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章节目录 第七章 阴阳家·阴阳九术

本章节来自于 秦时江湖录之鬼谷传人 http://www.lishu123.com/129/129212/
    通过鬼谷子的详细讲解木晨尧对于兵家总算是知道少许,是的只能说是知道少许,一个学派数以百年的发展众多智者的的精华木晨尧再厉害也不会通过鬼谷子的讲述就能了解得,当然这对于鬼谷子而言目的也便达到了,他也只是要让他这个徒弟大致知道

    这个百家之中最有实际功效,最有实权的一个学派,以后还要让他自己去接触,去了解。

    对于接下来自己师尊要讲解的阴阳家木晨尧也是很期待,他看向谷中安宁的小天地深吸一口气把兵家所带来的惊异所收起来。

    兵家一个以战止战的派别,一个将生与死更明朗化的派别的确是让木晨尧多少有些震撼或者用惊异更为恰当,但这并未影响他多久,少许他便收起哪一点略起波澜的心,全心的投入即将要知道的阴阳家中。鬼谷传人的心性又怎么会差呢!

    阴阳家教义为“阴阳分天地,五行塑乾坤,阴阳家之人认为天地有阴阳相分,天主阳,地为阴,乾坤为五行所造,五行指金,木,水,火,土,他们注重阴阳五行修炼,以求超脱,他们与兵家不同与诸家也有所不同,他们对权益并不是很热衷。他们主要专研与天象以及生死,寻求超脱出去。所过说百家中与阴阳家相同的也许就只有道家了。”鬼谷子也开始对木晨尧讲解阴阳家了。

    注重超脱修阴阳五行么?到是个有趣的派别,木晨尧到对这阴阳家到是提起兴趣了,毕竟阴阳家根据自己师尊的讲解到不像兵家一样把生死演绎的如此淋漓尽致,这样至少听起来也不会感觉话题如此沉重。虽然他是鬼谷传人,虽然他资质绝佳,虽然他将鬼谷功法与学术修炼的已入殿堂但毕竟他只是十六七岁,尚未出谷历练,未经历生死离别之痛,所以相比之下这个注重修炼的派别到让他大感兴趣,他们鬼谷养生修行之道不也讲究修行自身以求超脱么?

    “师尊,难道道家与阴阳家同出一脉么?正如您所说一个派别可分几系,阴阳家与道家难道就是有一个派别分离出来的?”木晨尧对道家还是有所了解的,这也是个注重自身修行的门派,他们游离与权力之外一般不会主动涉及这万丈红尘中的事他们也以清浊之气讲解天地,以道理解万物形成到的确与阴阳家诸般相同。

    “道家为道祖老子所创他们对世界形成概念:「道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。」而阴阳家的无极生太极。太极分阴阳。老阴老阳少阴少阳阴阳互转,五行相生与相克。道家创立者为道祖老子而阴阳家则说他们的鼻祖是伏羲,无论怎么讲两派皆有所长。特别是在谈天衍邹衍带领下阴阳家更是昌盛起来。”对于这两个在当今社会下很有影响的学派鬼谷子还是感觉有必要给自己这个得意弟子好好讲述一下的。

    “伏羲是青帝伏羲么?那么阴阳家可是发展了太久远啦。”木晨尧听到阴阳家的鼻祖为伏羲着实持久不小,那个有诸般尊称的人物,那个神一般人物却是阴阳家的鼻祖这也太匪夷所思了,如果真是这样这阴阳家到也是太可怕了。

    鬼谷子点点头但随后又道

    “毕竟那是阴阳家自己一说,其实道家与阴阳家都是借鉴伏羲八卦在此基础上而创,倒并不是说阴阳家便是伏羲所创,如果要非要说阴阳家创立者当然还是谈天衍邹衍了。”

    听自己师尊这样一说,木晨尧到也是能接受的了。毕竟如果说是伏羲那个神一般的人物的话,就算是他木晨尧的傲气也生不起半点对抗之心,毕竟他不认为自己的师尊能超越神吧,虽然他也认为自己师尊无敌但是如果说超越神灵的话那样也太盲目了点,甚至可以说无知了点。

    “这阴阳家到的确是个不俗的学派啊!”木晨尧感叹道

    “何止啊!这只是他们的学术理论,他们的功法也是相当不错!”鬼谷子看着木晨尧笑着道

    “哦?师尊那么快给我讲讲,我到很好奇这么厉害的阴阳家他们的功法又如何”木晨尧有点迫不及待

    “阴阳家功法分九类,故而又称作阴阳九术。可以说阴阳家在功法上还是很全面的,不单一。”

    “阴阳九术么?有那九种呢?”木晨尧好奇的问道

    “阴阳九术分别为魂术:噬神**音;阴阳二术:阴蚀功;纯阳掌;五行五术分别为炼金术,控火术,水之隐术,木之灵舞还有便是土遁术还有最后一种便是阴阳家常规弟子修行的剑术了。”鬼谷子对木晨尧讲解道

    “不是讲究授业有专攻么?阴阳家这么多功法他们弟子能修炼大成啊?”木晨尧可不认为有人能将这众多功法全部修炼打成,即便是他也不敢保证。

    “当然不能,除非人人都是天资卓越,但这显然不可能,所以阴阳家有设五行阁,专门针对一些弟子而收,至于阴阳二术与魂术所传之人都是嫡传弟子了。唯有剑术是对所有弟子开放的。当然这不能说剑术九低,阴阳家剑术也是相当惊人的。”鬼谷子怕木晨尧轻视阴阳剑术便补充道

