季节不依不饶，黑羽毛换成了褐色。
前往门城的路上，我一直在思考一个问题，这么多疑惑，遇见了孔博士，我该首先问什么呢？王姑娘却在我背后偷笑：“老师，你想出来了没，要拯救我什么呢？”
对呀，我要拯救这位女士什么呢？那个牧师提到为自己的女儿取名，我当时多么冲动也想参与一把呢？脑袋里一下字涌现出了许多汉字的组合，使它悦耳和与众不同仿佛是我的义务。我为何这么热情？我不是多次被泼冷水吗？比如走五子棋，我一旦有让她一步的念头，她便要凶狠地瞪我，仿佛那样就算把她打入下流社会，极端损害了她的尊严。五子棋是下法是你一步我一步，双方攻守交替虽然频繁紧迫，如头靠头的密切，但落下的子彼此间却总不会重叠，甚至黑白分明，毫不相干。
于是乎，是不是这样：她一步也不肯输，可就算总是赢，她也不愿对人说起，败在她手下的人是我。人世没有哪种关系能像这般脆弱，充满极端的顿挫，使我难以自我诊断。下课时，我们亲密到鼻子碰鼻子，等到上课的铃声响起，又像陌生人一样地静止而精致；一放学，我在讲台桌前用三只手表演丢苹果；她却像风一样迅速溜回寝室睡觉。断断续续的生活使我不解，亲密与疏远在上课与下课间跳跃！是哪种无上的权制在约束他们，每每在融洽的瞬间给我以否定。
看来懒洋洋对于他人，就是一种纯天然的否定，那么我想知道，懒洋洋对于自己，又是什么态度呢？
到了门城的孔博士的家，他并不说话，只是静坐了三天，微微睁开眼，说：“有了，唯女子与小人为难养也。”
我还是不理解。
他又问：“你祖上是什么人？”
我答：“理想国泰坦人。”
他问：“真理可以放弃吗？”
我答：“刚刚去过名利场，弃之不顾了。”
他说：“忠孝信义皆不顾，我没话说，但身为泰坦人，你取一个妇人而舍弃真理，胸中没有一点愧疚吗？”
我答：“无奈也，之乎者也。”
他说：“那便是了，这就是唯女子与小儿难养！”
这时，屋里走出一老妇人，手执香扇，妞妞捏捏的模样，原来是圣人之妻南子。南子拦住我：“先生莫急，我有一问题想请教。”
我停住，南子作害羞状，说：“我与城北王氏，孰美？”
我答：“圣母之美，美于城北王氏也。”
南子咯咯地笑起来，脸上的皱纹一条条拉起，奇怪的丑。
这时我感觉背上一阵巨痛，原来是王姑娘正掐我，她已虚弱得说不出话，竟还有如此大的力气！我急忙低声解释说：“我开玩笑的，此一无知半百老妪，卿之美，怎是她所能及？”
这才免去了皮肉之痛，此乃“唯女子与小人难养也”！
由此可见，王姑娘不但不否定自己，还给予自己极大的肯定，在任何时刻都要在我的眼前营造美丽印象，一点也不服输，这使她的懒洋洋显得旗帜鲜明。
孔博士笑着说：“年轻人，你知道规则，这里没人强迫你放弃，只有选取，你要什么就选什么。可是年轻人你知道吗？这不公平，因为你去过名利场，你已经一无所有，你的生命里除了一样，已经没有其他东西供你选择了。为了公平，我打开时间，让你在轮回里重新做一次选择，那时依旧拥有一切。”
老人说着打开了手中那书，打着我的脑袋，说：“年轻人，一个新机会，做个选择吧！”
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