无事，总结一下什么叫“成熟”，部分观点来自自己。（
阿玖）
在“有人”偶尔说你不成熟时，你是否回问他 一句什么叫成熟？成熟的定义是什么？成熟 明确的分界线在哪里？恐怕面对这样的质 问“有人”一时也无法给你准确回答。是啊！ 什么叫成熟，大多数人没有准确定义。在人 近不『惑』之年时再回头重申这个话题，好像有 些幼稚，但即便是我对于成熟的概念也还停 留在非常浅表的意识中，今天没活，车间运 转正常，技改也种种原因搁置，qq几个月 不上也无人聊天，闲来无事有必要总结一下 什么是成熟。
单指人的成熟表现为，生理成熟跟心理成熟 两种，前者有明确的分界线，假如在此界限 内你还没达到生理成熟的标准，那么你就有 很大问题存在，要提前看医生去了！但心理 成熟的标准会适当放宽松些，那会是从生理 成熟往后延续十年二十年不等的一个时间 段，因人而异吧！人所处的生长环境，生活 环境，群体结构，教育程度，信息量储备的 不同，对于各自成熟的表现也不近相同，这 个太肤浅没必要讲太多。（
EXO的冷魅血族公主）
人达到纯粹的成熟的标准很难，所付出的代 价也会是很大的，那是很多次挫折跟失败积 淀出来的结果，对我来讲成熟是一件很残酷 的事情， 它也代表了青春的流失梦想的褪 『色』，可走向成熟是人生的必经之路，总有一 天你会熟透，有人用很短时间，有人会用很 久，甚至拿一生时间去饯行它。一种持久， 稳定，平和，幸福的美好人生首先要由成熟 做铺垫。
成熟不是强势和霸道，成熟 的核心精神是 妥协和顺从，甚至是苟且 偷生，唯利是 从。就是去履行小人物的职责，这种行为是 社会的主流概念。
一个人走向成熟是困难的，是很无奈的一事 情， 成熟总是和人生的挫折联系在一起 的，接受教育，传道授业，解疑答『惑』，并不 能让你成 熟，而需要时间与代价的付出， 通往 成熟的道路，没有终点，只有行程。 成熟是相对的，而幼稚才是绝对的。 成熟 不是不犯错误，而是能不能真正 从错误中 吸取到教训。
人没有境界和深刻，只能表现 出浅薄，成 熟是无需要表现也无意于 表现的行为。
www.hljxwb.com一 个严重的问题还在于，年龄的 增长、阅历 的增加，甚至历经沧桑都 并不能确保一个 人的成熟。成熟需要 一个健康的自由的社 会环境，需要个 人独立的思考能力与常常 的自我反 省。从这个意义可以说，中国人 在整 体上都是不成熟的，有着思想上的残 疾；而20岁的青年无一例外都是幼稚 的， 即使他『性』格叛逆，因为他无法知 道最基本 的本应该知道的事实。长久 以来权力的压 迫、威吓和欺诈造就了 民族的集体奴『性』。 还要必须指出，成熟并不排斥纯真正的成熟 是理『性』、智慧，纯真。
成熟不是庸俗与市 侩，然而这却常常成为 国人判别成熟 的标准，并以此为目标去模 仿和追 求。所以我们看到的“成熟的”中国人 往往是庸俗不堪。妥协、顺服、苟且 偷 生、趋炎附势、唯利是从……这种庸 俗而奴 『性』的成熟是不值得羡慕的，这 只是小人的 智慧。蝇营狗苟的小人智 慧只是获得了小 利，并成不了什么出 息。
我自认我不够成熟，而且有时还很幼稚，不 懂权谋之术，不习为人之道，在某些方面不 开窍。（
最强剑神系统）其实 确切地谈论成熟的标志是困难 的，因 为成熟没有什么标志，或者说成熟 的 标志太多。一个人的言行举止，甚至 通 过一件微小的事件往往都反映着一 个人的 心态与修养。而且从不同的角 度诠释成 熟，成熟也有不同的标志。虽然判断成熟并 无确定的标准，但日常生活中，人们最为容 易欠缺的和最不成熟的地方仍有共 『性』。这 使得成熟也有自身明显的特 征。下面我就 来谈谈可能的成熟的标 志。
1、轻视异『性』
能够“轻视”异『性』，不把异『性』当回 事，这是成 熟的标志，所以把它放在 第一条，因为它 是人生迈向成熟的第 一步。能够不把异『性』 当回事，这对于 人们、尤其对于青少年来 说，是困难 的，唯其难，所以它才成为一 种成熟 的象征。
这里说“轻视异『性』”，不是指『性』别 歧视，它既 指男人不要把女人当回 事，也指女人不要 把男人当回事。肤 浅的人可能会有肤浅的 疑问：不把异 『性』当回事，这，这能行吗， 这不是太 无情了吗？其实，这里说“轻视异 『性』”，主要是指能够用一种平和、
康、冷静的心态理解和交往异『性』。（
斗神）轻 视， 不是拒绝对异『性』的好感和爱情， 而是拒绝 见到异『性』就心惊肉跳骨头软 的不健康的心 理和表现。
