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正文 75姚合:诗十首

本章节来自于 施蛰存全集(第六卷)唐诗百话 http://www.lishu123.com/90/90540/
    姚合是玄宗时宰相姚崇的曾孙。(神王临世)宪宗元和十一年(公元八一六年)进士及第。历官武功主簿、富平尉、万年尉。宝应中除监察御史,迁户部员外郎。出为金州刺史,改杭州刺史。后又召入朝,拜刑部郎中,迁户部郎中、谏议大夫、给事中。开成四年(公元八三九年),出为陕虢观察使。最后一任官职是秘书少监。

    看这一份履历表,可知姚合的官运是按照唐代文官制度很顺利地一步一步上升的。元和十一年,宰相李逢吉知贡举。姚合与李有关系,李就帮助他成进士。元和十二年九月,李逢吉罢相。以后的历任宰相,如令狐楚、裴度、元稹、李德裕,都和姚合有诗酒交情。当时的诗人,如韩愈、刘禹锡、贾岛、顾非熊、雍陶、李馀、马戴、张籍、罗隐、李频等人,又都是他的诗友。李商隐成进士后的第一任官职是弘农尉,因为断狱事得罪了观察使孙简,孙简罢了他的官。恰好姚合来代替孙简为观察使,他知道李商隐是杰出的诗人,就让李商隐回任原官。这件事使他在官场中博得好名。他的做官,大概是恪守道家清净无为之训,既不贪赃,亦不枉法。朝廷上下,各方关系良好,像他这样的官运人缘,在唐代诗人中是少有的。

    姚合的诗,在当时已极为著名。他和贾岛是亲密的诗友,孟郊死后,贾岛的名字就和姚合联系起来,称为“姚贾”。(总裁别太霸道了)但他们二人的诗格并不一样。《唐才子传》说:“岛难吟,有清冽之风,合易作,皆平淡之气。兴趣俱到,格调少殊。所谓方拙之奥,至巧存焉。盖多历下邑,官况萧条,山县荒凉,风景凋敝之间,最工模写也。”这段文字,前半分析姚、贾二人的诗格。贾岛苦吟,其诗清冽;姚合把笔成诗,其诗平淡。二人的诗,都有兴趣,但风格却有些不同。由此,我们应当注意到,“郊岛”这个名词,表示的是唐诗中的五言苦吟派,他们的诗都是艰涩的。“姚贾”这个名词,表示的是中唐五言诗的两种风格。以贾代表艰涩的五言诗,以姚代表平淡的五言诗。

    至于说姚合的诗所工于模写的,都是风景凋敝的荒凉山县,这显然是指他早期的诗作而言。姚合做过的外任官职,只有第一任武功主簿,可以说是在萧条的下邑。此后在富平、万年,都是首都的畿县,已不能说是下邑,再以后任金州、杭州刺史,陕虢观察使,都是大行政区的长官,更不能说是“官况萧条”了。

    姚合任武功主簿,最多不过三年,但当时他的诗名,却一向被称为姚武功。这在唐人的称呼习惯上,又是不合的。为什么他升迁了官职,还是称他为姚武功呢?这是涉及到他的诗,不是称他的官职。姚合在做武功主簿时写了许多诗,奠定了他的风格,使他出了名,于是当时人谈到诗,就提到姚武功,并不像一般习惯那样随着他的官职而改口。(超极品狂少

    姚合的诗集,据《郡斋读书志》著录有《姚少监集》十卷。但现在《全唐诗》中只有七卷,不知是否十卷为七卷之误,还是遗佚了三卷。不过现存诗集,似乎是编年的,次序和作者宦迹,大致不差,因此就不像有所亡佚。

