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论语躺在桥头已是三rì了。（
青丝笑语罗裙）脸部被烫伤后眼睛难以张开，只得勉强分辨些模糊轮廓，更无法开口进食。无处可去，只得在此等死。
原本的面貌已被尽数毁去，伤口泛起大量的密集水泡，时不时就会破裂流出脓水，疼的他只想早些了此一生。“这才是真的人不人鬼不鬼啊！”他这样想到。
躺着的三rì里，过往的种种一一浮现，回味过去，论语却是无喜也无悲。或许是因为知道自己已是将死之人，想来又何必再对过去的一切念念不忘呢。
过去并不困扰他，困扰他的只是终rì的伤口疼痛和腹内饥饿，使其整夜不能入眠。对于现在的他来说，入眠是最快乐的事，现实的苦恼可通通摆脱。
“这就是地狱饿鬼的滋味吗？我罪孽深重，本应是如此下场……”论语心下坦然，并无所求，可是却不知怎的心中于此时忽然有感，默念起了“踱声咒”。此咒自从被月行破去狂慧后就再不曾念过，因知自己所修此法有偏，以至于做出后面种种错事，也不敢再念。可是此时心血来cháo的念诵，久久却是生出了一种此前所不曾有过的别样感受，温暖舒畅，如同论未为其初次施法一般……
不知何时论语睡去，睡了三天以来最好的一个觉，醒来时已是第二rì的中午。
只是，这是在哪？
醒来的时候发现自己已不是在桥头，而是躺在一张床上，身上盖着被子，脸上凉飕飕的有些麻痒，应是被敷了药。
睁眼yù看看四周环境，却因疼痛眼球泛起泪水，视线模糊。（
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“你醒啦。”一个身影走近。
论语的喉间发出声模糊的音节。他听的清楚，那是一女子的嗓音。
碗勺清脆的碰撞声传入耳中，声音细小轻微，可在论语心中却觉惊心动魄。“你一定饿了吧，喝点粥吧。”女子说着，便把勺子舀了粥送到论语嘴边喂他。
粥中带着股荷叶香味。
论语心中感慨万千，黄清平所说过的话又从脑海中泛起……心中的一阵悲愤，汹涌澎湃。
他在心中吼着：“佛啊！为什么？为什么要让我这种浪荡子皈依佛门？又为什么要让我和这么多女子有纠缠？我又为何会被她所救？佛啊！我是低贱之人，逢人即爱，为何要让我身边出现那么多女子？这位救了我的女子，我绝对又会爱上她的，这是不应该！这世间因果为何总是捉弄于我？”
“怎么，粥太烫了吗？”
论语回过神，惊觉粥从嘴角流下。
她舀着粥，放在嘴前吹了吹，再次喂给他。
她是个好姑娘，不知她是什么样子？是小麦般的农家姑娘，还是李清逸般的稳重缜密，或是范清禾般的活泼天真，不然是黄清平般的天人之姿？论语心中充满了好奇，但又有着隐隐的不安。
就这样两rì过去了……
两rì后，论语自觉身体逐渐康复，有了下床走动的力气。（
腹黑王妃哪里逃）脸上的伤也渐渐好转，眼睛已恢复视力。
两rì里，她会准时过来照顾他，喂他喝粥。
第三rì清早，她还未来。
论语已下了床走动，看着四周住处是间朴素的农舍，只一床、一桌、两条长凳而已。望向窗外，是风光秀丽的山野风景，碧草连天、奇花朵朵，天空也感觉是前所未有的湛蓝，无丝毫的杂质。
“吱——”门轴的转动声从身后传来。
是她来了。
兴奋的转身。
“你起来啦，喝粥吧。”语气波澜不惊，话音清脆如莺啼。
论语也初次看清了她的面目。
“……嗯。呃……多谢婆婆救我。”论语有些发愣，只见在其面前站的，是一位满脸沟壑皱纹的老妪，断不是先前年轻姑娘的形象。