少男少女天真单纯，对异『性』充满 了好奇 心、神秘感，而这些都是不成熟表现，有一 天你会明白男人不过如此，女人也不过如 此。我们可以对 异『性』怀有好感，而不必好 奇神秘。这 神秘感好奇感将导致人们情绪 的起起 伏伏，为之欢欣鼓舞，为之痛不欲 生，也许恋爱为之幸福，为之痛苦。
在日常生活中却也能常常见到人 们在异『性』 面前的种种失态。不把异『性』 当回事，不是 让你对生活失去热情， 而是少一些失望， 少一些伤害，以及 能够表现得自然和从 容。
2、否定自己
否定自己、不断地否定自己，是 走向成熟 的必要条件，也是成熟的重 要标志。（
凌云霸主）否定 自己是深刻的思想活 动，是出于对真理和 对自我的认知， 而不是妄自菲薄和自轻自 贱。否定自 己是思考的结果，而不是“触景 生 情”。只要你时时地反省和面对自己， 你 就会时时地否定自己。
认识自己并不容易，否定自己同 样困难， 人最容易自以为是和固执已 见。我曾不止 一次听到太多的混蛋这 样的对话及共 鸣：“国家『主席』有什么难 当的，要我干一样 干得了，而且我会 干得更好。”我并不是说 当上国家『主席』 的就不是混蛋，我甚至认为 能做上高 官的一定具有混蛋愚蠢的『性』质， 或者 当上了高官就会变得混蛋愚蠢起来。 可是，虽然国家『主席』可以是混蛋，但 并不 是每个混蛋都能够当上国家『主席』 的。然而 现实中人们却差不多都认为 自己是天妒之 才。
在真理面前，没有谁有资格自 负。有句话 说的好，我们最需要改变 的可能就是我们 最坚持的东西。可 是，人们往往认为自己 总是对的，把 傲慢当作成熟，把固执当作 个『性』，其实人们认识到后只能是“追悔莫 及”。识本就浅薄，再加上一切都处在不断 地变化之中，你们如何能够不改变？ 事物 在变化，时局在变化，真理也在 变化，这 就要你们不断在改变自己原 来的认识，否 定自己曾坚持的东西。
3．学会宽容
宽容不仅象征成熟，宽容更是一 种境界。 幼稚的心从来不会宽容，他 们偏激、暴 怒、盲目行动、“疾恶如 仇”，而且自己却屡 犯不可“宽容”的错 误，他们追求完美，却并 不明白自身 所存在的缺憾。另外，暴君和 强权也噬血如命从不宽容，他们心胸狭隘、 杀人无数，最后，愚蠢只能导致 他们的覆 灭。
“对同志象春天般温暖，对敌人象 秋风扫落 叶般冷酷无情。”这是一句谎言。 事实证明那些对“敌 人”残酷无情的，对同志 对友人也会同 样如此。斗争哲学使人们为 了利益而 丧失理『性』与公义，他们视生命如 草 芥，他们不知道真理为何物，完全没 有 对生命的尊重和爱心。对敌人斗完 了，然 后再自相残杀，害人害己。动『荡』年代就是最好 的验证的例子。没有谁是天生的敌人。记得 一位 作家说过，一片落叶不经过全树的允 许，是掉落不下来的。同样，一个人 所以 沦为了罪犯，并不仅仅是个人之 过，整个 社会都是有责任的。况且， 在大多数情况 下，所以敌人、罪犯都 不过是权势强加的 人为的定『性』，而并 不是根据正义的标准。
宽容不是容忍，因为容忍仍是一 种消极的 反抗，这种并不明智的情绪生活的阅历其实 是暗暗跟自己过不去。生命的体悟，构成了 宽容的前提 与基础。宽容别人，也是宽容 自己， 这体现了对人『性』缺陷的包容和理 解， 因此，宽容不但是一种成熟，也是智 慧。其实，这“不宽容”也是值得宽容 的，因 为他们的幼稚。伏尔泰说，“我 们所有的人 都有缺点和错误，让我们 互相原谅彼此的 愚蠢，这是自然的第 一法则”。
4．重视简单
从思考能力的角度讲，成熟的标 志就是 对“简单”有了新的认识和理 解，不再把简单 看作简单，或者说，真理就是简单的，而不 再轻视简单。这简单的真理就是在平常的朴 素的日 常生活当中。能够从简单处寻找和 发 现真理，你就得到了最深刻的真理。
无知的人总是认为自己无所不 知，什么都 不瞧在眼里。无知的人以 及少年最常说的 话就是：我懂、我知 道、这太简单了，如 此等等。在一个 有思想和有探求精神的人 那里，没有 什么是简单的，尽管他们能够 举重若 轻。一个苹果的落地，科学家能够 思 考到天体运行的规律，一粒简单的沙 子，哲学家可以通过它发现一个新的 世 界。
因此，你若想寻找真理，就不要 轻视那些 你所轻视的简单的事物，就 要善于从寻常 的生活、简单的事件中 领会和获得并不寻 常的道理。
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