45、拯救罗枝女
土城内，伏羲正在观象台上观察天象气候。（
剑凌九界）此时，他已掌握了一种从云气上预测未来的本领。在他看来，凡吉祥的云气则显示出一种蓬勃、庄严的生命之状，其象如龙、如虎、如林木、如旗旌、如城池、如高楼等；而凡凶险的云气则显示出一种混乱、没落的死亡之状，其象如猪、如蛇、如马肝、如群鸟乱飞、如翻白将亡的鱼等。他清晰地记录下了二十四节云气的变化以及它所带来的种种灾异，为人们用来预测年景提供了依据。比如：
冬至时，天空中若出现一种如同不知名的树枝一样的云气，称为阴阳云。其晚至则预示大旱，大豆没有收成；人的手太阳、脉虚，多病阵寒。其早至则预示人的足太阴、脉盛，暴逆胀满，心痛多病。大旱，应在夏至。
小寒时，天空中若出现一种南青北黑一样的云气，称为苍阳云。其晚至则预示先小旱，后小水；人多得喉痹之症。其早至则预示麻不收成；人多得热痛之病。
大寒时，天空中若出现一种南黑北黄一样的云气，称为黑阳云。其晚至则预示先有旱灾，后有水灾，麦子不收成；人多病厥逆惊症。其早至则预示人多病、上气咽肿。灾期应在大暑。（
妖妃有点狂）
立春时，天空中若出现一种如同一片积水一样的云气，称为青阳云。其晚至则预示有兵灾，秋粟不收；人多病疟。其早至则预示疫疾流行。其灾应在立秋。
雨水时，天空中若出现一种南黄北黑一样的云气，称为黄阳云。其晚至则预示旱灾；人多病心痛。其早至则预示多眼疾。其病应在处暑。
惊蛰时，天空中若出现一种南赤北黑一样的云气，称为赤阳云。其晚至则预示多雾；人多疫病、疟疾。其早至则预示人多得痈疽胫肿之症。应在白露。
春分时，天空中若出现一种如同一群天鹅在跳舞一样的云气，称为正阳云。其晚至则预示先旱灾后水灾，没有收成；人多得痹痛之症。其早至则预示人多得疥症。应在秋分。
清明时，天空中若出现一种南白北黄一样的云气，称为白阳云。其晚至则预示大豆没有收成；人多得痢泻之症。其早至则预示人多温病暴死。应在寒露。
谷雨时，天空中若出现一种如同上厚下薄的车盖一样的云气，称为太阳云。其晚至则预示水稻没有收成；人多得痈疽霍乱伤寒疟疾之症。（
她们的秘密）其早至依然。应在霜降。
立夏时，天空中若出现一种如同紫红色花瓣一样的云气，称为当阳云。其晚至则预示大旱，五谷受灾，六畜多病；人多得寒热、头肿喉痹龋齿之症。其早至依然。应在立冬。
小满时，天空中若出现一种如同赤红色花瓣一样的云气，称为上阳云。其晚至则预示多有谣言，有大丧，先水灾后旱灾；人多得筋急痹痛气肿之症。其早至依然。应在小雪。
芒种时，天空中若出现一种如同漫漫苇絮一样的云气，称为长阳云。其晚至则预示多有谣言；人多得眩晕头痛之症。其早至依然。应在大雪。
夏至时，天空中若出现一种如同一片水波一样的云气，称为少阴云。其晚至则预示上层人物有大灾，或有日蚀月蚀；人多得口干咽痛肩疼之症。其早至依然。应在冬至。
小暑时，天空中若出现一种南黄北黑一样的云气，称为黑阴云。其晚至则预示先有小水灾，后有小旱灾或兵灾；人多得滞腹痛头肿之症。其早至依然。应在小寒。
大暑时，天空中若出现一种南赤北苍一样的云气，称为苍阴云。（
万族王座）其晚至则预示年荒，有外兵进犯；人多得痹症或胸痛、胫痛之症。其早至依然。应在大寒。
立秋时，天空中若出现一种如同红色丝帛一样的云气，称为浊阴云。其晚至则预示有暴风之灾，难有收成；人多得痨病、伤风咳嗽咽喉肿痛之症。其早至或不至则依然。应在立春。
处暑时，天空中若出现一种南赤北黑一样的云气，称为赤阴云。其晚至则预示政令混乱，四方不安；人多得肿胀之症。其早至依然。应在雨水。
白露时，天空中若出现一种南黑北黄一样的云气，称为黄阴云。其晚至则预示六畜有瘟疫；人多得胀满滞泻之症。其早至则预示旱灾，人多瘟症。应在惊蛰。
秋分时，天空中若出现一种南黄北白一样的云气，称为白阴云。其晚至则预示草木秋天开花；人多得瘟病、心痛、疝气、膈痛之症。其早至依然。应在春分。
寒露时，天空中若出现一种如同冠缨一样的云气，称为正阴云。其晚至则预示来年谷物不收，六畜鸟兽受灾；人多得肺痛、疝痛、热痰之症。其早至依然。应在清明。
霜降时，天空中若出现一种如同一堆石头或一群羊一样的云气，称为太阴云。（
末世之黑暗召唤师）其晚至则预示万物多受损失，来年多大风；人多得腰痛之症。其早至则预示人多得喉风肿痛之症。应在谷雨。