“师傅客气了。义之所至，理所当然而已。”依然是波澜不惊的淡淡一句，是充满生机的少女音sè，却从行将就木的身体中发出，说不出的怪异。老妪绕过论语，将手上的粥放在桌上，接着说道：“老身自幼年起便随母亲念佛，稍长时便通过抄写经书来识字，十八岁前便持过百万遍观世音菩萨名号。”
论语合十赞道：“婆婆，大善。”
老妪的语气一如既往：“明崇十四年，老身二十岁。那年任州饥荒，田间颗粒无收，老身的父亲于饥荒中饿死。（
龙王令妃临城下）明崇十五年，山贼黄安造反，老身的三个哥哥被抓征兵，从此未曾回来过。明崇十六年，任州发大瘟疫，老身的丈夫与母亲相继于瘟疫中去世。同年十月，国师向明崇皇帝上奏，说天降灾星于任州，需祭当地一十三个丙子年八月初八酉时生的孩子，而老身的孩子刚好符合了条件……师傅，为何佛要给一心信他的人灾难呢？”
论语无法作答。老妪的经历，不可谓不凄惨，任何的安慰、解释，都是那么的无力苍白。只是老妪说她明崇十四年已是二十岁，可如今已是天开三十三年，那她如今岂不已有一百零四岁？
老妪见论语不答话，便自顾自的说了下去：“其实，老身知道的……世间一切，无主宰、非自然。一切只是因果。当年琉璃王灭释迦族，即便是本师释迦牟尼佛也是无可奈何……老身的遭遇又算得了什么呢？”
屋外有风吹过，带起窗前的一片树叶。
“粥要凉了，师傅请快用吧。”
论语端起碗，却迟迟不动，只是注视着碗内的粥。粥较稀薄，粥面时不时泛起一阵涟漪。论语尽量端稳，涟漪却总是不曾散去。
“老身看师傅，好像有重重心事在身，不知所为何事？”
论语放下粥碗，合十道：“惭愧！贫僧虽出家已三年有余，可却依旧整rì烦恼，六根不净，心魔横生……近二月又接连做下数件错事，好生后悔，可却又于事无补，总觉不应再容于佛门。”
“是是非非、对对错错，世间因果奇妙，谁能说清？若说烦恼，即便是佛跟佛相见之时，还需问声‘少病少恼否’可见即便是佛，也是有烦恼的。只是佛深明烦恼即菩提之理，二者间可随意转化。你才学佛多久？三年而已！对比经百千万劫修成的佛，又何必妄自菲薄呢？”
论语不语，粥面上的涟漪，好似荡到了心里。（
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“喝粥吧，再不喝就真要凉了。”
论语又一次端起粥碗……
这碗粥好像比往rì的更为清新，下肚之后，好像体内的五脏六腑一起都被洗涤了，说不出的清爽。论语升起了奇怪的想法，这粥如此清爽，这米真的是这浊世可生长起来的吗？
“清晨一碗粥，晚饭莫教足。撞到景阳钟，叩齿三十六。大寒与大热……”老妪看论语喝完了粥，竟是拉开嗓音唱起了一首歌。
清脆的嗓音，让论语渐有陶醉之感。黄清平容貌虽似天人，话音也如同黄莺晨鸣，但比起面前这位老妪的歌声却也是有所不及，这歌声当真宛若天籁……
歌声渐止。
“这是？”
“《孙真人枕上记》，一个老道爷教老身唱的。自老身孩儿去后，老身悲痛yù绝，几次觅死却不可得。后又一次，老身于野外投河自尽，却是被那位道爷所救。经他几番点拨，老身终于彻悟，明世间因缘聚散之理，不再沉溺于往rì悲痛，顿感天宽地阔，眼中所见于往rì颇为不同。那道爷见老身已悟，便传了老身这首歌，和一些导引健身之法，自此不知所踪。而老身也因此因祸得福，得了那长寿之法，一年四季身轻体健、无灾无痛。后又在七十八岁时迈入此香山仙境，直至今rì老身已一百有四矣。”
论语奇道：“香山仙境？”
“师傅，此地可非凡间所有，而是一处仙境。（
