秦川的性命，听那女魔神所言，不过只有十年左右。（
回到古代当将军）秦川这一年虽然很少去考虑这些，但是不急不代表可以缓，毕竟这是秦川修行的根本目的。还有那女魔神所言，这神道修行应该是可以延缓秦川的性命，去也不是说就一定可行。
此法不行，秦川就得赶紧换了。
不过这《三十三天太上清华宝录》也如秦川很早就知道的那样，开始也是修普通的源境，源境大成结出道基，方才开始正式的修行。
如今秦川道心不明，境界不前，却是急也急不来的！
-
《三十三天太上清华宝录》上说道，众生苦海，肉身是舟，没有舟，一切修行不过空谈。（
重生造星系统）有了‘返源’境的大成，下面才有了修道的基础。所有修士，所有门派，所有道法，无一例外，都是以此作为基础的。也便是这个时候，修行根据人之五本‘精、气、神、魂、念’出现了各自派系、各自分化：
炼精者，天地精气、五行精气、肉食精气等，吞天吞地，最后无有不可以吞者。吸天地精华为己用，最后肉身强大无比，只手破天，凡所阻，一指湮灭，一拳之下山崩地裂；
炼气者，天地灵气、五行灵气、包括各自煞气、杀气什么都有炼的，最后形成道基，道基生道果，道果孕道婴，最后道婴合道体，便是飞仙时；道法大成者，一步千里，摘星捉月不过小术；
炼神者，精神存而其他都可灭。（
挑个王爷做夫君）神道从古便有，人心所向，即便道行低微也是可以四两拨千斤。神道大成者，可借万人信仰，呼风唤雨、撒豆成兵；
炼魂者，实为鬼道，三魂七魄，上游青冥，下入九幽。人死而魂魄存，又是一次开始的机会，虽沦为鬼道有时实属无奈，但鬼道大成却是可一思天地色变、四季倒转、阴阳逆乱；
炼念者，也便是意修，一念起，一念生，一念之下生死分。修理念道，一个想法变可断人生死。杀人与无形，生杀戮夺，修到深处，一个念头飞跃宇宙洪荒，一个念头沧海桑田，一个念头无中生有。（
武炼巅峰）其厉害只不必言说！
-
但是《三十三天太上清华宝录》又云，各家门派所修，或大或小，完全根据一种来修的却是少之又少。一般都是涉及其中几项，只是各有偏重而已。
佛家有云：一念花开。
佛修最重念头通达，或许会有俗子觉得佛家修的是念头；佛家又修金身，金身一成，大道便期；都有，却都不是，佛家是修的神道，借神道吸收万民信仰，借信仰之力铸造金身。信仰之力不纯粹，最容易使人神智失常，故而要念头通达。所以佛家修行，炼神是手段，炼念是保障，炼精才是目的。（
豪门游戏，前夫莫贪欢）把信仰之力中的各种杂念转化为业火，把信仰之力转化为精气，最后修成无漏金身。
再如，传闻有一族，最擅长养蛊诅咒之术。养虫御兽，这是神修，让虫兽对自己信服，听自己命令，这便是神道。诅咒之术又是念修，以被诅咒之人的头发衣服一类念之，继而沟通天地曲导天意诅咒之。
如此等等。
-
当然了，秦川《三十三天太上清华宝录》对别的门派并没有太多具体的介绍，更多只是简单的涉及，更不用提修行的功法了。但即便这样，一个新的天地也在秦川面前打开了。（
我们是兄弟）
如今空等不是办法，秦川早已经想好了，如今积攒尚不够，不如早早的下山下去，扩大自己的名声才是目前需要做的。
这青连山固然好，但这青连观还是影响力不够，秦川却是想去那山下远处的靖康城，在那城边建一个道观。一来那靖康城据碧游老道言说，那是这昭阳国东北方十三城之一，人口众多，足有数千万人，便于发展信徒；二来这青连山低处偏僻之地，实不便于以后进一步的发展，还是要走出去的。
其实最主要的是，秦川曾阴神出窍，以《三十三天太上清华宝录》中的秘法观望这青连观，发现这道观里根本没有任何神人的神念，这青连观里的所拜的那个神人，也许根本无此神！
本来即便无神，只要有众人拜祭，一般都会有山精野怪一类附了这神像吸收香火的，可修道艰难，讲究因果报应，吸收香火也需要辛劳施法回馈。也许青连观的香火和信仰之力实在算不得旺盛，要不是老道真有几份治病救人、驱邪问卦的本事，大抵都要香火断绝了。既然都没有山精野怪来投！
其实不怪如此，碧游老道乃修的是养生之道，不是神道，虽立个道观也只是为了积善得些阴功，和有个养身消遣之所在；平日里有了香客来烧香，也不如一般道观的道士那样宣传所拜之神种种神异，不过例行公事，叫人向善一类。
秦川便曾见有香客问碧游老道所供奉的是何神，老道就曾回答说，所拜之神是谁不重要，神明便在左右，心诚拜之，为行善之，神明便佑之。
来烧香的香客久而久之，也都是本着有神便拜的念头烧个香，求个心安，能有多大的信仰和愿力就可想而知了！
秦川修行神道，需要收集众生信仰之力，如此这般自然是不可能的了！这青连道观，数百年如此，已然积重难返，却是不如另立新观！
-
秦川一切都准备妥当，便关了道观内门下山了。
青连山下不乏一些做生意的小贩，买些香料一类，这道观无人自然是不便的，但是无人单是烧香拜神，却也是够了，无需人打理。秦川需下山之事，早就和这山下的俗人打过了招呼，那些人一来不敢违背仙师吩咐，二来也需要这道观卖些香烛一类营生，自是无不答应。
青连山脉这个地方的这个盆地，叫靖康郡，那郡城便是靖康城。一路向着靖康城而去，秦川不紧不慢却是花了三日时间。
这日中午，秦川的马到了靖康城外的驿管，秦川却是交了马，做在一边的茶社喝茶一边盯着这靖康城的南门看川流不息的人流。
这靖康城城墙高有八丈，由青花灰岩砌成，城墙建筑时间尚短，干净也很新。秦川喝了几碗茶，看了会儿便发现这靖康城繁华异常不说，人的精神风貌都是不同，很是生气勃勃。
秦川见此，不由得喜忧参半，所喜者这靖康城里人精神风貌积极，生活富裕，若能收得信仰之力和香火之力自然是相当强大！所忧者，这个地方的人，精神之力比较强大，想得到他们的信仰之力，却是难了很多！
(梨树文学http://www.lishu123.com)