乾隆到吃题写对联啊！有的还题写的蛮好的哇。（）方峰海说。
孙老师说，他毕竟与才学啊！再说又是皇帝，当然要显山露水一番啊！青山白云常自在；禅悦法喜悟先生。这同样是乾隆题盘山云罩寺，在盘山挂月峰上。
山容经雨鬟初沐；松吹因风籁益清。乾隆题盘山法藏寺，在盘山挂月峰西。杨柳外晓风残月；净瓶中白日青天。乾隆题盘山天香妙祥寺。镇留岚气闲庭贮；时落钟声下界闻。乾隆题盘山青峰寺。万壑泉声，广长传妙谛；千峰云影，空有现真如。乾隆题盘山双峰寺，在盘山双峰下，旧名重峦禅院。六檀非所论；万景得教全。乾隆题净业庵，康熙题额曰“云净寺”。净业真称白；好山不收乾隆题净业庵。
蓉蓉笑，我看啊，乾隆题写的对联可以出一本书了啊！
黄老师笑，会有这样的书出版的啊！我接着来说，大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处；漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风。（）这是郭沫若题济南李清照纪念堂，位于趵突泉公园内。历下旧游地，金线泉边丁字水，梳妆楼畔宠柳丝，徘徊无限意；赵侯吾同邑，金石录后悲怀序，漱玉词采妇班头，挹芳动诗情。这是济南李清照纪念堂对联。金线泉：位于李清照纪念堂前。赵侯：赵明诚。金石句：李清照曾撰《金石录后序》，为自传体散文。四面荷花三面柳；一城山色半城湖。这是清人刘金门题济南大明湖。到几时方合口；坐来无日不开怀。这是济南千佛寺对联。问观音为何倒坐？恨众生不肯回头。此联为日照天后祠联。♀祠中观音面北，人称“倒坐观音”。千里而来，何必曰利，亦有仁义而已矣；百世之下，莫不兴起，况于亲炙之者乎。这是邹县孟庙。亲炙：喻亲身受到教益。舍伯夷之清，伊尹之任，柳惠之和，愿学孔子；能富贵不淫，贫贱不移，威武不屈，此谓丈夫。这是苏开泰题邹县孟庙对联。伯夷：商朝孤竹君长子，武王灭商，他与弟叔齐逃到首阳山，不食周粟而死。（）伊尹：商初大臣，奴隶出身，助汤灭夏。柳惠：柳下惠，春秋时鲁国大夫，以守礼著称。由居仁义，传尧舜禹汤、文武周孔之道；知言养气，充恻隐羞恶、恭敬是非之心。这是苏开泰题邹县孟庙。
写的好啊！听起来就受教益啊！罗明说，
这说明你们听进去了，就有办法了！孙老师说，还有挖……兵甲富胸中，纵教他虏骑横飞，也怕那范小老子；忧乐关天下，愿今人砥砺奋起，都学这秀才先生。冯玉祥题青州范公亭。兵甲句：范仲淹于宋仁宗康定元年以龙图阁学士经略陕西，积极防御西夏，注意联合羌族，很受羌人尊重，被称为“龙图老子”而西夏人则互相告诫说：“小范老子，胸中自有数万甲兵大千世界，弥勒笑来闲放眼；不二法门，济颠醉去猛回头。这是枣庄龙泉寺的对联。写鬼写妖高人一等；刺贪刺虐入骨三分。这是郭沫若题淄川蒲松龄故居。先哲捍宗邦，民族光荣垂万世；后生驱劲敌，愚忱惨淡继前贤。（）这是冯玉祥题蓬莱戚继光祠，在山东蓬莱县城，为纪念明代抗倭名将戚继光和他的父亲戚景通而建。庙旁为父子总督坊。
他又说，兵书三卷桥边授；忍字百篇家内藏。此联为郓州张氏宗祠联。上联讲的是汉朝代张良桥上接收黄石公兵书的典故；下联讲的是张良的二十六代孙张公艺，九代同堂。唐高宗路过郓州时垂询：“如何能够做到这样？”他在纸上写下百多个“忍”字，作为回答。此后，有的张姓祠堂，号为“百忍堂”。主辱臣忧，当在外从亡，一饭已经肝胆碎；功成身退，问诸侯食禄，千秋留得姓名无。王执中题介休介子推庙，在城南绵山。相传春秋时，介子推挟晋国公子重耳亡命国外，后晋文公回国，赏赐流亡从属，他没有得到提名，就和其母隐居绵山。文公为逼他出来，放火烧山，他不愿受封，不出而焚死。生死一知己；存亡两妇人。这是霍县韩信祠，的对联。在山西霍县韩侯岭。一知己：萧何。两妇人：漂母、吕后，漂母恩韩，吕后杀韩。几根傲骨头，撑持天地；两个饿肚腹，包罗古今。（）这是永济伯夷叔齐二仙庙的对联。六宫粉黛无颜色；万国衣冠拜冕旒。这是集句题永济武则天庙，位于城北十里处徐村，始建于唐。人世大难开口笑；肚皮终不合时宜。陈宝琛撰大同华严寺观音阁。念念不离心，要念而无念，无念而念，始算得打成一片；佛佛原同道，知佛亦非佛，非佛亦佛，即此是坐断十方。山西应县净土寺。秦皇安在哉？万里长城筑怨；姜女未亡也，千秋片石铭贞。