河面上随水流动的花瓣渐渐静止,可以照见垂柳清绿发亮的倒影，一切生机涌动，一切空灵虚静,矛盾却统一地结合为一体。
无边的静谧中，王琅侧头看向姜尚,高高绾起的白发晶莹纯澈，仿佛冰雪著成。深不见底的黑眸微微凝着，看不出任何神色。王琅思来想去,只能是封闭所有参与封神之役的神明一事上出了问题，斟酌一下言辞,放低声音：我想不出能帮上你什么。
停了停，又问：
尽人事，安天命，你应该比我更能明白这个道理。当年到底发生了什么事，让你至今无法释怀？
姜尚没有看她，只是看着两人映照在水面上的倒影沉默不语。明亮的太阳辉光自天际洒遍他全身，化作晶莹白雪浸润衣冠，令人不禁想起孤光自照，肝胆皆冰雪的话来。
半晌，他的声音再次在王琅的识海中响起：
封神计划以商周鼎革之役为收尾，借鼎故革新之机牵动三界，需要擅长谋略调和者主事，道法高低倒在其次。我因此被师尊选中，封神下山，扶助圣主。
于我想象之中，两教门人道法殊途，理念各异，由封神之役作为最终证道手段倒也合适。届时胜者既胜，自是一以贯道；败者魂入封神台，受封天庭维护秩序。不料战事规模一再扩大，战中陨落者的数目亦一扩再扩。从这时起，我开始怀疑封神计划的意义。
王琅受不了他这种明明无比平静，却从神魂深处透出一种空洞感的陈述，忍不住出声打断道：
等一下，我有个疑问，你在昆仑山上修道的时候都做了些什么，让你师尊觉得你擅长谋略调和？
王琅初一时一心扑数学，所有班务职责都放弃，老师和同学对她的评价是刻苦努力，积极向上；初二时成绩稳居前十，着手组织学校活动，老师和同学对她的评价才变成了品学兼优，领袖群伦。
在昆仑山上清心修道的仙人为什么会给了他展示谋略调和的机会？
修道者另有先验之法，不需事后得知。被打断的姜尚并无不满之色，心海如止水地平静阐述，我入昆仑时去至一之世已远，圣人治世亦步尾声，清心修道四十载，修行进展始终不快，占卜、厌星、风水、阴阳、五行之术却一点就透，即是擅长谋略权术之兆。
说到这里，他停下来看向王琅。
转折期？知道他在培养自己独立思考的能力，王琅想了想，在神识中道：
至一之世无所谓快乐也无所谓痛苦，天地万物依循天道行事，与天道浑然一体。
到了圣人治世，民智初开。取火、筑屋、畜牧、造字、治水、尝百草，都是先民们认识自然、利用自然的智慧结晶，与此同时，先民们也对大自然充满了朴素真诚的崇拜敬畏之情。
商朝晚期，商王武乙在位，命工匠雕刻偶人，称作天神，与己作博，天神不胜，于是侮辱天神。又用皮革做囊盛血，悬吊空中，自己挽弓搭箭，仰而射之，称为射天。
武王伐纣后，商朝时生病做梦皆因祖先作祟的观念更加改变，人力的作用进一步得到提升。周公“能事鬼神”，孔子“敬鬼神而远之”，荀子干脆提出要“制天命而用之”，将“天职”与“人治”做了明确区分，不再消极地顺从自然，而要掌握自然的规律利用自然。
占卜、厌星、风水、阴阳、五行都需要认识规律、利用规律，也就是强调人的智慧在其中的参与发挥，这与上古之民不知其所以然的状况显然不同。所以你修行进展不快，这些却一点就透？
在心里再次推敲一遍，王琅蹙起眉：
不对，你说过昆仑一脉讲究与时迁移，应物变化，修行道法也该与时俱进，不再用上古那套才是。
姜尚轻轻摇头，否认她的观点：大道不可言，你现在提这些还为时过早。
的确，道理要是靠听就能听懂，那也得到的太容易了点。
王琅理解地点点头：你继续。
姜尚的目光从她身上移开，投向河水中的倒影，语气平静无波：
