出了人命，村民们害怕了，觉得这是报应，文革时期火烧古庙、天降大雨的传闻再次兴起。（
百炼成仙）可贪心不足蛇吞象，庙砖盖房子不成，也总不能浪费了。渐渐又有人开始用庙砖盖鸡窝、盖猪圈。心说，这下砸不到人了吧！可人们没想到的是用过庙砖的人家，鸡窝猪圈还是照榻不误。虽说没有牲畜、人口因此受伤，但动不动鸡飞狗跳是难免的了。
村里人觉得邪门儿，就请李村长做主，找个风水先生什么的看看。当然了，之所以找村长，主要是为了让村委会出钱的。李村长思前想后，觉得是为村里人造福，就答应了。结果找了很多先生，花了不少钱，出了不少幺蛾子，问题没解决，该塌的还是塌。一来二去，李村长就找到了神棍周。神棍周简单看了之后，就让村民们把庙砖全部还回去，同时让李村长在庙门正对的一个位置上，种上了三棵柳树。还真别说！自此向阳川，还真的平安了！
多年后的今天，向阳川又出事儿了。要是没事儿，自然也不会找到我。
最近一段时间，向阳川出了一桩怪事儿。（
都市之无上真仙）那就是有不少村民，会时不时的犯癔症，短时间内变成一个已经过世一段时间的人，说着过去的话，办着过去的事儿，但行动和寻常人无异。再过一段时间，又会莫名其妙的好转过来。同时，对犯病期间的事儿，却是毫无印象的，只说自己好像做了一个梦，在另外一个村子里生活了一段时间。
一时间，人心惶惶，向阳川的村民再度开始踏上了寻找阴阳先生的路。最终，也使得李村长找到了我。
当李村长叙述完这一切的时候，我心里是一惊。一个人会突然变成一个已经过世的人，想想都让人觉得脊背发凉。这跟大白天闹鬼基本没两样啊！难道说，是鬼上身？而且，神棍周要我来着，说我会感兴趣的事儿，应该不会仅限于此吧！
我拧起了眉头，好半天没说话。我的两个胖子和李村长都没说话打扰我。直到众人一壶茶下肚，李村长又准备再要一壶的时候，我才开口示意他不用了。同时伸手指了指李村长胳膊上的那块黑布。李村长则有些悲伤的说：
“半个月前，我爹去世了。（
盛世女皇商）”
说完，李村长一声长叹，让人觉得无尽的悲伤。但由此我也想到了李村长说的村民莫名变成一个已经过世人的说法，就又伸手指了指他胳膊上的黑布。李村长一愣，但很快明白我要说什么，赶紧笑着开口说：
“没有没有，我一直没遇到过。”
我略一琢磨，心想继续这么坐下去，也不会有什么更多的信息。还是进村先看看再说吧！
出了茶楼，李村长径直走到一辆丰田rav4前，问我们要不要坐他的车。脸上露出了一点点得意的意思。我本以为村长都是开着什么拖拉机、手扶四轮车什么的，没想到这李村长居然这么有钱。看来“三年清知府，十万雪花银”还真不是盖的。即便那rav4不算什么豪车。
比较让李村长失望的是，我并没有表现的很惊讶，因为他的rav4比起我们李公子的迈腾来，还真是小巫见大巫。毕竟你李村长只是子承父业，继承了一个村长。（
慢慢仙途）但李胖子那可是地地道道的官二代。
在李村长惊讶的目光当中，我们一行三人坐进了迈腾。他心里一定想，一个二十多岁的风水先生怎么这么有钱。其实他哪知道，我只是个穷**丝！
我们三人驱车跟在李村长后面，出通河县一路向北，到了凤山镇，又转向西走了十几里的样子，才在一个村子停了下来。看到路旁立着的石碑上写着“向阳川”三个大字，我知道我们到了地方了。此时，我们已经身处大山之中，举目四望，一片青葱。身后是我们来时的路，眼前则是一条愈行愈窄的小路蜿蜒向前，最终隐没在大山之中。我问李村长这条小路还能通到什么地方。他告诉我说，再往里就进山了，什么都没有。
进了村之后，我们三人在李村长家安顿下来。我本以为李村长有车，房子也应该不差，结果发现李村长家只是普通的连三间的青砖大瓦房，只给我、李胖子、强子三人安排了一间房子。也就是说，等到晚上睡觉的时候，我不得不忍受他们俩的呼噜和臭脚了。
时值中午，李村长的媳妇准备了一桌子的山珍野味，吃得我有有点不想出去办事儿，只想懒下来喝杯茶，睡个懒觉。（
灵域）可吃人家的嘴短，而且我们本就是来做事的。于是，我强撑着要李村长带我们出去看看，而且最好是先看看，他嘴里说的那个变成先人的人。李村长倒也没为难，带着我们三个人去了村西头的一家人家，说得病的是他们家的老人。可不巧的是，犯病的老人在上午就好了。再问李村长还有没有别人犯病，李村长摇摇头说：
“只能等啦！”
想想这也是没办法的事儿，谁也无可奈何。于是，我便要求李村长带我们去那古庙看看……