    姚合任谏议大夫时,曾选录王维、祖咏以下,至皎然、戴叔伦共二十一人的诗一百首,题为《极玄集》。其自序云:“此皆诗家射雕手也。合于众集中更选其极玄者,庶免后来之非。凡念一人,共百首。”今本《极玄集》只有九十九首。又,姚合这篇序文也是个残本。“极玄”即极妙。我们从这个选本,可以见到姚合论诗的标准,也是他自己作诗的规范。他以这二十一位诗人为开元、天宝以来诗人之杰出者,又从他们的诗集中挑选了一百首,认为是“极玄”的作品。这一百首诗中,只有三首是七言绝句,八首是五言绝句,其馀都是五言律诗。此外,姚合还编过一卷《诗例》,选取古人诗中的对句,解说其用意之妙,评定其体式。这部书现今已失传了,但可知是研究律诗中对句技巧的。

    姚合的诗,在当时既负盛名,影响所及,晚唐五代就有许多人学他的诗。(重生之大神)到南宋中期,作为江西诗派的革命者,一群江湖诗人也学他的诗。元、明、清诗人作五言律诗,攀不上王维、孟浩然,也大多走姚合的路子。但是,我看许多唐诗选本中所选姚合的诗,似乎都和他的潜在影响不相称。唐末,韦庄嫌姚合选得太少,自己也续选了一部《又玄集》。他选了姚合五首诗:《山居》、《寄王度》、《武功县居》(三首)。这五首都足以代表姚合诗的风格。到五代时韦縠选《才调集》,采取了姚合的诗七首,其中只有《寄王度》一首与《又玄集》同。另外有《穷边词》二首、《闻蝉》一首,都不是姚合的用力作品。《穷边词》是谄谀边将的应酬之作,《闻蝉》是学骆宾王而不及。可怪的是《唐诗正声》、《唐诗解》、《唐诗别裁》这三部重要的唐诗选本,都是只选了一首《春日早朝寄刘起居》。早期诗应当有富贵庄严气象,它应当用到的词藻决不是姚合所惯用的词藻。贾至、王维、岑参、杜甫四家名作在前,姚合不容不知道。他这首诗的重点肯定是在“寄刘起居”而不在“春日早期”。结句“莫笑冯唐老,还来谒圣君”,是全诗的主题,大约对刘起居有解嘲之意。至于前面六句描写早朝,无论诗意或词藻,都没有特长,况且颔联“彩仗迎春日,香烟接瑞云”,又显然是从李白的“霜仗悬秋月,霓旌卷夜云”(《侍从游宿温泉宫作》)窃取得来。(封神英雄榜]师弟,你别跑)《唐诗三百首》选入五言律诗八十首,姚合的诗一首也没有被采及。

    近年来,唐诗选本很多,文学研究所的《唐诗选》收姚合诗四首。第一首是《原上新居》。这首诗在《全唐诗》中有一个注云:“一作王建诗。”在姚合的许多五言律诗中,偏偏选中这一首有问题的,难道选家以为这一首是姚合的“极玄”作品吗?第二、三首是《穷边词》,七言绝句,编注者以为是“赞扬守边将领防守有功,边地不受侵犯”。这是沿袭了谢叠山的**。谢云:“此诗颂边城贤守之德政,善于形容,有风人法度。”(《唐诗绝句注解》)似乎都没有体会到诗中阿谀边将、粉饰承平的意味。第四首是五言古诗《庄居野行》,写农民都进城经商,农业生产受到损害,人民粮食不足的现象。这是从今天要求现实主义的标准选定的,在姚合的全部作品中,这一类关心人民经济生活的诗,居于极少数。因此,这四首诗都不能代表姚合。近来我偶然注意到姚合在后世的影响,意外地发现了明清以来的唐诗选本,至少是对于姚合,选得很不公允。由此可知,要了解一个时代的文学,仅读选本是不够的。

    现存姚合诗七卷,前三卷都是早期作品。第三卷中有《闲居遣怀》十首,《武功县中作》三十首,《游春》十二首,还有不少“闲居”诗,大概都是他任武功县主簿前后所作。(谋权红颜)安闲冲淡,气韵高古,“姚武功”的声誉从此鹊起。现在我从这一卷中选抄十首,以显现姚合诗的格调。

    闲居遣怀

    (选一)

