一代人杰孝文帝英年早逝,留下了无限眷恋的江山社稷撒手人寰。(
极品三太子)国不可一日无君,老爹死后,太子元恪继承了皇帝位。
元恪的母亲就是一代艳后高照容。关于高照容,历史上有一个明确记载的美丽传说。
文昭皇后高照容,生于高句丽望族。因为高句丽国中局势动乱,各路土匪蜂拥着出来砍人,弄得风烟滚滚,不适合人类居住了。小小的朝鲜半岛再无立足之地,她的父亲高扬挥泪告别了家乡,携家迁入北魏,成为了魏国的公务员。
在冯妙莲在尼姑庵修养的时候,冯太后担心孝文帝一个人孤单,安排大臣们帮着给皇帝介绍对象。
太后的嘱托就是圣旨,大臣们可就当成大事了,扔下了公事,满大街打探,一不留神发现了美女高照容。看到高照容的相貌,大臣当时就傻了,赶快打包送进了皇宫。冯太后一睹芳容,一眼就喜欢上了,随便唠了几句,感觉到这小妮子聪明透顶,更是高兴,于是就留在皇宫。(
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关于高照容的一步登天,也有一个美丽的传说。据史书记载,高照容有一个非常奇异的经历,在她年幼时曾经梦见站在堂屋内,太阳光从窗户飘进来,明亮的耀眼,室内热的像桑拿浴房一样。热得受不了,高照容东西躲避,阳光如影随形,拐着弯儿追赶,晒得自己大汗淋漓。这太阳咋就闲成了这样!如此几个晚上,做的梦都是一样的,烦不烦呀。高照容自己感到奇怪,就告诉了父亲高扬。
高扬百思不得其解,但潜意识告诉自己,这事儿一定不平常,说不定预示着什么,于是询问辽东人闵宗。
闵宗的来历不明,历史上没有任何记载。我想,他应该就是一个算卦的或是教书先生,反正得有点儿学问,农村的流氓肯定没这两下子。
闵宗一听这个故事,当时就像高杨道贺,说道:“这是奇特的征兆,尊贵不可言说。(
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高扬一头雾水,太阳耍无赖,咋能是好事儿!于是挠着脑袋说:“有什么根据吗?”
闵宗卖弄的说:“太阳是什么呀,天地万物没有比它热的。太阳闲着没事儿追着你女儿照,一定有天大的好事。从前有人梦见月亮进入怀中,还生下了天子,何况是太阳?你这个女儿一定会成为皇帝的老婆,你也会成为皇帝的外公。”
闵宗没有胡说八道,后来果如其言。南朝齐永明元年(公元483年)闰四月初五日,进入皇宫不久,高照容就让孝文帝瞄上了。得了这么一块肥沃的土地,孝文帝不辞辛苦的日夜耕种。高照容也是不负辛苦,很快种子发芽,生下儿子元恪。
元恪的出生,让其父孝文帝元宏非常高兴,于是下令大赦天下,只要不是逆天大罪,一律释放回家哄老婆去。
孝文帝对高大美女宠爱异常,高照容也没有瞎耽误工夫,再接再厉,为老公孝文帝生了两男一女。(
极品都市太子)在孝文帝迁都洛阳以后,高大美女受到了皇后的暗算,死在前往洛阳的路上。孝文帝异常悲痛,将她葬于终宁陵,谥号文昭贵人。
苦命的女人,比黄连还苦。闵宗还瞪着眼睛说她有福!
