通灵道长看着他吃惊的表情，微笑道：“先师在南朝受到迫害，对南朝彻底失望，才逃到北国，从此，在这里生根落脚，创建北武当，多蒙先帝厚待，北武当渐成规模到贫道这一代，深受陛下器重，厚恩无以为报贫道何尝不希望道教在我北国发扬光大？但是，教派的意义，在于民众真正的信仰，而不是强迫去执行现在，我北武当，也完全是北国子民了，根本没有什么南北之分，其首要目的当然是为了国家的稳定现在要解决最关键的问题，用道教是行不通的，也不能快速凑效贫道认为，唯有儒学，才能真正长远解决问题以儒治国，尊崇华夏衣冠……”
太子好生惊诧：“可是，正如道长所说，我们都是北国子民啊，这用南朝的儒学……”
“殿下，南北源流，皆出华夏当初五胡乱华，有作为的刘氏匈奴，也要同化融合，重用读书人反之，他的后世子孙大力压迫汉人，摒弃华夏儒学，很快就被推翻了贫道认为，南朝不一定是正统，我北国也不一定是旁支！”
这一点，罗迦倒是深表赞同
很久以来，他就在想这个问题了，凭什么南朝就是正统，北国就是旁支？
罗迦也因之，更是另眼相看，方知通灵道长此言却是出于公心，而非一己之私或者一教之私
“陛下，不妨尽快扩大太学，广开言路，扩散典籍，无论是南人还是北人，只要到北国，只要户籍属于北国，那他便是北国的子民和鲜卑、老贵族们一样，都是这个国家的人民，要一视同仁！因为，一个国家的划分，是以国籍来认定，而非是以民族来认定再说，我北国自来就是各民族杂居融合，什么西凉，柔然，大夏，犬戎……等等人都有，难道他们就不是北国人了？只要对他们一视同仁，给他们晋升的机会，扩大赋税范围，增加兵源，利国利民，有何不可？”
(梨树文学http://www.lishu123.com)