南朝梁天监二年（公元503年），权臣高肇的哥哥高偃的女儿被元恪纳入后宫封为贵嫔。（
霜华剑）有一个进来，就有一个离开，这一年的一天夜里，于皇后忽然得了暴疾去世。
宫禁内外都知道是高氏下的毒，但是高氏的阴谋没有没有留下证据，而且高肇左右了朝政，谁也不敢说出实情。元恪虽然隐约猜到了事情的真相，但此时正宠爱高氏，害怕水落石出后没法办，就当自己瞎了，息事宁人，将于皇后依礼埋葬在永泰陵，谥为顺皇后。
于后的儿子元昌只有二岁，因为是元恪的长子，如果不出什么意外，将来很可能会继承帝位。高氏因为害了于氏，最不愿意看到这个孩子出头。于是过了不到一年，趁元昌得病的时候，高氏买通了御医王显，让他故意下错了药，不到两天元昌就病死了。过了几个月高氏被册封为皇后，总算实现了自己的夙愿。
高氏当了皇后没有多久，朝廷的司徒胡国珍的女儿胡氏被迎入皇宫。（
嫡宠四小姐）胡氏花容月貌，人见人爱，花见花开，一顾倾城，再顾倾国，光彩照人，是每一个男人的梦中情人。一般说来，太漂亮的女人都不太聪明，因为一个漂亮就够了，其余的事，有男人帮着去想。但胡氏例外，这个女人聪明伶俐，脑袋灵光的很。据说胡大美女降生的时候，她的母亲看见卧房内红光照射，不知是何征兆。
胡国珍觉得很奇怪，就去请教当时很有名气的术士赵胡。赵胡立刻给出了答案，立即向他恭喜：“这是个吉兆，有大贵之表，你的女儿注定了为天下国母，生下的孩子就是天下之主。”
编这个故事的史官，都是一个老师教的，多半受到了师娘的影响。
胡国珍吓了一跳，从此以后对这个女儿倍加爱惜。谁想到，女儿胡氏根本就不喜欢女孩子都喜欢的东西，很小的年纪就对佛教产生了兴趣。刚刚长大，便秉承世风，入寺为尼。在佛寺之中，胡氏努力学习，很快精通佛经大义，而且能言善辩，善于说讲佛法教理。（
名门弃少）
宣武帝笃信佛法，常召教徒入宫讲佛，垂询其本旨。因为胡氏道行高超，就作为老师，到皇宫里为后妃讲授佛家道义。这样的大美女照亮了皇宫，元恪惊为天人，不能自持，当时就给留下来，封为“充华世妇”，这样，胡氏就成了胡充华。宣武帝得了一个大美女，赖在胡充华的被窝里不出来，几天下来，胡充华竟然怀了身孕。
北魏时期，按照拓跋珪子贵母死的规矩，太子之母必须处死。所以，嫔妃们都宁愿生公主，而不是太子，一不留神生了儿子，也要想办法弄死。这些人劝胡氏，不要当这个出头的椽子，会先烂的。胡氏不以为然：“你们怎么这么说话！怎么能爱惜自身而让皇家没有继承人。”
怀孕以后，胡充华祷告上天，请求上天赐予一个男孩。或许是胡充华的诚心感动了上苍，十月后分娩竟真的生下一个儿子。宣武帝异常高兴，给儿子取名为元诩。元恪怕高氏嫉妒再害死儿子，特意另外选择乳母严密看护起来，不仅高皇后不能过问，就是胡充华也不允许探抚。（
邪帝独爱:女人,你逃不掉了）
元诩三岁的时候被立为太子。这次册立皇储，元恪变易了旧制度，不让孩子他妈自尽。高皇后与高肇的一场希望落空，心里十分不服，反复劝说宣武帝要遵从国家制度。这一次，元恪可没有听他们的忽悠，反而晋封胡充华为贵嫔，待遇更上一层楼。从此，延续了一百余年的野蛮习俗遂告废止。
高肇在朝廷为所欲为、任意滥杀引起了元恪的反感，但是天不假年，不久，元恪得了重病去世，太子元诩连夜即位。皇帝幼小，太后的权利大了去了，高氏密谋杀死胡充华。胡国珍得讯后，派小弟强闯禁宫，将女儿胡充华藏入农家，暗地调兵，将高后打入冷宫。飞扬跋扈的高皇后失去了一切，被强迫剃了发，送到了洛阳的瑶光寺当尼姑伺候佛祖去了。
胡充华借助老爹的力量回到皇宫，成为了皇太后，从冒死怀孕到此时登上这帝国的最高宝座，仅仅花了短短六年的时间，实现了美丽的蜕变，可谓火箭提拔。（
血嫁神秘邪君的温柔）或许是惊涛骇浪影响了健康，不久，胡国珍患病，太后亲奉汤药。胡国珍临终前，不放心女儿，拉着太后的手哭着说：“你母子要好好治理天下，争得万民拥护”。
胡国珍死后，胡太后拒绝百官举行国葬的请求，而是以家法办理了老爹的后事。因为高照容死的很冤，胡太后下令改葬文昭高后，不让皇帝主持，亲自举行祭奠，“还哭于太殿”。