    “师尊阴阳五行术,弟子也还略能理解,可是魂术噬神**音,还请师尊在讲解一下。”对于其他八术木晨尧虽然内见识过,但是想想也是可以感触到的,但是这魂术木晨尧还真不能理解

    “恩······你不说为师也要对你讲解得。所谓魂术便是指控神**,控神**有多种有的人用奇门遁甲用阵法,有点人用药物,还有的只用音乐,而阴阳家的魂术修行者便是以音乐噬神**,阴阳家有一件至宝名曰伏羲琴,而修炼魂术的人用伏羲琴弹曲更是让人防不胜防,轻者深入曲中幻境难以走出,在者使人癫傻,更甚者可让人自相残杀。”讲道魂术鬼谷子也是郑重起来对于这们功法他也是赞叹不已。

    “师尊。这样讲来魂术修行者是否一定要借助乐器呢?”木晨尧问道

    “当然不是·····有些天资绝佳的人可用歌喉也会使人**,阴阳家韩娥这便是只用歌喉便能让人**的奇女子。”说到韩娥鬼谷子也是一整迷离

    “韩娥?”木晨尧很想了解这个用歌喉**的奇女子

    “是的韩娥,那时九州尚未统一,曾有一次去齐国,韩娥来到齐国,因为一路饥饿,断粮已好几日了,于是在齐国临淄城西南门卖唱求食。她美妙而婉转的歌声深深地打动了听众的心弦,给人们留下了深刻的印象。三天以后,人们还听到她的歌声的余音在房梁间缭绕,人们都说韩娥之歌“余音绕梁,三日不绝”。韩娥投宿一家旅店,因为贫困,韩娥遭到了旅店主人的侮辱,韩娥伤心透了,“曼声哀哭”而去。声音是那么悲凉,凡是听到她歌声的人都觉得好像沉浸在哀怨里。一时间,“老幼悲愁,垂泪相对,三日不食”,旅店主人只好又把她请回来唱一首欢乐愉快的歌曲。韩娥“复为曼声长歌”,众人闻之“喜跃抃舞,弗能自禁”,气氛顿时欢悦起来,把此前的悲愁全忘了。其声之迷人,乃至于此;由此可见阴阳魂术之威。”说到韩娥鬼谷子更是将这个故事对木晨尧讲解,鬼谷子讲着也是赞叹不已

    木晨尧更是听的阵阵入神,暗暗称奇,能让老少悲泣,三日不食这韩娥到的确可称奇女子,这阴阳魂术到的确是厉害不已啊!

    “晨尧还需知道阴阳魂术施展所用乐曲皆为韶乐,故而阴阳家在有普通弟子所在的剑术堂,以及五行弟子所在的五行阁,然后便是韶乐宫了,韶乐宫一般人数不超五人一人是韶乐宫宫主其余人便是他的弟子了,关于阴阳家的掌舵者被称尊主,尊主之下为四大长老,分别是韶乐宫宫主;大司命;少司命还有便是超渡者;四长老之后便是五行阁阁主与剑术堂堂主了,而这些在阴阳家地位崇高的人无一不是顶尖高手,即便为师要胜他们也的费些手脚。”鬼谷子不厌其烦更仔细的对木晨尧讲解阴阳家这个派别。

    “师尊依您的说法阴阳家那岂不是异常强大么?那么大秦王朝的统治者怎么会让他们存在?一如墨家这种主张兼爱,非攻的派别大秦统治者都屡屡刁难有何况阴阳家这样的门派呢?”木晨尧好奇的问道他的确很不解

    “这个问题问的很好,首先墨家他在秦灭六国时成助六国抗秦,其次墨家主张非攻与大秦统治者心意相悖,以秦始皇的雄才伟略卧榻之侧岂容他人鼾睡,而阴阳家能没被刁难反而势头更劲,那便是他们已经被秦始皇所收服,不然即便是强如阴阳家在秦始皇眼里也只不过是小小蝼蚁,要灭掉也不过是动动手而已,如果不是大局初定,南蛮初归,北夷未灭,诸家早便被始皇一统了,这九州之地最大的势力还是大秦王朝最有权的人也只有始皇帝这一点没人可否定的,当然统治阶层能让百家招门人弟子也打着让诸家相互牵制,如有一家独大而又不归心那么势必会迎来大秦帝国的强势毁灭,而现在呢还在大秦统治者可以承受的范围内的,话题说远了··但你要出去历练这还是需要知道,大秦帝国能灭六国服百家,它的底蕴是不容小觑的·”鬼谷子很认真的对木晨尧讲道

    “弟子明白······能让功法如此强悍的阴阳家臣服,那么大秦在除了表面所表现出强悍军事下还有很多暗地里的顶级高手是么?师尊······”

    鬼谷子看着自己弟子满意点点头,虽然这孩子现在还不知道自己身世但终究有一天会明白的先提前让他有所了解终究还是好的

    “阴阳家你也大致知道了一些,那么我便给你讲解一下百家中最为神秘的农家以及他们的所在地“都广之野”。还有农家的两大始祖及一些思想理论吧!”

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