三清剑术妙通灵,翦怪诛妖没影形,自雪满天浮太白,青龙离地走空表,飞腾万里穷东极,化作长虹下北溟,出入纵横无阻碍,归来依旧守黄庭。(
仙君好温柔)
?
剑术如君妙入微,手操神技碧空飞,春秋二气兼生杀,龙虎两条并德威,斩尽魔光乐清净,醉来酒气立崔鬼,驱电主电无多日,天上虚皇诏汝归。(
极品废柴之全能召唤师)
?
十月养胎
?
次节,炼气化神功夫,名曰中成养胎。(
盛宠太子妃)
?
魏伯阳曰:养胎之时,须幽栖静馆,闭户潜修,远离鸡犬妇女,避秽物触犯。(
奈何殿下太妖娆)勿令左右有声。养胎之功,当以元神,为胎仙之骨。以大药,为胎仙之肉。以元神,为大药之主人。以大药为元神宅舍。若有元神主照,而无大药服食,纵能入定出神,而不能脱胎现象。若得大药服食,而无元神主照,虽能通关透窍,势必旋得而旋失。(
剑道独尊)惟是大药服食,以后,总以元神为大药之主,总以大药为元神之依皈。相与混合而不乱“必须先把耳目口鼻,四肢百骸,尽归于虚。如未托生一样,无有抵凭。一点虚灵性光,安居于丹田中宫之内。以温以养,若存若亡,不有不无,常寂常照,炯炯不昧,巍然独存。古人云:火候无为合自然,自然真火养胎仙。(
怨咒之笔仙)心无妄想,久而守中抱一,自然阳气日日发生,运行于正路,点化神中之阴,阴神自然渐渐消灭,而念虑不起,命是神愈旺而愈明,以至昏睡全无,而能长生住世者也。
?
安神祖窍用气口诀
?
许挂阳真君曰:十月养胎之密旨,总以安元神于祖窍之内,杳杳冥冥还乎太虚,若存若亡,不有不无,文火以养之。调和得中而无燥寒之患。若失之于燥,则有火焚禅坐之危险。而阳神无皈依,全在有觉无念之间。盖有念则火爆,无觉则火寒,火寒则有鼻垂玉柱之危,而坐化尸解。总以真意不散,含光默默,真息绵绵,寂寂惺惺,神光普照,此十月养胎之真火候也。药物调停,悟之甚中火候消息,行之最难。古人云:真意往来无间断,知而不守是功夫。要知结丹在气穴,养胎在黄庭,居一身之正中。黄庭乃虚无之灵窟,此结丹在下田,而不能移炉换鼎,迁入中田,将来必出阴神,而为鬼仙矣。
?
蜇藏七日阴浇复生天机
?
沦海老人曰:五龙捧圣,大药过关,甘露下降。服食以后,当行七日大蜇之动。外想不入,内想不出,于正念中只知有元神轻轻寂照,绝不知有呼吸绵绵往来,方合不有不无之文火温养也。养胎之机,非元神常常主照,则元气不能日日归生,若真能神蜇气藏,深入混沈,大蜇七日,如气绝身死一般。七日之外,方有来复之机,玉液依旧复生。名曰:七返九还。七日之外,仍然不醒,可以用钟磐在耳边击鸣,再用手掌缓缓揉拍其背,呼其名字,或从阴跷穴点之,自然还阳。此时不可出静,恐火冷丹力迟也。阴跷穴,即命门,气穴是也。七日之外,若不唏醒,恐元神静中出舍,坠于六道轮回。世人以为坐化尸解,岂不知非也,而前功尽废矣。
(梨树文学http://www.lishu123.com)