腹黑嫡女）无四季之扰、无毒虫之害，无刀兵水火、无天灾**，断世间种种、灭过往因缘。若说净土，莫过于此……师傅，可愿于此常住？”
“常住于此？可以吗？”
“当然。”
一阵迷茫。
那些人、那些事，又从眼前闪过……如果自此一刀两断一了百了，岂不甚好？
只是……好像还有什么无法放下……
“怎么样，师傅？机不可失失不再来。”
将来永永远远的在这了，不会再碰到别人，不会再碰到别事……修行一世，不就为了那“跳出三界外不在五行中”吗？此时的机会，近在眼前……
但……
“怎么，放不下吗？”
“放不下。”论语低下了头。
“何事还缠绕于心？”
“我是个浪荡子，我……”如鲠在喉，不知从何说起。
老妪见论语似有难言之隐，便也不催促，只道：“不急的、不急的，孩子，你有什么要说的，慢慢说好了。把曾经的苦闷、忧愁都倒出来吧，一个人的心很小，装不下那些东西的。”
如匙开锁，心中的结好似被打开了，随着话语倾泻而出……
仙境之中，似无时间流逝。明明感觉讲了很久，窗外的天依旧是清晨的景sè。
老妪默默地听完论语的讲述，未插一言。只是不知何时，在何处却是拿出了一套茶具，倒了杯清茶，放于论语面前。
“你不愿呆在此香山仙境，是舍不得那些姑娘吗？”
论语满脸的窘迫。
“年轻人知慕少艾，本是常情，不必不好意思。世间众生皆有情，菩萨本是多情种。无情无义，成不了佛道。只是，不止如此吧？”
一丝坚毅闪过论语的脸颊：“我还想，找到我的师兄。”
“怎么找呢？”
“我已经有了个办法，却不知行不行。”
“把握大吗？”
“不大。”
“如果一直找不到呢？”
论语沉默了，没有回答。如果他一直找不到论未，他是否会一直找下去呢？他不知道。人心易变，将来的事谁又能保证呢？在此香山仙境，似一切事都直照本心，不忍说谎。
自诚之道，勿自欺也。仙境果真不同，好像不光在周围环境，也播种于内心。
“你是出家的修行僧人，应抛弃一切执着，何必如此呢？”
论语问道：“当年本师释迦牟尼佛弃王子位，为解脱生老病死，这是不是执着之心？”
“是。”
“我比不了本师释迦牟尼佛，但也不敢丢了这执着之心。”
二人良久无言，静静坐着。仙境中的时间似乎又动了起来，不一会便已是黄昏rì落之相。
“决定了？”
“决定了。”
“离了此香山仙境，扑面来的便是那五浊恶世，烦恼种种，不后悔吗？”
“后悔。但贫僧觉得，在那滚滚红尘中也自有它的一番热闹、一番福气，不去领略一番贫僧也会后悔的。”
话已至此，多说已是无益。老妪叹了口气，往怀中一摸，掏出个物件。只是物件四周放着白光，看不清是个什么。
“相见即是有缘，虽短但切。师傅此次决定下山，将来便难有相见之rì，此物便当做是个留念吧。”
论语伸手接过，入手只是一片白光，似无有实质。
“出门之后，只需闭眼前行四十九步，即可下山。其间勿睁眼，切记、切记。”
论语向老妪合十躬身一礼，道了声：“这些时rì，叨扰婆婆了，婆婆兀自珍重。”说罢随即出门，闭眼行出四十九步……
手上的物件好像渐渐有了实质……
四十九步行毕，睁眼，已是在那躺了三rì的桥头，桥上人来人往，无人注意到他。回首看，小屋青山已成缥缈。微风吹过，忽觉脸上清凉，急用手抚脸，却感觉脸上的烫伤早已全无，皮肤光洁如瓷。再望向手上，白光已散去，是一串一十四粒的念珠，珠子纯黑，不知是何材料做成。
在其母珠上印有两篆体字：“过香”。
论语站在桥头，良久。一切，梦焉？实焉？
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