“黑胡子，我们是因为避战才到这里的，犹太人的战争早在两千多年前结束了，你明白吗？你若是不顺从历史，也就是说，你相信历史走错了方向，它犯错了……也许人不该尝试改变历史，只有历史能改变人。如果你说你离开耶路撒冷像条离开水的鱼，那么，对别的人来说，你就是一条太空上的鱼。哥哥很担心你，你不应该总是这样激动操心。”
……中国人于是很怡然地看着两个犹太人争持，就像他们方才的情形一样。阿罗有些尴尬，但他们不能立刻换一种语言来争持他们的问题，因为那是太明显的排斥，巴别塔就是这样倒塌的。
阿罗的忧伤藏无可藏，显得温和而无奈……有时候，不同的民族有不同的痛点，那是不可比拟的。
“不！要改变为时已晚，我永远也不会比现在更好了，我会更加沉沦，每况愈下。”黑胡子的胡子根根翘了起来，脸涨得通红，眼里燃着一汪褐色的汽油。
他沧桑的脸上如今明明白白地只有一种表情，只有这么一种，仿似诉说着无尽的愤世嫉俗，他的怒容似乎在说，如果人类得以选择善恶，他随时都选恶。
“整个世界总是迫害我们，驱逐我们，因此我们退到一边，费尽心血建立起我们自己的小型独立泡沫，我们在这里可以过上纯洁自由的生活，我不允许有人轻飘飘一口气就把它吹破！我们不能继续以我们莫须有的原罪，受无尽期的迫害和驱逐，世代忍耐，永恒忍耐，以期用我们的血泪来求取别人的怜悯和尊重——这是永远也不可能的！我们必须像尼摩船长一样，不再是无助的受难者，而是要运用我们富有创造力的才智，武装我们的‘鹦鹉螺号’，无人胆敢再次算计我们，若有必要，我们的长臂会抵达世界的尽头！”
他的声音是那么的颤抖而暗哑，仿佛随时在崩溃而不是爆发的边缘，伏翼觉着有必要让他的情绪稍稍冷却一下，而兆学疚却在给他鼓掌鼓劲，不知算不算暂时放弃了与老姜头之间刀刀见血的对决。
“说得太好啦！对很多人来说，勇气可不是一件说有就有的东西，非得从做中学习不可。有人说你做梦荒谬，那都不算什么，所有的历史变更都是这样，但是一旦发起，就变成了历史的必然。逃避是懦夫的行径！”
阿罗有些急了，但他仍然只是温和而忧伤地反驳，那认命的自制让人动容，而他那讥讽的冷嘲又让人动怒。
他用随意的语气掩盖着伤心。
“发起就会产生混乱，混乱……我们犹太人吃够这个苦头了，你觉得那是轰轰烈烈的牺牲，但对另一部分人来讲，却是破坏和罪恶。这下能否请你暂且不要火上浇油了，无量的中国秀才，大国泱泱的古上子民，如今只这半个世纪的混乱已让你们屈辱痛苦不堪忍受，可知我们犹太人两千多年颠沛流离的大流散并不曾邸属于你和你的族群，那根本不可比拟……”
兆学疚不得不把那丢弃许久的欧式优雅找了回来，冰冰有礼地道：“那就请别让我去拿两种不同的悲伤来作比较吧，这并不合理，我年轻的先生，耶路撒冷的荣光可能一直在犹太人的心里照耀，但现今它在物理上只幸存了一堵哭墙，且在政治上还不属于你们。犹太是一个悲惨的民族，却不尽是一个英雄的民族。你们两千多年的民族苦难是悲惨而无名的，只纪念着别人的狭隘和残忍；然而中国的万里长城不一样，即使它破旧了，它却是切切实实地存在着，属于我们，守护着我们，也值得我们舍命去守护。我们守护的是中国的历史关键，即使是死难，也是壮烈伟大的，代表着中华儿女在这个时代的奋斗和功勋，这是代价，更是意义。”
兆学疚的话如同博大深奥的蓝色情怀，不分你我地映入了天和海，静谧地引发了群体的感伤。
刹那，一群中国人的脸上，以老姜头为首，他们露出了一式一样的神色，那是遭放逐者的微笑，酸楚辛辣甜蜜灼热恍惚，犹如他们爱不释手的朗姆酒，犹如婴儿睡梦中温柔摇荡的摇篮，犹如搁浅的海军回想起了海防。
阿罗淡淡地点头，他双眼反射着天空的温柔，而他的心，却像地狱一样紧缩着。忧伤沉船一样，无可救赎地覆没在深海——这时，他比任何时候都像个无助的孩子，未成熟即沧桑的孩子，远比孤儿更早熟苍老。
“我明白，我们的以色列的荣光只属于过去。哥哥说，每个人都要受苦难的煎熬，也许到末了苦难就是一切，而一切就包容在苦难之中。”
兆学疚不是不忍，而是不忿，不忿他的消极，于是他飞快地加了一句：“过去的经已过去，但现在没有的，并不代表不可以为未来努力啊。毕竟，记忆是永远不会停止的，它使死者和活人，真实的与虚构的人，梦幻与历史相互对应——从长远观点来看，你们从未真正战败。”
阿罗怔了一下，没有回应，他转过去，对随着他们的对答一惊一乍暂时还没来得及插话的黑胡子，露出了一贯轻松愉快的笑容，那一段落就这样过去了。
他扬声道：“好了，我的黑胡子哥哥，我们还是各自各努力，你完全可以秉承‘以血还血以牙还牙’的做法，可你也得讲道理讲规矩，对不对？不管怎么说，我们只有一个上帝，既是你的，也是我的，我们不能教他为难，对不对？”
黑胡子的眼睛狡猾地转呀转，最后定在兆学疚身上，兆学疚马上回他一个热情的笑容，他满有把握，他跟他是一类人，也自然而然站同一阵营。然，出乎意料的，他忽然不再愤怒，反倒愿意讲道理讲规矩了，他滔滔不绝地讲——
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