    身外无徭役,开门百事闲。

    倚松听唳鹤,策杖望秋山。

    萍任连池绿,苔从匝地斑。

    料无车马客,何必扫柴关。

    武功县中作三十首

    (选四)

    作吏荒城里,穷愁欲不胜。

    病多唯识药,年老渐亲僧。

    梦觉空堂月,诗成满砚冰。

    故人多得路,寂寞不相称。

    假日多无事,谁知我独忙。

    移山入县宅,种竹上城墙。

    惊蝶遗花蕊,游蜂带蜜香。

    唯愁明早出,端坐吏人旁。

    门外青山路,因循自不归。

    养生宜县僻,说品喜官微。

    净爱山僧饭,闲披野客衣。

    谁怜幽谷鸟,不解入城飞。

    长忆青山下,深居遂性情。

    垒阶溪石净,烧竹灶烟轻。

    点笔图云势,弹琴学鸟声。

    今朝知县印,梦里百忧生。

    游春十二首

    (选二)

    悠悠小县吏,憔悴入新年。

    远思遭诗恼,闲情被酒牵。

    恋花林下饮,爱草野中眠。

    疏懒今成性,谁人肯更怜。

    卑官还不恶,行止得逍遥。

    晴野花侵路,春陂水上桥。

    尘埃生暖色,药草长新苗。

    看却烟光散,狂风处处飘。

    闲居遣兴

    终年城里住,门户似山林。

    客怪身名晚,妻嫌酒病深。

    写方多识药,失谱废弹琴。

    文字非经济,空虚用破心。

    同卫尉崔少卿九月六日饮

    酒熟菊还芳,花飘盏亦香。

    与君先一醉,举世待重阳。

    风色初晴利,虫声向晚长。

    此时如不饮,心事亦应伤。

    秋晚江次

    萧萧晚景寒,独立望江壖。

    沙渚几行雁,风湾一只船。

    落霞澄返照,孤屿隔微烟。

    极目思无尽,乡心到眼前。

    这十首诗,文字平易,思想也并不深曲,一读即可了解,不用注释,每首诗的中间两联都很稳妥,好像是随手拈来,其实恐怕是费过一番推敲的。“与君先一醉,举世待重阳”这一联尤其灵活,是一联倒装的流水对。

    唐代有几千诗人,才情、文学、见识,各有高下。姚合在唐诗中的地位,仅能占中上一席。《唐诗品汇》五言律诗卷中,将贾岛、姚合、许浑、李商隐、李频、马戴六人编为一卷,列于“正变”,其说明云:“元和以还,律体多变,贾岛、姚合,思致清苦;许浑、李商隐,对偶精密;李频、马戴,后来兴致,超迈时人。此数子者,意义格律犹有取焉。故合其诗,共八十五首,为‘正变’。”在高棅的唐诗人级别中,“正变”已属中下或下上。这一份试榜,我以为对姚合的评品,稍稍偏低了。但把李商隐的五言律诗,与许浑比类,仅仅赞赏他的对偶精密,这却大大地屈辱玉溪生了。

    胡震亨《唐音癸签》论姚合云:“姚合诗洗濯既净,挺拔欲高,得趣于浪仙之僻,而运以爽亮;取材于籍、建之浅,而媚以蒨芬。殆兼同时数子,巧撮其长者。但体似尖小,味亦微醨,故品局中驷耳。”这是说姚合受贾岛、张籍、王建等同时人的影响,而巧妙地吸收了他们的长处,所得的成就是“洗濯既净,挺拔欲高”。我以为胡震亨这个评品极其适当,尤其是“挺拔欲高”的一个“欲”字。姚合诗虽然已做到清净无疵,但还只是“欲高”而未高。如果做到高处,就可升王维、孟浩然之堂了。

    天下人才,中等最多。中等诗人要学李白、杜甫,怎么也学不到。学姚合却是最方便。姚合的诗并不很好,但在当时,诗名已高,在后世更常为诗家模式,就是这个道理。

    一九八五年一月十日

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