毕上横列六诸王。
王下四皂天高星，节下团圆九州城。
毕口斜对五车口，车有三柱任纵横。（
百炼成仙）
车旁五个天潢精，潢畔咸池三黑星。
天关一星车脚边，参旗九个参车间。
旗下直建九游连，游下十三乌天园。
觜——三星相近作参蕊，觜上座旗直指天。
尊卑之位九相连，司怪曲立座旗边。
四鸦大近井钺前，原来各星玉带连。
参——总是七星觜相侵，两肩双足三为心。
玉井四星右足明，伐有三星足里深。
屏星两扇井南襟，军井四星屏上吟。
左足下四天厕临，厕下一物天屎沉。
此乃为西方七宿。
斗——六星形态似北斗，魁上建三天弁九。
天渊十星鳖十四，鳖在魅下贯索形。
天鸡建背双黑星，天仑柄前八黄精。
狗国四方鸡下生，两狗魁前卧不惊。
牛——河岸头上有两角，腹为一星三只脚。
牛下九黑是天田，田下三三九坎连。
牛上直建三河鼓，鼓上三星号织女。
左旗右旗各九星，河鼓两畔右边明。
更有四黄名天桴，河鼓直下如连珠。
渐台四星似口形，辇道东足连五丁。
辇道渐台在何许？罗堰三乌牛东居。
女——十六黄星细区分，五个离珠女上星。
败瓜珠上瓠瓜生，两个各五瓠瓜明。
天津九个弹弓形，两个如牛河中横。
四个奚仲天津上，七个仲策扶筐星。
虚——上下各一如连球，命禄危非虚上求。
虚危之下哭泣星，哭泣双双下垒城。
天垒团圆十三星，败臼四星城下横。
各星之间隔一线，臼西三个离瑜明。
危——三星不直旧有名，危上五点号人星。
四臼三杵七车府，府上天钩九黄晶。
钩下五鸦字造父，危下四星号坟墓。
墓下四星斜虚梁，十个天钱梁下黄。
墓旁两星能盖屋，身着黑衣危下宿。
室——两星上有离宫出，绕室三双有六星。
下头六个雷电形，垒壁阵次十二星。
十二两头大似井，阵下分布羽林军。
四十五星三为群，仔细历历看区分。
三粒黄金名斧钺，一颗珍珠落师门。
门东八魁九个子，门西一宿天纲是。
电旁两黑土公吏，腾蛇室上二十二。
壁——两星下头是霹雳，霹雳五星横为行。
**之次曰四方，壁上天厩十圆黄。
斧钺五星羽林旁，土公两黑壁下藏。
此乃为北方七宿------
伏羲编写了这些短歌以后，又将星象的排列和运行规律绘制成了一幅幅的图形，用朱粉画在高高的土台上。部落里的人们见到后，都大为惊叹，认为伏羲是一个阅天览地的神人，无不对他顶礼膜拜。
在此期间，女娲对伏羲说：“你所发现的这些东西很重要，而如果让更多的人都知道了这些知识，岂不是更能彰显出它的巨大意义呀！”
伏羲点点头，说：“娲妹说得很对。我们真的应该让人们懂得不能逆天而行这样的道理，而只有更多的人了解了天体运行的规律，才能学会怎样去顺应天意行事，只有顺应了天意，才能趋吉避凶，获得好的结果。”
女娲说：“那你何不办一个学校，把你的这些理论传授下去呢？”
伏羲听了，简直有点欣喜若狂，他一将女娲搂在怀里说：“你真是我的好娲妹呀！这个主意简直太好了，我们说干就干吧！”
于是，两个人开始着手准备。不到两个月的时间，他们就办起了一所学校。不仅传授伏羲创立的八卦理论和星象学说，而且还教导人们怎样为人处世，如何尊老爱幼。伏羲对部落里的人们讲述：“在世界产生之前，天地间唯有永恒的黑暗，只有一股神秘的气息在其中飘荡，有如人在梦中的意识一样，沉重而朦胧。这股气息中裹挟着许多的东西，诸如灵魂、**、观念、邪恶、善良等一些最具原始的物质。黑暗中还隐藏着乌黑、泥泞、深不可测的冰凉的水，许许多多无法察觉的怪物在水中漂浮，它们其实就是即将诞生的万物形体的各个不连贯的部分。日积月累，这种原始的物质凝聚起来，变成了一个巨大无比的蛋。后来，一个英雄出现了，他就是开天辟地的盘古氏。盘个氏用毕生的精力将蛋分开，一半变成了天，另一半就变成了地，世上也从此开始有了万物。盘古氏死后，又将他的身体发肤转化为日月风雷。于是，太阳便开始在天空放射光芒，雷声也开始震醒理性的万物，风儿则吹来花朵的芬芳，而明月则象一位圣洁的乳母一样，开始向大地倾洒她那乳汁一般的光明------”
部落里的人们都被伏羲的讲述迷住了，都愿意进入学校进行学习。从此，整个部落里的人逐步从蒙昧愚盹走向精明强悍。伏羲的声望也象风一样迅速在平原上传播开去。于是，投奔伏羲的人越来越多，伏羲的部落很快就成为了当时最大的部落。
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