古庙，在村子的最北边，地处村子的最高点，也是村子主街的终点。恰好这条主街修得笔直，站在古庙的门口刚好可以看到村口的石碑。而古庙本身已经残破不堪，墙体有明显火烧过的痕迹，西北角也如李村长所说因大伙而坍塌。只有古庙檐角的饕餮兽还有那么一点精神。庙门被一根锈迹斑斑的铁链和一把同样锈迹斑斑的大锁锁着，看样子很多年都没开启过。（
修仙狂徒）这也应该是里村长口中文革时留下来的了。庙门口，则码着一摞摞的青砖，应当是几年前村民们还回来的青砖。在庙门前十几米的地方，长着三棵大腿粗细柳树，整体呈锥子尖排布，尖端正对着庙门。想来着应当就是神棍周当年命李村长种下的吧！
风水理论中，有时候的确会特意的种植一些树木，作为作为聚气改运之用。这种种三棵树，呈三角排列的方式，称之为三足金蟾，一般会种在主宅的财位上，用以给主人家聚气招财。但三足金蟾的排布通常会是等边三角形，通常也会选择松树等常青木，不会选择柳树这种五鬼木，而且正对庙门的位置，明显不是这座庙的财位。这三棵树的用意到底是什么？
我仔细琢磨了半天，也没琢磨出道道来。心说，要么神棍周就是在糊弄人，搞了个不伦不类的三足金蝉，要么就是他还有更多不可告人的秘密。
之后，我又围着古庙前前后后转了好多圈，也没看出个所以然来。李胖子则较为夸张，竟然掏出一个罗盘来。
罗盘，是理气宗的操作工具，主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成，每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。是风水堪舆、定位相地等阴阳术数中不可或缺的工具。早期的罗盘只有八卦盘和十二地支盘。到了唐代，杨公出世，在创造了完整的风水理论的同时，对罗盘也进行了合理的改造。而李胖子手中的罗盘，就是一款根据杨公的风水理念改造后的二十四山盘，即七十二龙盘。
这东西一亮相，李村长当时就傻眼了，百分百的认为我们是专业。其实，我也是吃惊不小。找了个机会就低声问李胖子哪来的这东西，他则是贼贼的一笑说：
“我师父不在家，我偷的。”
当时我就呆住了，心说周老爷子怎么收了这么个徒弟。看这罗盘的样子，肯定是个古董，就李胖子这贪财好色的劲儿，到了他的手里，十有**是会拿出去卖了。
李胖子倒没在乎我眼里猜疑诧异的目光，像模像样的围着庙转了两圈，然后装作一脸疑惑的样子，表示没看出问题。
李村长看李胖子的表演，那是一个奉若神明。而我却十分清楚，李胖子十有**是看不懂罗盘的，因为周老爷子只教他相面测字，从没教过他驱神捉鬼、堪舆相地。
又绕着古庙转了两圈之后，我实在是看不出什么名堂，就要打道回府，到李村长家和我的三个胖子军师再商量一下。在走过那三棵柳树旁的时候，我忽然觉得身后有人在盯着我看，只觉得脊背一阵阵的发凉。我赶紧回头去看，发现什么都没有。我不由自主的苦笑一下，心说自己什么时候开始变得疑神疑鬼了，难道是被那长发女鬼给缠的么？可就在我刚要转身追上李胖子等人的时候，不经意间我扫了一眼古庙的廊檐，这一眼还真的让我看出不对头的地方了。让我觉得不对头的地方，正是之前我看过的古庙檐角的镇兽——饕餮。
相传，龙生九子，九子各有不同。而且这龙九子的名字晦涩难记，为此古人就编了一首打油诗，其内容是：
“囚睚嘲蒲五子狻，赑狴负螭九子全。琴剑殿钟炉角烟，重衙碑脊避火安。”
说的就是龙九子的名字和职司。其中的第九子叫“螭吻”，又名鸱尾，传说中它生得龙首鱼身，其职司是“避火安”。说的是这螭吻兽的职司是安保家宅，驱吉避火，通常会被作为廊檐檐角的雕饰。而我眼前的这座古庙的廊檐，竟不是螭吻，而是饕餮。
相传饕餮兽也是龙子之一，部分的传说当中，也将饕餮列为龙九子中的第五子。古书《山海经》介绍其特点是：其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿。饕餮性好食，故立于鼎盖。又说，贪食曰饕，故美食家俗称“老饕”；贪财曰餮。在世上代表人性中的贪欲。也就是说，如果出土一口文物大锅，锅盖上刻画着饕餮兽很正常。相反，在廊檐之上，是绝不可能出现饕餮兽形的。换而言之，这古庙，绝非表面看上去那么简单……
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