将第一个儿子废了以后不久,南朝齐建武四年(公元497年)正月十七日,孝文帝立元恪为皇太子,确定了未来储君的地位。两年以后的三月二十四日,孝文帝病重。三月二十八日,孝文帝自知不久于人世,命朝廷的司徒元勰派人前往洛阳,请皇太子元恪到鲁阳登基即位。因为太子太小,需要有人帮着,孝文帝任命任城王元澄等六人共同辅佐朝政。
四月一日,孝文帝驾崩,一代明君撒手人寰。四月十二日,元恪在鲁阳即皇帝位,是为宣武帝,改年号为景明,当时只有十六岁。宣武帝居丧期间,国家大事委任给左右宰相。(
重生之幸福一生)十二天后,追尊母亲高照容为文昭皇后。几个月以后,遵照孝文帝遗诏,将孝文帝三夫人以下的嫔妃全部遣送回家。
领导换届过程,是政治最不稳定的,经常伴有刀光剑影和阴谋诡计。这次也不例外,皇帝刚刚登基,几个顾命大臣就内部咬成了一团,互相算计起来。任城王元澄很看不上大臣王肃,孝文帝尸骨未寒,他就根据一个叛徒的诬告,上表称王肃谋反,然后把他关起来。咸阳王元禧对这位才干出众的堂叔存着畏忌的心理,于是利用查明王肃并未谋反的机会,以“擅禁宰辅”的罪状,罢了任城王的官,不久又派他到雍州去做刺史。
几个顾命大臣狗咬狗,靠他们去辅佐少主,要办好国家的事情,显然是不可能的。宣武帝即位后,坚决按既定方针办,拒绝了鲜卑遗老们重返平城故里的建议。为了表明决心,下诏扩建新都洛阳,巩固了孝文帝的改革成果。随后,宣武帝趁南朝正处于齐末帝萧宝卷的残暴统治下,人心惶惶之际,准备南下夺取江南。(
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宣武帝得到了一个千载难逢的机会,南朝镇守边境的大将裴叔业因为朝廷多次诛杀大臣,心中惧怕,派使者向魏国请降。宣武帝得到了叛徒的内应,非常的兴奋,发了一个大红包,任命裴叔业为使持节、都督豫、雍等五州诸军事、征南将军、豫州刺史,封兰陵郡公。
南朝齐永元二年(公元500年),魏国朝廷派遣骠骑大将军彭城王元勰、车骑将军王肃率领十万大军接应裴叔业。谁想到,这一次,老天爷不再眷顾宣武帝了,魏军尚未赶到,裴叔业已经病死。
裴叔业死了,继任的老板撕毁了双方合作的协议,魏军被阻挡在边境之外。既然已经来了,不捞一把就走也说不过去,魏军于是急攻南朝,在长江沿岸混战,战事一直打了八年才告结束。血腥的战斗就不说了,最后的结果是,北魏占领了江南所有的扬州、荆州、益州等地,北魏的国势盛极一时。
军队在前方苦战时,这时洛阳的政局已经变得非常复杂,因为互相拆台,所有的台都塌了,宗室诸王的地位一落千丈。
南朝齐永元三年(公元501年)初,咸阳王元禧觉得自己出行的车队不够气派,派家奴向领军于烈要一队羽林军,给自己出行装门面。这不符合朝廷的规矩,容易出现路线方面的错误,于烈不给。元禧被撅了面子,很生气,再派人去,说自己是天子的叔父,说的话同诏书没有什么区别。
这里的区别大了,糊弄孩子呢!于烈脸往下一撂,仍旧不给。
元禧勃然大怒,你敢卷老子面子,我就给你换个地方,当即以朝廷的名义下令,调于烈当恒州刺史。
于烈推说有病,拒绝接受任命,闭门不出。于烈不是当了缩头乌龟就完了,他还有一张牌,自己的的儿子于忠是宿卫兵的将官,常在宣武帝的身边。他给儿子送信,劝宣武帝及早亲政,以防意外事变。
北海王元详和元禧是亲弟兄,但是意见不合,看到宣武帝怀疑元禧,当即又砸下一块石头,报告皇帝元禧专横不法,又说彭城王元勰很得人心,不宜长期辅政。
宣武帝觉得不能再这样继续下去了,打算自己亲自掌权。然而,夺回政权不是一句话就能办到的,必须采取铁血手段,宣武帝命令于烈出头,带领宫中卫士六十多人,宣召元禧、元勰、元详三人进宫,实际上是押解进宫。这些顾命大臣进入宫殿,宣武帝宣布亲政,各位王爷要把手中的权力交出来。
皇帝要亲政,各位王爷的权利自然要调整。元勰依照高祖遗敕被解除职务,回家休养;元禧进位太保;元详任大将军、录尚书事。
宣武帝亲政了,但这只是一个形式而已,实际权力被新的权贵掌握。宣武帝如此不务正业,是有原因的,他非常喜好佛法,没有功夫管理国家大事,每年常常在宫中,亲自讲论佛经,广召僧众,辩明义旨。僧人将这些活动记载在册,撰写了《内起居》。
正所谓“上有所好,下必甚焉”,宣武帝如此的崇拜佛教,使得下面的官员、百姓都更加笃信佛教。不管胡汉百姓,大家一起顶礼膜拜,社会安定了许多。北魏各州郡的佛教迎来了大发展时期,寺庙林立,共有一万三千七百二十七所,可以说无处不在,僧徒更是不计其数。
因为每日吃斋念佛,没工夫管理政事,宣武帝刚一开头就把自己架空了。但宣武帝元恪也明白,朝廷得有人管事,在赶走了为人正直的元勰以后,任命贪得无厌的北海王元详做宰相。虽然重新认命了大臣,但宣武帝害怕元祥专权,元恪开始掺沙子,老板左右的亲信小弟茹皓、王仲兴、寇猛、赵脩、赵邕和外戚高肇等又都弄权用事。因为令出多门,谁都说了算,谁也说了不算,魏国的政治越弄越糟。
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