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《基础详解》：修行：天地之间固有灵气，六界虽叫法不同，究其本质均以天地灵气入体提高自身。（
风水先生捉鬼记）修行者通过将灵气导入体内进而结丹开始修行之路。妖以丹化形，人以丹成婴，仙以丹出神，无论修行之路如何不同，本质上都是对丹的修行与加强。因此，丹品就决定了修行境界的上限。
www.hotelpropertychina.com丹品：丹品决定了修行的上限，但下级丹品却可以依靠吸收同属性的丹以提高自身的丹品，从而提高自身的修行上限。属性：丹品的区别决定了不同的属性。华夏属性大多以金木水火土五大大属性为基础，其他神界均有其主流属性。基础属性之上会衍生出特异属性，特异属性与基础属性在极致时难分高低，但未到极致时，特意属性通常要强于基础属性。门派：由于属性不同修行方式也不一样，因此衍生出各大门派，对不同的属性进行修行，追求属性的极致。天行大致明白了常识便又随手抽过别的书架上的第一本书，了解下六大战斗属性。（
攻心计，总裁99次追妻）《强化》：所谓强化，指依靠真元强化自身能力，以属性真元提高自身的攻击防御速度等。《控制》：所谓控制，指依靠真元对对手进行控制于限制，降低对手的攻击防御速度等。《具体》：所谓具体，指依靠真元塑造物体，将真元拟化成实物。《变化》：所谓变化，指依靠真元提高队友的各项能力。《特质》：所谓特质，指并不等同于基础属性的修行方式，依靠特殊的修行方式另类成道，走出自己的独有战斗方式。《外放》：所谓外放。（
情深如许）指真元外放能量体进行攻击防御，介乎于具体与强化之间。天行关上各架子第一本书，闭上眼睛想了想，修行自己算是明白了。这段时间已经学会吸收天地灵气聚集于丹田所在的真丹之中，也算是踏上了修行之路。丹品自己是混沌金丹，应该不用为修行上限担心。只是这丹品之间的互相吸收让人觉得真的有点恐怖，也算明白为什么六爷爷不让自己把丹品的事情告诉别人，虽说混沌金丹为自己开辟了一条金光大道，但是同样也为自己引来了无数危险，难免自己未成长起来会有人窥探自己的真丹。（
武道至尊）不过好在师傅说过除了专修窥视一道的人，大多数人是看不出丹品高低的。只是这六大战斗属性自己还是不太明白。如果说六大战斗属性各有特点，那自己的九龙掌是什么属性呢？虽然现在自己只悟得了深海潜龙与疾风翔龙。深海潜龙是依靠属性真元充诉自身发动攻击，应该是强化系的，但是打出去又是龙形能量体，好像又是外放型。疾风翔龙也是如此。有点不明白，不过现在自己还看不了上层的书籍，等真元上去一些应该就能明白了吧。（
泡妞低手）天行挺了挺腰，又拿过《历史》《地理》《兵法》三本书。说起来，天行对于这三本书的兴趣远远大于另外几本书，《历史》：修行，本没有统一的道路，古时大家都只是知道将灵气引入体内延长寿命加强身体素质。直到鸿钧破道，天下至理大开，无数杰出英才便开始探索出适合自己走的道路，展开去真元应用的不同探索，并因此开宗立派。而华夏本不修丹，各族各派都有自己的修行方法，有人修元婴，有人修身外化身，有人修转世，可谓是百家争鸣。直至六界大战，各界发现本界顶层修行者都修丹，便开始对修丹一途展开探索，直到发现修丹的不同之处，万道归一。才衍生出一套以丹划分实力的力量体系。《地理》：华夏分九州，冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。九州有五岳，东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。五岳驻守五帝，东岳有青帝，西岳白帝驻，南岳炎帝宫，北岳黑帝成，中岳黄帝卫九州。五帝对五头，东迎基督，西拒希腊，南挡印度，北卫北欧，中驱埃及守神州。五头割地三千里，基督割徐州，希腊分雍州，印度雄踞梁州外，北欧不让是翼州。天行摇了摇头关上地理，原来华夏现今所有不过兖、青、扬、荆、豫五洲而已，难怪当初在长江之时还可见江岸大军对列。如此看来，难怪华夏四处都是修行者，实在是国之危矣。天行摸了摸手边《兵法》轻轻放下并未打开。华夏沦落至今，如若兵法有用，又怎会江山沦落？再出几个个神级强者才是改变局势的关键。叹了口气，天行打开《炼器》说道炼器，他倒是从未见过，即便是在下界，他也没有见过炼器到底是什么。《炼器》修行，除却内在，依旧不可不靠外力。同级之间，武器强弱可改局势。高地之间，武器强弱依旧可改局势。修行者之间，谓之法宝。六界大战之间，谓之巨炮。正可谓，外力依可强己身。天行一看炼器便觉得无比的兴趣，自从狼骨城外听十字军长那么忌惮守城巨炮，他就知道当时六界大战中一定有辛秘，虽然六界预谋已久，但是华夏人杰地灵，不应该会被打成那样。仔细想想看应该就是守城巨炮这一类的东西改变的战场的局势。其实正如天行所想，华夏当时人杰地灵，若论天才者不可胜数，王级帝级皇级强者多不胜数。五界入侵开始根本连界碑都打不进来，正是守城巨炮这一类华夏从未出现过的魔导器改变的整个战场的局势，令华夏仓促之间备受重创，以致后来大圣齐出，殒身退敌的结果，当然这是后话。<Wｗw..ＣＣ 阅读>
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