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正文 152.佛陀的应化身有几种?

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    应化是化现或变化的身相,是报身所化现的种种身相,有三类或四类两种分法。(武道至尊)现按四类分法来做介绍:

    一是净土胜应身:如阿弥陀佛、药师佛之类。(重生-望族嫡女)属相续不断常住身,永远在佛国净土。(战妃狂帝

    二是尘世应身:示现出世、说法、生死涅等相。(权色官途)(夺舍成军嫂)如释迦牟尼示现成佛,从生到涅,汉地说是“八相成佛”,藏传佛教说是“十二相成佛”。(龙帝凤皇)这是所依据的经典不同,藏传佛教是依据《大乘庄严经论》的观点。

    三是技艺化身:化现琴师、画师以及各种能工巧匠,以技艺度化众生。众生的需要就是佛的需要,为众生衣食住行提供方便,对社会作出贡献的科学家、艺术家、各类工匠等,很多都是佛的化身。

    大家可能看过释迦牟尼度化琴师的故事:有一个弹琴技艺非常高超的人,他有许多追随者,因而非常骄傲,根本不信佛。佛就化现成琴师去和他比赛,弹琴的技艺两人不相上下,不分胜负。佛问:“你会弹无弦琴吗?”然后就把琴弦完全去掉,空弹出各种各样的美妙琴声。琴师看着都惊呆了,他马上对佛佩服得五体投地,带着他的弟子们诚心皈依了佛陀。

    四是不定化身:为利乐众生,化现人类和非人类种种形象,千姿百态,不拘一格。

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