我的大学是在南京上的。
南京名列十大yīn都之首，不是没有原因，刚开始去南京，我并不是很懂这些内里的讲究，只是朦朦胧胧觉得yīn气森森。
我们学校离紫金山不远，所以我们那儿学生去紫金山也会比较多。
紫金山上有一座寺，叫做灵谷寺。
刚来南京那一年秋天，我和朋友一起去山上，那时候中山陵是卖票的，一张票八十，和灵谷寺景区连在一起的套票。
我们咬咬牙买了票进去，先逛了中山陵，回头去灵谷寺看看，在灵谷寺边上有一条琵琶街，熟悉那里的人应该有印象，我们便走到了琵琶街。
这条琵琶街据说很有来历，以前是康熙或者乾隆给起的名字，因为走路的时候脚步声会如同琵琶奏鸣，我们也想试试，于是一路往前走。旁边就是灵谷寺的院墙，我们直奔灵谷塔而去。
走了一小会儿，我的印象中，还没有到那个叫流觞曲水的景点，我看到地上的一块石头，似乎有一个塌下去的标记，八角形的，大约也是杯口大小，似乎以前是镶嵌着什么的，忽然一时心动，将我的八卦铜片取出来，往地上一放，竟然正好能贴合。
我正在觉得有趣，想让随行的朋友替我照个相，就看到路边一个休息的和尚朝我走过来，他大概有三十岁左右年纪，眉清目秀的，一声黄sè僧衣，很像电视里的那些和尚，他当面就问我，“小施主，这铜片是你自己的么？”
我答应说是，他又跟我说，“施主，你这东西还是不要随身带着的好，这东西不能辟邪，也没坏处，但是这块铜片是用太岁土埋过的，你带在身上易犯太岁，最好是在家中供奉，如果能随同供奉一座太岁星君就更好了。”
我心里觉得奇怪，他一个和尚居然让我供奉道家的神像，不过他说的真实，我也不敢不听。
后来他又说，“看你对这些似乎都不明白，这样不好，长此以往会给自己招祸”。
他又问我在哪里工作，我见他是出家之人，便直说我在上学，他知道了我学校名字以后，给了我一个人的联系方式，说是他的师弟，让我可以去多问问他，多知道一些总没有坏处。
我最后问他叫什么，他说他法号“净然。”
那时候我没有想到，他就是鼎鼎大名的灵谷寺住持，净然法师。
不知道有多少人知道净然法师，南京人应该知道的很多，不仅是因为他少年英才，三十岁就当了灵谷寺住持，更因为四年前发生在台湾的一起凶杀案。
2009年，也就是我遇到法师一年后，刚当了一年住持的净然法师去台湾参加活动，随行的还有寺监纯如法师。结果在台湾的宾馆里，净然师父被人用灯座击打致死，而纯如法师坠楼身亡。
这一则新闻当时相当轰动，至今仍然可以查到。
现场没什么别的证据，只有一个字条，上面写着四个字——“请报公安。”
这件事在当时是个谜案，至今也没有一个明确的说法。
净然法师当rì指引我见的那个人，后来成了我师父，我后来知道的很多事情都是师父告诉的，但这里不提他的名讳。
师父和净然法师都是江苏金湖人，94年净然法师在南京栖霞寺出家时，我师父还在上中学，两年后我师父考到南京，便经由净然师父引荐，同拜入栖霞寺，是俗家弟子。
师父后来毕业了，还了俗，娶了媳妇生了小孩，就在我们学校工作，净然师父则继续修佛，一直到08年，我考到南京的时候他成为了灵谷寺的住持。
所以论起辈分类，净然法师还是我的师伯，只是我师父仅和法师来往，寺里很多人都不认识他，更不认识我。
净然法师遇害时也才三十二岁，刚刚当了三年的主持，很是可惜。师父得知了消息半晌无语，那时候我去看他，经常见他看着窗外发呆，后来我问师父，净然法师的事情，里面是不是有什么隐情，师父只是冷冷地告诫我，这件事以后不许问，对谁也不许问！
我没有完全听师父的话，这几年一直想打听一点这方面的事情，尤其去年我到běi jīng以后，师父不在身边看着我了。
之前净然法师曾经在běi jīng的中国佛学院，也就是现在的法源寺学习过佛法，在běi jīng多少有一些故交，佛、道圈子里知道他的大有人在，三教九流中也不乏他的旧友，甚至还有天主教的信徒知道他的名讳，当然了，我跟着师父半路出家，师父的门派不响亮，我更算是孤魂野鬼一枚，打听到最多的还是三教九流中的消息。
现在跟我比较熟识的一个野道士帮我分析过，这案子有个最大的疑点，就是留下的那张纸条——“请报公安。”
两位法师都是有见识的人，不会不知道台湾是没有公安的，就算在大陆，现在民间也不多说“公安”这个词，而更多是说“jǐng察”，这一张纸条的意思也就是说，不希望台湾jǐng方插手这个案子。
我没有去过台湾，不然真的有心去探访一下，不过就算没去过后来还是听说到了一些其他的事情，当然，这些都是后话。
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