这是文天祥题山海关孟姜女庙，位于山海关东13里望夫石之巅，为纪念孟姜女而修，前殿有孟姜女塑像，龛上悬额“万古流芳”。海水朝，朝朝朝，朝朝朝落；浮云长，长长长，长长长消。这是山海关孟姜女庙。此联有多种断句方式，据方舟文，有10数种之多，此处采用最常见的一种，意为：海水潮，朝朝潮，朝潮朝落；浮云涨，常常涨，常涨常消。始皇安在哉？万里长城筑怨；姜女未亡也，千秋片石铭贞。此为孟姜庙联。汉祚难延，忠魂痛裂三分鼎；军山在望，高冢灵通八阵图。勉县武侯墓。汉祚：刘氏汉朝的统治地位。军山：指定军山，诸葛亮即葬于此山下。八阵图：诸葛亮设计的一种练兵阵法。（）《三国志诺葛亮传》：“(亮)推演兵法，作八阵图”。数亩蔬筠，山光犹似南阳卧；一林翠柏，鹃血常啼蜀道难。这是勉县武侯墓。南阳卧：指诸葛亮在南阳隆中隐居，躬耕陇亩之情景。鹃血：《禽经》晋张华注：“杜鹃夜啼达旦，血渍草木蜀道难：唐李白诗《蜀道难》“蜀道难，难于上青天此指蜀汉成就王业的艰难。
可难啊！罗明笑，这对联学起来。
孙老师说，现在不要求你们学，大家只处处耳朵听听就行了。还有啊！扶汉心坚，惟谨慎方能担当事业；伏龙誉早，必深潜而后腾入云霄。这是勉县武侯祠。谨慎：《三国志诸葛亮传》“(亮上疏曰)先帝知臣谨慎”。伏龙：《三国志诸葛亮传》注引《襄阳记》：“刘备访世事于司马德操。德操曰：‘儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。’备问为谁，曰：“诸葛孔明、庞士元也”。豪杰今安在，看青山不老，紫柏长芳，想那志士忠臣，千古犹存凭吊所；神山古来稀，设黄石重逢，赤松再遇，得此洞天福地，一生愿作逍遥游。
这是冯玉祥题留坝张良庙。黄石：即黄石公，秦时隐士，相传张良刺杀秦始皇不中，逃匿下邳，于圯上遇黄石公，授以《太公兵法》。赤松：即赤松子，传说中的仙人。龙武军变起仓皇，毕竟蛾眉能殉国；蚕丛道尘飞散漫，谁将鸳锦赋招魂；这是熊文华题兴平杨贵妃墓。龙武：唐代禁军称号，原称龙虎，因避唐祖李虎讳而改。蛾眉：女子长而美的眉毛，借为美人的代称。蚕丛：相传为蜀王之先祖，喻指蜀地，唐李白《送友人入蜀》诗“且说蚕丛路，崎岖不易行鸳锦：织有鸳鸯图案的锦绣。一代元戎，想潇洒扇巾，堪比武乡为将相；千秋俎豆，看巍峨庙宇，还凭忠荩作……这是兰州左文襄公祠的对联。，位于文庙以东，祀陕甘总督左宗棠。武乡：诸葛亮。湘水共湾环，居近南阳生独晚；河山同带砺，功高西域泽尤多。这是王树槐题兰州左文襄公祠。
方峰海湖人问，黄老师，你说的唐宋八大家中有苏轼啊！
是的，他们家占三个啊，黄老师笑，可了不得啊！
这可是一个很显要的家庭啊！蓉蓉说，
是啊！孙老师笑，真是不得了啊！就来说苏轼，也是很厉害的人物啊
从古至今，还没有第二家哩！黄老师说，那我就先说说苏轼吧，也就是苏东坡了。苏轼1037年生，1101去世，北宋文学家、书画家。字子瞻，又字和仲，号东坡居士。汉族，眉州眉山今属四川的人。与父苏洵，弟苏辙合称三苏。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一；诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，喜作枯木怪石，论画主张神似。诗文有《东坡七集》等，词有《东坡乐府》。苏轼又字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世称“苏东坡”。汉族，眉州眉山人，祖籍栾城。北宋著名散文家、书画家、文学家、词人、诗人，是豪放词派的代表。和父亲苏洵，弟弟苏辙合称为唐宋八大家中的三苏。
苏轼是苏洵的次子，苏洵长子夭折，1057年，与弟弟苏辙同登进士。唐宋八大家之一。《饮湖上初晴后雨》是描写西湖的古诗中无人能超越的。苏轼的父亲苏洵，即《三字经》里提到的“二十七，始发愤”的“苏老泉”。苏洵发奋虽晚，但用功甚勤。苏轼晚年曾回忆幼年随父读书的状况，感觉自己深受其父影响。当然，假若没有苏洵的发奋读书，也就不可能使苏轼幼年承受好的家教，更不能年未及冠即“学通经史，属文日数千言”，也就更不可能有日后的文学成就。
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