我叫吴霖，江苏东台人，现在在běi jīng读博士，我将要写的事情，会使人觉得我学的是文科的，其实不是，我是学理工的。
小的时候，我遇到过两件怪事。
第一件是在我还没有上学，有一次我跟爷爷去田里，傍晚撑船回来的，夏rì酷暑，爷爷到水里洗澡，我不会游泳，就在船上看着。
东台的小河道很多，窄而且浅，chéng rén可以踩到河底，我爷爷在河底踩着，觉得脚底下有一块硬的东西，一探还很光滑，一个猛子扎到水底竟然掏上来一个老鳖。
那时候水质好，水里有水产不算稀奇，但是那老鳖嘴里死死咬着一个东西，有水杯口那么大的一个圆片，上面长满了青苔淤泥。
回来以后将那老鳖炖了，直到开刀那老鳖就是不撒嘴，所以脖子缩不回去，一刀下去我就得了那个圆片。
我花了好久将拿东西表面清理干净，里面竟然是铜的，长年累月已经变作青的，表面有刻痕，像八卦的样子，家人觉得吉利，辟邪，便让我带在身上。
第二件怪事是在我了中学，初二的时候。
我们家边上不远有一座小庙，在我很小的时候起一直有个老头经常去打理。
这座庙和一般见的庙不同，只有半人高，两人宽，连一个成年人都进不去。
小的时候我们小孩子很喜欢去那边看，能见到面里面供奉着五尊神像，是什么我真不知道，家里大人不许我们去，说是菩萨不高兴，所以我们更渴望去那边多看两眼，甚至能进去摸一摸那些“菩萨像”。
打理庙的老头儿不住在村里，住在田野深处的地方，自己盖的小砖房，我们没有人敢进去，但是都认识他。
初中的时候，有一次我到自家田里叫我nǎinǎi回家，末了我自己先回来，路过那个小庙，老头正在庙门口抽烟。
毕竟小时候很好奇那里，我忍不住朝那里头多看了两眼，老头也看到了我，就招呼我过去，后来他问起我，是不是小时候得了一块铜的圆片，我说是。这不是什么秘密，周围邻居们都知道的，后来他让我给他看，我递给他时他盯着看了半天，我以为他知道来历，就问他是不是认识，他说他当然知道，这块铜片是薛大将军八卦旗上的。
我以为他是胡诌，直到以后我又回来考证，他当rì并没有骗我，那铜片确实是八卦旗上的，而那个薛大将军，是唐朝大将薛仁贵。
说到这里恐怕有人不信，可以去参考东台县志。
东台东临黄海，海岸线因为沉积而不断向海中生长，我家所在的地方，秦汉以前是海洋，没有陆地，唐朝的时候淤积成沙滩，薛仁贵征高句丽之前在东台排演水军八卦阵，很多地方留有遗址。
我捡到铜片的那条小河，我爷爷小时候就常在那边游泳，据他说那时候河底下有一条大船的遗骸，船身烂了桅杆还在，就在那条河的湾子里，在最深的地方戳着，后来被文物局的人拖走了。
不过当时我以为他是胡说，要回铜片时，看到他在擦着一尊最大的神像，那神像被他擦得崭新锃亮，好看的很，我就问他那是什么菩萨，他告诉我那不是菩萨，那叫“太岁星君”。
我当时想去摸一摸那个太岁星君的神像，但是被他死活不肯，他说我带的八卦铜片不能近太岁，否则要惹祸。
我没有理他，第二天等他不在的时候我又潜回去自己找那个神像，那是从小在心里的一种诱惑，经常看着却从来没有真的摸过。
我以为神不知鬼不觉，谁知道第二天再路过那个小庙的时候，赵老头儿老早就在那里，好像是专门等我，我看到那个神像被他摔碎在地上，碎了一地，都是渣子。
他看到我似乎很恼火，但终究没有发脾气，我心里虚却斗着胆子假装不知道，问他什么事，他冷哼了几声然后跟我说，那个铜片你不要带着，这一会我及时破了你的灾，下一回没人懂你要惹祸的。
我随便答应了两声就走了，但是没有放在心上。
这两件怪事在我的脑海里印象很深刻，尤其那个老头子，后来我从别人口中知道，他姓赵，我们那边清朝以前叫赵家庄，据说是北宋南渡的时候，一位赵氏小宗亲在此定居，建立的庄子，那个老头儿就是赵家庄的后人，解放以后，赵家庄被分了田地，赵家就此树倒猢狲散，那老头儿解放前念过私塾，很有学问，特殊时期的时候就因此遭了批判，后来妻离子散，一个人住在地里，自己挣不到钱，但是据说远处一个寺庙里的和尚会接济他一些，靠此得以度rì。
而赵老头儿，也是我认识的第一个太岁宗的人。
太岁宗是什么，不是什么宗教，是道教里的一个小派别，江浙一带居多，往南往北都很少，太岁宗的人最主要的特点就是供奉太岁星君，部分信徒家里还会专门供奉一盘土，叫太岁土。
这土很不一般，需要命犯太岁的人，在犯太岁的时辰和方位亲自取土，并且每次只能挖一锹。
一般而言挖土的人本身会招来大祸一场，但是太岁土是供奉太岁星君的上品，一些信徒便花取重金请这样命犯太岁的人来“太岁头上动土”，重赏之下必有勇夫，总会有人不计后果，为了些钱财不择手段，所以太岁土虽然大吉，获取的过程却是大凶。
一些比较严格的太岁宗信徒，不会做出这么损yīn德的事情，我只见过两回，一回在南京一回在běi jīng。
而知道这些是我到南京以后。
大一的时候我回过一趟家，专门找了赵老头儿一次，那时候他还是在的，到大二的时候，我因为带着那个铜片果然惹了大祸，回家消灾的时候又想起赵老头儿，想去找他的时候，听说他已经死了，我再去那座太岁星君庙的时候，那里的五位“菩萨”只剩四位，唯独少了中间那个。
这里多说一句，我自己到现在也没有加入太岁宗。
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