每当听到大雁塔旁的松涛阵阵，我便不禁会想：那或许是高阳公主对高僧辩机的声声呼唤吧？只不知，他们的灵魂，是否已于天际重逢？
雁塔区因为大雁塔而驰名，而大雁塔则因为高阳与辩机的凄艳故事成为传奇。（
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唐太宗时，曾将自己最爱的女儿高阳公主赐嫁当朝宰相房玄龄之子、散骑常侍房遗爱为妻。高阳生性疏野不羁，浪漫热情，对木讷粗鲁的房遗爱不屑一顾，常常将他关于门外，不肯与之同房，自己却跑到会昌寺去与和尚辩机偷情。（
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房氏一族引以为耻，但碍于她是皇上最宠爱的公主，并因为她而“礼异它婿”，得到众多赏赐，故而唯有隐忍不发。
于是，一个是万圣之尊的当朝公主，一个是清心寡欲的佛门弟子，这样子天差地远的两个人，却偏偏发生了一场惊天地泣鬼神的生死绝恋。爱本身已经是世上最复杂最艰难的一道课题，而受着重重禁忌束缚的公主与沙门之恋，就更加千难万险，惊心动魄。他们的每一次相聚都是机关算尽，也都是抵死缠绵，因为刺激惊险，越发难能可贵。（
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他们视每一次会晤为世界末日，为唯一，为永恒，为诀别。
一次又一次，竟一直过了整整8年，甚至有了两个儿女。
8年，便是于寻常夫妻，也是一段不短的日子。可是两个几乎不可能的异类，却硬是在礼教与禁规之间寻找缝隙，将他们的爱尽量地延长，延长。时时刻刻，死亡的气息包围着他们，悬在头顶的一柄利剑随时都会呼啸斩下。（
魔天记）然而他们无惧，他们宁可将剑尖深而利地插到胸脏，蘸着心头的血体味最痛的快，最苦的爱。
他们逃开了所有的世俗眼目，可是却逃不掉来自内心的忏悔彷徨。
尤其是辩机，他本是最虔诚最圣洁的得道名僧，曾因撰写唐僧玄奘口述的《大唐西域记》而享有盛名，并深得太宗李世民的赏识。与公主相遇后，她的美丽与放纵让他得到了活着的最大快乐，却也令他尝试了背叛信仰的至深苦痛，每一次欢愉于他都同时是天堂与炼狱，交织着最强的快感与最深的罪孽。（
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最终**的享乐到底敌不过佛法的宣召，贞观十九年，辩机主动请命前往弘福寺助玄奘译经，将自己封闭在禅院内，远离了红尘，远离了诱惑，也远离了肉身的苦乐，从此青灯古佛，殚精竭虑，将所有心力倾注在梵经的翻译上，直至死亡。
死亡的契机源于一只精美的玉枕。
那是在辩机闭关后，公主思念不已，遂买通商家，以皇室专用的金宝神枕密赠辩机。（
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时维贞观二十二年秋，是日大雨滂沱，长安城万巷倾空，几乎所有的人都拥到了西市场，来观看弘福寺禅院著名的九名缀文大德之一的辩机和尚的斩刑。而辩机面目安祥，从容赴死。也许，早自认识公主那一天，自他决定接受红尘之爱的那一刻，他便已经预知了自己必死的命运。他以死来偿赎了自己对佛的不忠，从此再无悔恨，但是想到译经的工作尚未完成，他的心中，可会毫无抱憾？
高阳得到消息后打马飞奔，赶至西市场时，辩机尸首已被收殓，大柳树下唯有鲜血淋漓，于雨中渐渐淡去，殷红如胭脂。那一刻，不知高阳是否痛恨自己不该生于帝王家。
如果她只是一个平常的女子，即使偷情，也不该受到这样不人道的惩罚吧？
辩机死后不久，太子李治为追念亡母文德皇后建慈恩寺，并指定译经院，命玄奘率众僧迁入寺中。每于夜深译经之时，常听到哭泣之声，玄奘醒悟，那是辩机的亡魂在游走，于是特辟僧房，将辩机所有遗物于此存放，让他仍与自己一同译经，直至百卷《瑜伽师地论》的完成。
高阳知道后，多次驾辇至此，徘徊良久，却终不能入寺。
永徽四年，高阳因谋反罪被赐死。
她刚烈的个性，给所有与她有关的男人以及她自己，都带来了灾难与毁灭。
但是高阳仍是我喜爱的一个女子，因为她敢爱，敢恨，敢造反，在历史上那一大堆面目模糊徒有封号的公主中，她个性强烈，形象鲜明，成为独一无二的高阳，并为大雁塔留下了悲壮凄美的千古话题。
每次经过大雁塔，我总会想起这一段哀艳的往事，松风轻诉，仿佛是高阳的声声呼唤：“辩机，辩机，你在哪里？”
只是不知道，后来那只玉枕怎么样了？据说，两个有缘无份的男女，如果在不得不分手之际，留下带有对方气息的一件物事，那么，轮回之后，另一方将会沿着自己的标志一路找回去，重续前缘。
时隔千年，或许高阳与辩机的精魂，早已于天国重逢了吧？
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