严勤一时也想得乱了，又开始琢磨起功夫，都说了有形对无形该占上风才对，怎么到我这里偏不见效呢。起初还是见效的，宛秋明显被打动了，但最后是我没铤身而出，放却了此举最初的目的。所以有形能占上风，皆是有所为而发，不是因快而快因力而力，否则都是徒劳。不过话又说回来，我为何会放弃这次机会，却是宛秋的举动着实令人称羡，我的一番作为倒成全了他的喜好，我再做出些甚么反而显得唐突不恰当了。若是看作两人交手，就好比是碰上了王鼎，一切作为都被对方利用，自然讨不了好。也可能不是这种场面，另换一回，宛秋见了花后勃然大怒，一气将它摔得粉烂，这算是我有形她更有形，我是在自讨苦吃，这次就好像是动手对上了梁佐，也是不妙。还可能是第三种场面，宛秋见了花后无动于衷置若罔闻，不肯多睬一眼，那我的心机也是白费，与之相应，这就犹如对上了程师叔，无论怎样都不放在他眼里，对他不起作用。别的情形或许还有，想来都是随机而发，所谓无形大抵便是如此，事先并无一定之目的，应是临时起意，有形无形之不同也在于此。虽事先不存目的，但任何有形的种种变化及应对，却也都在事先囊尽了，正如程师叔教弟子的那样，每一招式都可以打出各式效用。按说这样的练法更难才对，为何会给人穷于应付的印象？有形对无形，只听这个说法便知相较的是形，当然有形会占上风。定下的是有形，也可说是留在空间中为有形，能叫人感官察觉到的才是有形。与人相争，终逃不开这个对空间的争夺，以人的观感而言，还是速度快力气大更显得厉害些。但依熊老的说法，凡事既留下又离去，有形的东西虽然显赫，终是不能长久，总有消去的时候，而无形之举却能长存，不受时间的局限。因此有形强在空间，与之相对的便是强于时间，单单称为无形似乎不妥，盖因两者难分高下主次，或可称为有神，并非只是无形那么简单。若说定下为有形，则随时能定可看作有神，有形对无形占上风，有形对有神就说不准了，各有所长。
宛秋这一露面，到底是有神还是有形？总觉得她无论怎么做，我都讨不了好呢？严勤想着想着又开始胡思，到了后面更是没头没脑的乱成一片。还在黑夜中，清了清头脑后，严勤又像往常那样修习内气，好让自己平静下来，照旧还是神游意外，内气在周身游走，'我'却在骨架上逡巡。捡来的书上并未言明内气如何运用更有效，但严勤始终记得王鼎打出的那一掌，内气喷涌而出，又倏忽而退，似乎离了身体内气的威力更强。这合乎熊老留下离去的说法，留下的成质，离开的是能，只留不去于事无益，只去不留又不能长久，一留一去才是运用之道。内气原本是从天地间得来，或许便是散于天地间的能量，将它留于体内便是内气，再将内气放诸体外，便重归于能量。如何将内气外放化为能量，不得而知，只是将内气留住已不容易，呼吸吐纳而得，照这个法子反其道而行显然不当。严勤动念间将内气递往手掌，试着要冲出掌外，却总不得法，还对着烛火击了两掌，光亮依旧没甚么动静。心知一时半刻是没能弄懂其中奥妙的，而且心里还挂着宛秋，一心想两头，陷在里面，哪一个也摸不准。最后无法，只得对自己道：毕竟还有功夫可以练，足够伴我一辈子，不算一无所得，至于宛秋的事，便听其自然吧。再一回想她的模样，又不禁生出感叹：当真是美，不该有所求。
接下来的日子，严勤在厨房忙碌，显得不急不躁，却又一刻不让自己闲着。虽说放开了原本的想法，但隐隐地还是希望宛秋能去想，是谁送的花，应该会想起我，或许就会找过来，但仍旧不见她来。严勤并不失望，事先本无预想会怎样，也不十分期盼会怎样，就只是等待一个结果。其间心情变得淡静，人亦得以开脱，甚至时常还同用饭的弟子言笑几句。到这一日晚间，严勤在厨房清理完毕，四处查看一圈，闭紧房门，然后吐纳运气。前几日思索之后，对内气的运用有些心得，似乎已站在门槛上，只差了一点就能破门。今日再从头打理一遍，气吸入体内，能被留作内气的极少，微乎其微，其余又被呼出去。