立冬时，天空中若出现一种如同灰土一样的云气，称为上阴云。其晚至则预示来年先旱后涝，至立夏时天气寒冷，万物不成；人多得瘟病之症。其早至依然。应在立夏。
小雪时，天空中若出现一种南黑北白一样的云气，称为黑阴云。其晚至则预示来年莜麦不收；人多得肘腋痛、耳痛之症。其早至依然。应在小满。
大雪时，天空中若出现一种如同黑芥壳一样的云气，称为长阴云。其晚至则预示夏季有蝗灾，大水；人多得疝气、水肿、五疽之症。其早至则预示人多得痈肿头痛之症。应在芒种------
不仅如此，伏羲还把各个节气的风象气候做了归纳，总结出了一套观风象预测气候与灾情的方法。他把这一切都做了详尽细致的记录。比如：
立春日：西北风，则多兴土木；正北风，则气候寒冷；东北风，则风调雨顺；正东风，则多暴雷；东南风，则多风灾、虫害；正南风，则行人多灾；西南风，则瓜菜难收；正西风，则有霜灾。（
时间掌控者的刀塔）
春分日：西北风，则多寒；正北风，则人多病；东北风，则有暴雨水灾；正东风，则人们平安；东南风，则草木生虫；正南风，则先涝后旱；西南风，则多水涝。正西风，则逆气春寒。
立夏日：西北风，则与麦不利；正北风，则天多雨、人多病；东北风，则人多邪疾；正东风，则豆类不收；东南风，则丰收平安；正南风，则夏有旱情；西南风，则草木受伤；正西风，则六畜有灾。
夏至日：西北风，则寒伤虫物；正北风，则山洪暴发；东北风，则山崩海啸；正东风，则八月有灾；东南风，则夏季草木不盛；正南风，则五月大热；西南风，则六月有大水；正西风，则秋后多雨。
立秋日：西北风，则秋旱少雨；正北风，则冬季少雪；东北风，则谷物难熟；正东风，则天冷多雨；东南风，则水恶风冷；正南风，则有旱灾；西南风，则丰收在望；正西风，则霜重、多旱。
秋分日：西北风，则明年阴雨；正北风，则多旱灾；东北风，则十二月阴寒；正东风，则有花虚发；东南风，则秋菜丰收；正南风，则风交恶寒；西南风，则多土功；正西风，则天气闷热。
立冬日：西北风，则来年丰收；正北风，则明年多霜；东北风，则人物不安；正东风，则人多疾病；东南风，则来年夏旱；正南风，则五月大疫；西南风，则角料贵；正西风，则木料贵。
冬至日：西北风，则明年百日旱；正北风，则来年丰收；东北风，则正月多阴雨；正东风，则大雨不断；东南风，则多虫灾；正南风，则多瘟疫；西南风，则多水灾；正西风，则是月多病------
尽管有了这些详细的记录，伏羲并不满足，为了验证预测的准确性，他每天都要按时定点地观察风侯气象的变化，风雨无阻，已成习惯。当北翼和南燕他们簇拥着项活和昏迷不醒的罗枝女走进土城，找到他时，他正沉浸于一种遥想之中，他觉得天地间的一切真的是奇妙无穷，就连看起来虚无飘渺的云和无法触摸的风都充满了灵气。他甚至已觉得自己已经变成了云变成了风，恍惚间，他似乎与天地融为了一体。
“义父，你快给她看看吧！”北翼走到伏羲的跟前，语气急促地说道。
“怎么了？”伏羲仿佛一下子从幻觉中惊醒，然后和蔼地问。
北翼指了指仍处于昏迷状态的罗枝女，说：“她被虢果烫伤了，已经昏死过去，我想只有义父能够救她，所以就带她来了。”
伏羲一听，也就顾不得细问，便急忙走到罗枝女的身边，撩开她身上裹着的兽皮，不觉大吃一惊，只见罗枝女的背部已被烧坏了一大块，周围还有几个大水泡。因较长时间得不到治疗，烫伤的部位已经严重感染了。伏羲皱了皱眉头，吩咐众人把罗枝女抬到一个阴凉干燥的平地上，然后开始为她处理创口。不一会儿的工夫，头上已渗满了晶莹的汗珠。
站在一旁的项活看着伏羲那焦急忙碌的样子，心中被彻底感染了。他想不到面前的这个让虢果头疼不已，却又无可奈何的人竟是那样的柔和与温慈，浑身上下仿佛充满了爱意，一种亲和的力量使人们不由自主的被他所吸引。怪不得他的部落会越来越壮大，怪不得投奔他的人会越来越多，就在这一刻，项活已经清醒地意识到，虢果的部落完了。因为他面对的已经并不是一个单纯的人的个体，他面对的是一个被爱心浇灌而成的团队，是一种善良与慈爱的凝聚，这是一种多么伟大的力量呵！
有时候，爱心凝聚成的力量真的是可以无坚不摧的。
在伏羲对罗枝女实施救治的过程中，罗枝女实实地感受到了一种温暖。她闭着眼睛，心中却悔恨交加，想起以前自己曾经和虢果一起对伏羲进行的迫害，不由地一阵深深的自责，愧疚的泪也悄悄溢出了眼眶------
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