心知与亲历毕竟不同，眼见同门千载寒暑，毁于一旦，我心中疑虑更深，常思天数之事。上昆仑解惑无果，回程遇师弟骗我烧毁封神榜，正合我心意，却为南极仙翁所阻。我心中疑窦已深，见其现身时机过于凑巧，似早有防备，更觉一举一动皆不自由，全受天数牵引。人生至此，殊无意味。故落魂阵之劫中，我放任二魂六魄陷于阵内，只留一魂一魄往封神台去，不料竟被柏鉴推出封神台，死亦不能，只得前往昆仑，继续执行封神计划，以观后变。
他的语气平铺直叙，仿佛那个心灵上遭受剧变之人与他无关一般冷漠平静。王琅却听得感同身受，一下子从河边站起身来，满心的惊怒悲戚无处宣泄，复又坐回姜尚身边，伸手覆盖上他的手掌，紧紧握住。
姜尚有些惊讶，却没有将手抽回，只是垂下睫毛道：
“不必多虑，已无事了。”
王琅扳过他的肩，眼神认真：
“你在木头上钉过钉子吗？即使再怎么小心翼翼地把钉子取下，痕迹依然会留在那里，不会消失，永远不会。”
“所以我一直不太明白你在想什么。”被迫近距离直视她的面容，姜尚的睫毛动了动，不再避让地迎上她灼灼生辉的目光，冰雪遇离火，“被我摆布了那么久还能包容原谅，完全不像你平时的性格。”
王琅愣了愣，微微挑起眉毛：“我是什么性格？”
姜尚回了三个很简洁的词，仿佛已想过千百遍般流畅：“忠于自我，果敢，有主见。”
王琅松开握着他肩头的手，撤回先前距离：“这都不算明白，你还想怎么明白？”
连她自己都做不出这么精准的概括，他还想怎么样？
顺手轻轻弹了弹垂到面前的柳丝，王琅神色平常：
“爱一个人的方式有很多种。陈氏把她认为最好的东西留给我，满满一屋子的妆奁首饰，千顷万顷的房契地契，比她留给另外两个女儿的加起来还要多，但每次见我着男子衣袍回府都泣下沾襟，好像我没有嫁人就遭遇了多大不幸似的。允之将我喜欢的东西都捧到我面前，会稽起兵时，若不是因为允之先斩后奏，力排众议，一路上不知要增加多少麻烦。阿昭教我认清自己，让我明白我之为我的意义，从此尽人事，安天命，内省不疚，无忧无惧。”
“你那随意摆布人的恶习确实糟糕透了，即使现在问我我还是这个答案。后来之所以选择原谅，不过是因为我从你身上得到了更重要的东西，瑕不掩瑜而已。”
别在眼前人鬓边的桃花夭艳秾丽，花香甜美。低头看一眼衣袖下温度犹存的右手，他问：
“是什么？”
王琅脸上绽放出一个大大的笑容：“是我。”
姜尚愣了愣：“什么？”
“我说，‘是我’。”王琅放慢语速重新宣布一遍，熠熠生辉的容光拨云见日，照破山河：
“‘坚强，独立，自尊自爱，敢作敢为。’自从认识你之后，我逐渐变成了自己最喜欢的样子。”
神采飞扬地，她看向他：
“还有什么能比这更重要吗？”
作者有话要说：上一章提到的惊喜是封神卷=v=
由于前三卷主要侧重历史，封神卷是神话、历史与想象结合的产物，因此决定将封神卷从本文中拆出，另起一篇，长度大约在20万字上下。
如此一来，就有足够长的免费章节，可以供大家判断是否继续阅读类型改变的封神卷=3=
另外，封神卷的背景基于近代殷墟考古成果、古史辨派研究成果、《山海经》等神话传说，与我国古典名著《封神演义》中的设定相距甚远。
读过《封神演义》原著的妹子可能会发现，无论仙凡神魔，小说中众角色的思维模式完全是明朝人的翻版，对我个人而言没有丝毫吸引力。
因此本文的封神卷并非明朝小说《封神演义》的同人，而是基于商周历史与古代神话的半考据半玄幻故事，届时请谨慎考虑是否跳坑。
完毕>3<
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