到底是如何留下的，还不清楚，只知最后剩下个气团不住打转。想到打转严勤多少明白了一点，照熊老的见解，自转和行直线都是万物的惯性使然，而与其对应的，正是万物留下与离去的本性。自转这是要留，行直线则是要去，那么内气打转就不稀奇了，因为要留么，要让它去，该叫它行直线。到了这里又困惑了，我明明已经行了直线，送到手掌处，它还是出不去么，卡在最后的当口，不明所以。严勤对自己的作法也生出疑问，留下离去说着简单，会不会是把它想得简单了，莫非是我做得还不够？内气还在转着，留下的本性还在起作用，或许先不让内气打转也能有些用处。严勤抱着试试的心思，借由'我'与骨架，凭空操作教内气停下打转，异变陡生，原本抱团的内气突然四散开来，争相远遁，在肚腹之内乱窜，不需费神便能明白感受到。严勤吓了一跳，一时不敢稍有动作，这样的场面莫非就是运功时最怕的走火入魔，曾听林先生说过一句，最是凶险，碰上了最好的办法就是停下一切动作，任其自复。我修习的年头不长，练出的内气不多，应该不会有大碍。严勤静坐着不动一下，任内气在体内自行运作，想的却是这一回冒失却悟到了内气的运用之法，原是如此简单。我还担心是否把事情想简单了，哪知真正的道理只会更简单。留不下自然是离去，根本不须我去催促，这才是本性么，常言道顺其自然，便是依着这个本性自行其事，而旁人也不是无所作为，应是选出其中有用的本性，避开不需要的，接下便是顺其自然了。
严勤体内乱得一团糟，心中却是一片通亮，不喜不恼，静待内气平复。不知过了多久，体内又回复如初，严勤决定再试一次，刚才的法子应该是没错的，只是前一次做得过头了。这回再做小心了许多，只略微减慢气团的打转，仍有少许内气向外逸去，严勤忙引着向手掌送出，顺势击向不远处的烛火，只见烛火摇摇欲灭，如问一阵微风吹过，果然有效。一道既通，随后的手段便可接踵而至，例如可将气团先行送往手臂等处，这样离出口近了许多，用起来就方便了；或者事先准备另一处气团，与原先的气团打转的方向正相反，两者一碰，会不会也能激出能量，这样就不必过多耗费心神；还有就是留下，能离去反过来就是能留下，若是气团打转得更快，是否会有内气留下，这又能加快内气的修行。
接下来数日便是熟练内气的运用之法，功夫随之大进。到这日午间，严勤决心要试试身手，便独自来到林中，正是与宛秋练剑的地方，这里要是再碰不到她，那就是见不到了。先是气运双脚奔走腾挪，只觉运行间身体轻便了许多，不大费力。用力奔去，一步竟能跨出丈余，左右闪晃也迅捷了许多，再选定一棵高树，枝叉横布，严勤瞅准空档纵力一跃，竟真便踏足在一根粗枝上，离地也有丈余，再要跳下时，却担心向下的力道过大，人会站不稳，因而迟疑了。又用心思量过后，自忖应是没有大碍，做足准备一蹴而下，触地间内气涌动落势稍减，两脚即稳住身形，尘埃落定四下无人。只在《游侠传》上看到的神奇功夫，如今自己也有了，走完这一遭，严勤再次确信熊老的见解是对的，自己对功夫的想法也是对的。不必再碰甚么机会了，无极门也不会有更好的机会了，朱旋快走了，宛秋又见不到人，还待着有甚么意思，顺其自然便是离开，留不下便该离去。
也是，严勤这般想着，留不下便该离去，还有功夫可以练么。武无止境，练不到尽头，但好像有一样是例外，那就是快，坦说天地之间光，再没有更快的了，乃是快之极，换成功夫出手的话，那就是最有形的出手，该如何应对，难不成是无敌了。这且不管它，好在总有个成例在，纵不能越过去也知晓行到哪一步，有了盼头，那我不妨以光为据，尽力向前。想罢便朝天喊了一声：“快如光。”以示心志。四周不见动静，接着又拿出随身铁钎，兀自说道：“今日也给你起个名字，以雷电之威都奈何不了你，尚且逆以回光，不如就叫破光，希望有一****借你之利能快如光。”
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