皇帝就是一个小屁孩，自然不能决定国家大事。朝廷的政令由顾命大臣把持，但是，因为大臣们互相拆台，谁也不听谁的，搞得朝政混乱。最后，大臣们达成了一直的意见，既然冯太后治理国家比爷们都强，胡太后英明过人，也不会太差，那就让老板娘出面吧。于是大臣们便请胡太后临朝称制。
大臣们的眼光并不差，胡太后决断国事的能力很强，“亲览万机，手笔断决”，做事干净利落。（
我的老婆是双胞胎）胡太后文武全才，爱好竞技运动，常带着小弟们爬山，箭法也十分了得，隔了好几十步，张弓搭箭能射中针孔。
胡太后为人随和，机智，作为一个朝廷的当家人，无疑是合格的。但是，北魏在她的统治之下衰落了，这是一个不争的事实，由此也证明了“子贵母死”的残酷家规，有一定的合理性。为什么会出现这种情况，这是皇太后个人性格决定的。
北魏历来不出昏君，最多出那么一个半个调皮的。在这些聪明人领导之下，国家十分强大，东夷西域，贡献不绝，且与南朝设立互市，也就是边贸，以通有无，因此府库盈溢，非常的有钱。胡太后来到绢库检查，看到仓库堆满了，命令随行的王公大臣及妃嫔公主一百余人，随便挑随便捡，只要背的动，能背多少都是你的。
这可是**了！大伙儿一涌而上，有劲儿的能扛走超过二百匹，少的也有百多匹。章武王拓跋融，日子太好，身体发虚，冷不丁扛这么多东西，根本就吃不住劲儿，一头栽倒在地，惹来一阵爆笑。尚书李崇是有钱人，可是白拿谁能不要，拼了老命去搬，结果由于搬得太多，一下子闪了腰，摔倒在地。胡太后知道他家比谁都有钱，还这么喜欢占小便宜，忍不住生气，将他赶出去，一件都不给了。
朝廷的长乐公主也来凑热闹，公主背东西多丢份儿，这丫头有办法，简单的打包，拎着二十匹布而出。这丫头不差钱儿，就是让别人看看，时代不同了，谁说女子不如男。
满大街都是哄抢的，恨不得长出四条腿，能背的多些。但也有不贪的，朝廷的大将军崔光仅取两匹，轻飘飘的走出了库房。胡太后很奇怪，大将军为人正直，没听说太有钱，怎么蜻蜓点水的拿一点儿，是不是你比太后有钱啊！崔光回答道：“臣只两手，唯堪两匹而已！
崔光掷地有声，众人听后，想一想自己的贪婪，“皆有愧色”。
从这一点就可以看出，胡太后不是太会过日子，这样只进不出的往外撒，多大的家底儿也架不住这么折腾。果然，几年以后，以至于工资都发不出来了，只能下令减薪水。
榜样的力量是无穷的，胡太后奢侈无度，上行下效，当时百官诸王的生活也无不穷奢极欲。高阳王元雍富兼山海，其住宅、园囿像皇宫一样壮丽，手下的僮仆多达六千，开了一个只有自己一个人使用的妓院，养了五百妓女。吃饭更是铺张，让现在所有的贪官丢面子，一餐费数万钱。他与大款河间王元琛斗富，奢侈豪华程度超过西晋的石崇、王恺斗富。被称为饿虎将军的元晖作吏部尚书时，卖官鬻爵都有定价，吏部成为卖官的市场，称这些官吏为白昼的劫贼。地方州郡的刺史、太守也聚敛无已，征收租调时，使用长尺、大斗、重秤，肆无忌惮的盘剥人民。
胡太后教坏了北魏朝廷，但这仅仅是小儿科，她花钱的手笔大着呢。胡太后大搞基本建设，一个国家重点工程就是建设永宁寺。
永宁寺建在北魏皇宫的南边，占地面积达九万平方米。是一座以佛塔为中心的佛寺，专供皇帝﹑太后礼佛。有九层浮图，高九十丈，再加上建在上面的宝刹又有十丈高，加起来便有一千尺——三百多米呀，现在也是标志性建筑，不要忘了，那时可没有钢筋混凝土。站在塔顶，当然你得有本事爬上去，整个洛阳便一览无余，一百多里外的山峦历历在目。寺院里的僧房多至一千余间，除了外观壮美外，塔的内饰更是极为精美，超五星级，全都镶金漆朱，每一层浮图都挂上金铎，而金铎竟有石瓮大小，共一百二十枚。
达摩祖师自天竺来到中国，辗转来到永宁寺，看见九级浮屠“金盘炫日，光照云表；宝铎含风，响出天外；歌咏赞叹，实是神功。”达摩祖师自称活了一百五十岁，周游列国，从未见过如永宁寺这般精美的寺院。于是，合掌赞美不停，已经将心许与嵩洛。
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